《影视文化》导学案一等奖

《影视文化》导学案一等奖

1、《影视文化》导学案一等奖

《影视文化》导学案

【学习目标】

1、了解影视百年发展历程

2、从历史的角度观照影视艺术，了解影响影视艺术发展的诸多因素

3、考察电视和电影的相互影响

4、引导学生比较文学和电影两种艺术的不同特色，了解它们各自的艺术手段

5、提高自己的艺术鉴赏能力

6、探讨中外影视的异同，认知民族特色

【学习重点】

1、从历史的角度观照影视艺术，了解影响影视艺术发展的诸多因素

2、考察电视和电影的相互影响

3、引导学生比较文学和电影两种艺术的不同特色，了解它们各自的艺术手段

4、影视作品和文学原著的比较

【学习难点】

1、提高自己的艺术鉴赏能力

2、探讨中外影视的异同，认知民族特色

3、影片中蒙太奇手法的运用

【学方指导】

1、欣赏鉴赏法2、讨论法3、比较鉴赏法

【活动安排】

1、学生8人一小组，利用网络搜集有关中国影视发展概况的资料

2、安排学生欣赏几部不同时代的具有代表性的影视作品

【知识链接】

1、七大艺术包括：文学、舞蹈、音乐、绘画、雕塑、戏剧、电影电影把所有的艺术都加以综合，形成运动中的造型艺术作为第七艺术的电影是把“静”的艺术和“动”的艺术，“时间艺术”和“空间艺术”，“造型艺术”和“节奏艺术”全部包括在内的一种综合艺术

2、蒙太奇手法

（1）文学、音乐或美术的组合体的音译

（2）原为建筑学术语，意为构成、装配

（3）电影将一系列在不同地点，从不同距离和角度，从不同方法拍摄的镜头排列起来，叙述情节，刻画人物但当不同的镜头组接在一起时，往往有产生各个镜头单独存在时所不具备的含义

一言以蔽之：蒙太奇就是把分切的镜头组接起来的手段

通过蒙太奇手段，电影的叙述在时间空间的运用上取得极大的自由可从空间上从巴黎跳到纽约，或者在时间上跨过几十年，操纵时空的能力，使电影艺术家能根据他对生活的分析，截取他认为最能阐明生活实质的，最能说明人物性格、人物关系的，乃至最能抒述艺术家自己感受的部分，结合在一起，经过分析与组合，保留下最重要的，最有启迪力的部分，摒弃省略大量无关轻重的琐屑，去芜存菁地提炼生活，获得最生动的叙述、最丰富的感染力总之，“蒙太奇是电影艺术的基础”，“没有蒙太奇，就没有了电影的功能”

3、关于大片

（1）1994年中国引进的第一部大片是《亡命天涯》

（2）以好莱坞高成本电影为主，如《真实的谎言》《泰坦尼克号》《指环王》

（3）中国市场的大片，如《英雄》《无极》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》《夜宴》

（4）贺岁片

A、香港占用春节的档期B、美国在圣诞节前后上映C、中国元旦前后

中国的贺岁片以冯小刚执导的较为有名，如《甲方乙方》《有话好好说》《不见不散》《大腕》《没完没了》《手机》《天下无贼》

【学习过程】

一、知识梳理（A级）

简答下列与影视文化有关的问题

1.“1895年，被称为第七艺术的电影诞生了”电影之所以被称作“第七艺术”，是针对其余哪六种艺术形式而言？它较之其余艺术形式有什么突出的特点？

答：

2.科学家在“视觉存留”原理和“心理认同”原理的基础上，发明了“连续摄影术”“胶片”以及“活动放映术”，这才有了电影的诞生，你对此有什么看法？

答：

3.“1903年，电视悄然问世人们习惯上把电影和电视合称为‘影视艺术’”电影和电视这两种艺术有太多的相似、想通和相互借鉴之处，你能说出它们分类的区别吗？

答：

二、实践探究

阅读探究

一部影片的创作是从编写文学剧本开始的，电影文学剧本是用文字表述和描绘未来影片内容的一种文学体裁根据文学名著改编的电影剧本是对原著的再创造，体现了改编者的匠心下面两段文字，甲文节选自鲁迅的《祝福》，乙文节选自夏衍根据该文改编的同名电影剧本，请比较阅读下面两段文字，思考并回答后面的问题

（甲）

她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤疤，默默地跑街，扫地，洗菜，淘米快够一年，她才从四婶手里支取了历年积存的工钱，换算了十二元鹰洋①，请假到镇的西头去但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了

冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然地去拿酒杯和筷子

“你放着罢，祥林嫂!”四婶慌忙大声说

她像是受了炮烙②似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着

直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷⑨下去，连精神也更不济了而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米“祥林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她然而她总如此，全不见有怜俐④起来的希望他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道

（乙）

（低沉的旁白)：“这样，她听从柳嫂的劝告整日紧闭了嘴唇，默默地跑街，扫地，洗菜，烧火，好容易，她积下了十吊工钱……”土地庙，祥林嫂把毛巾包得好好的十块鹰洋拿出来，交给庙祝，千恩万谢庙祝将银洋一块一块地敲过，点过，对她点点头，讲了几句话，祥林嫂的表情起了变化，安心了，解除了负担似的，跑回去

I

鲁家废园，下着雪，祥林嫂搬了一大捆柴进来

客厅．大年夜，又是祝福上供的时候了

柳嫂端了大盘装着一个煮熟了的猪头，猪头上面横七竖八地插上八九只筷子，上来阿香跟在后面，端了另一只大盘，盘里装着一只鸡，放好柳嫂正要回身再去端供品，只见祥林嫂兴冲冲地端了一只盘子，里面是一条大鱼，上来走到供桌前面

四太太大惊，大声怪叫：“啊哟，祥林嫂，谁叫你端的?放着放着……”拦住她，不让她走到供桌前面

祥林嫂完全出乎意料，不知说什么才好，几秒钟之后，才磕磕巴巴地：“我，捐过门槛……捐过……”

四太太一扫她平时的慈眉善脸，迎头痛击：“什么门槛不门槛!放下，不准开口”

四老爷怒容满面：“我早说，不能用，不能用这种人……”

四太太对柳嫂：“快去换过，换一条草鱼，快”对阿香，“站着干什么?叫她(指着祥林嫂)出去”

祥林嫂茫然地出去失神落魄的表情，嘴角微微地抽搐

土地庙长明灯的微光下，祥林嫂发疯似的用刀砍一条门槛

被惊动了的庙祝，掌着油灯跑出来，大惊，失声叫喊：“哪个?”

像受了惊的老鼠，祥林嫂回身向外就走庙祝追到门口

（节选自《夏衍电影制作集》）

1.画面和声音是电影语言最基本的艺术元素甲文第1自然段所描述的内容在乙文中是如何表现的？为什么要这样表现？

答：

2.乙文的章节是根据什么划分的，为什么要这样划分？

答：

3.甲画线文字的内容在乙文中有怎样的变化？这样会产生怎样的艺术效果？

答：

4.乙文最后一个章节在甲文中没有，是剧作者在原著基础上创造性的发挥，你认为祥林嫂怒砍门槛的情节是否符合人物性格？为什么？

提示：该题为开放性答案，只要合情合理即可可从鲁迅“哀其不幸，怒其不争”的思想来谈，也可从夏衍教育、鼓励后人的意图来谈；可联系祥林嫂的温驯善良来谈，也可以联系祥林嫂被逼再婚出格的反抗行为来谈，等等

答：

三、合作探究

1、影视作品与文学原著进行比较，分析一下它们各自的艺术特色，并举例说明

2、电视剧中的“清宫戏”已经流行很长一段时间，请谈谈你对“清宫戏热播”这一现象的看法

答：

【小结】

影视艺术的产生不过百年的时间，但它早已渗入到我们生活的各个角落，深刻地影响着我们的生活与社会上的风光无限相比，它们在基础教育中却遭到了冷落，本节课的学习就是从综合的角度引导学生去了解影视艺术及其有关的东西，引导学生阅读相关的影视艺术著作，思考观察过的影视剧，梳理自己的影视知识通过对影视文化的了解，给学生一个正面的引导，从而很好地去欣赏文学，欣赏影视，达到对文学、影视的双层解读

【学习反思】

【作业布置】

哪部电视剧给你留下的印象最深？说说它的故事情节，并对主题、风格、演员表演、摄影、背景音乐、美工、制作等方面情况做一番评论

【拓展阅读】

“剧本医生”能为影视剧“治病救本”？

《剧本诊断报告》出炉并将投入使用

随着关渤率队做出的《剧本诊断报告》的出炉，“剧本医生”这个概念日前在国内首次被明确据介绍，进一步完善的《剧本诊断报告》将投入使用

作为舶来品的“剧本医生”概念，会否在国内“水土不服”，成为许多业内人士关注的焦点

“医生”本是舶来品

关渤介绍，涉及人物、创意、情节点、台词等百余个项目的《剧本诊断报告》，其功用简单而言就是对电影剧本、电视剧剧本进行“诊断”关渤说：“这份报告就像我们日常的体检报告，只不过它针对的是剧本，而不是人自然，做出这份报告的就是剧本医生”

事实上，“剧本医生”这一概念早在上世纪就出现在好莱坞今天好莱坞的大部分电影的剧本定稿背后都有大量“剧本医生”参与工作经典电影《教父》中的经典台词更出自“剧本医生”罗伯特·唐恩之手而包括《辛德勒的名单》的编剧史蒂文·泽里安、《少数派报告》编剧斯科特·弗兰克等在内的几乎所有好莱坞顶尖编剧都有过当“剧本医生”的经历

“规范”难免“一刀切”

关渤表示，目前国内一些剧本已经通过剧本医生的“诊治”，收效良好而多位国内编剧也肯定了剧本医生这一概念

电视剧《铁齿铜牙纪晓岚3》《万卷楼》的编剧汪海林表示，《剧本诊断报告》对编剧行业有积极意义，报告明确了剧本版权这一概念，有利于维护编剧的合法权益电影《美人草》的编剧黄兢晶认为，这起码是一个信号，表明编剧地位正在提高“剧本的质量有据可循，不再是制片方单方面主观决定”

然而，一个硬币有两面，“剧本医生”在为剧本完善作出积极方面的同时，也存在一些质疑业内人士指出，有时剧本医生的程序化修改也会让剧本流于“中庸无过”，从而减弱原创作者的个性意图对此，关渤表示，用一个客观的“剧本医生”来对主观的剧本创作进行百分百的限定是不科学的，但主观艺术创作有一些客观规律和原则可循，这就是“剧本医生”的作用

“剧本医生”也需理性

对于“剧本医生”的新概念，业内也更加理性对待《亲兄热弟》《半路夫妻》的编剧彭三源认为，“剧本医生”这一概念在国内首次正式被提出，存在积极意义，但其实剧本策划、剧本编辑等职位的工作人员，一直就是在做这件事情《新剧本》副主编、资深编剧林蔚然亦表示：“中国的‘剧本医生’目前多半跟策划或编剧的概念重叠‘剧本医生’的概念推行，关键还是要制片方认可”

《剧本诊断报告》的出炉能否真的被推行并起到“治病救本”的规模效应，尚需实践的检验但其提出的国内“剧本医生”的概念，也让很多人重新关注起影视剧本创作链中的一些固存问题

关渤表示：“很多制作单位对待剧本还停留在作坊水平我们推出这个概念，就是要强调剧本属于影视工业的一部分，期待行业以更加理性的态度对待剧本同时，‘剧本医生’的推出对于由第三方更合理客观地判定一个剧本的好坏，有更积极的专业意义”

2、《影视文化》导学案

《影视文化》导学案

【学习目标】

1、了解影视百年发展历程

2、从历史的角度观照影视艺术，了解影响影视艺术发展的诸多因素

3、考察电视和电影的相互影响

4、引导学生比较文学和电影两种艺术的不同特色，了解它们各自的艺术手段

5、提高自己的艺术鉴赏能力

6、探讨中外影视的异同，认知民族特色

【学习重点】

1、从历史的角度观照影视艺术，了解影响影视艺术发展的诸多因素

2、考察电视和电影的相互影响

3、引导学生比较文学和电影两种艺术的不同特色，了解它们各自的艺术手段

4、影视作品和文学原著的比较

【学习难点】

1、提高自己的艺术鉴赏能力

2、探讨中外影视的异同，认知民族特色

3、影片中蒙太奇手法的运用

【学方指导】

1、欣赏鉴赏法2、讨论法3、比较鉴赏法

【活动安排】

1、学生8人一小组，利用网络搜集有关中国影视发展概况的资料

2、安排学生欣赏几部不同时代的具有代表性的影视作品

【知识链接】

1、七大艺术包括：文学、舞蹈、音乐、绘画、雕塑、戏剧、电影电影把所有的艺术都加以综合，形成运动中的造型艺术作为第七艺术的电影是把“静”的艺术和“动”的艺术，“时间艺术”和“空间艺术”，“造型艺术”和“节奏艺术”全部包括在内的一种综合艺术

2、蒙太奇手法

（1）文学、音乐或美术的组合体的音译

（2）原为建筑学术语，意为构成、装配

（3）电影将一系列在不同地点，从不同距离和角度，从不同方法拍摄的镜头排列起来，叙述情节，刻画人物但当不同的镜头组接在一起时，往往有产生各个镜头单独存在时所不具备的含义

一言以蔽之：蒙太奇就是把分切的镜头组接起来的手段

通过蒙太奇手段，电影的叙述在时间空间的运用上取得极大的自由可从空间上从巴黎跳到纽约，或者在时间上跨过几十年，操纵时空的能力，使电影艺术家能根据他对生活的分析，截取他认为最能阐明生活实质的，最能说明人物性格、人物关系的，乃至最能抒述艺术家自己感受的部分，结合在一起，经过分析与组合，保留下最重要的，最有启迪力的部分，摒弃省略大量无关轻重的琐屑，去芜存菁地提炼生活，获得最生动的叙述、最丰富的感染力总之，“蒙太奇是电影艺术的基础”，“没有蒙太奇，就没有了电影的功能”

3、关于大片

（1）1994年中国引进的第一部大片是《亡命天涯》

（2）以好莱坞高成本电影为主，如《真实的谎言》《泰坦尼克号》《指环王》

（3）中国市场的大片，如《英雄》《无极》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》《夜宴》

（4）贺岁片

A、香港占用春节的档期B、美国在圣诞节前后上映C、中国元旦前后

中国的贺岁片以冯小刚执导的较为有名，如《甲方乙方》《有话好好说》《不见不散》《大腕》《没完没了》《手机》《天下无贼》

【学习过程】

一、知识梳理（A级）

简答下列与影视文化有关的问题

1.“1895年，被称为第七艺术的电影诞生了”电影之所以被称作“第七艺术”，是针对其余哪六种艺术形式而言？它较之其余艺术形式有什么突出的特点？

答：

2.科学家在“视觉存留”原理和“心理认同”原理的基础上，发明了“连续摄影术”“胶片”以及“活动放映术”，这才有了电影的诞生，你对此有什么看法？

答：

3.“1903年，电视悄然问世人们习惯上把电影和电视合称为‘影视艺术’”电影和电视这两种艺术有太多的相似、想通和相互借鉴之处，你能说出它们分类的区别吗？

答：

二、实践探究

阅读探究

一部影片的创作是从编写文学剧本开始的，电影文学剧本是用文字表述和描绘未来影片内容的一种文学体裁根据文学名著改编的电影剧本是对原著的再创造，体现了改编者的匠心下面两段文字，甲文节选自鲁迅的《祝福》，乙文节选自夏衍根据该文改编的同名电影剧本，请比较阅读下面两段文字，思考并回答后面的问题

（甲）

她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤疤，默默地跑街，扫地，洗菜，淘米快够一年，她才从四婶手里支取了历年积存的工钱，换算了十二元鹰洋①，请假到镇的西头去但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了

冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然地去拿酒杯和筷子

“你放着罢，祥林嫂!”四婶慌忙大声说

她像是受了炮烙②似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着

直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷⑨下去，连精神也更不济了而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米“祥林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她然而她总如此，全不见有怜俐④起来的希望他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道

（乙）

（低沉的旁白)：“这样，她听从柳嫂的劝告整日紧闭了嘴唇，默默地跑街，扫地，洗菜，烧火，好容易，她积下了十吊工钱……”土地庙，祥林嫂把毛巾包得好好的十块鹰洋拿出来，交给庙祝，千恩万谢庙祝将银洋一块一块地敲过，点过，对她点点头，讲了几句话，祥林嫂的表情起了变化，安心了，解除了负担似的，跑回去

I

鲁家废园，下着雪，祥林嫂搬了一大捆柴进来

客厅．大年夜，又是祝福上供的时候了

柳嫂端了大盘装着一个煮熟了的猪头，猪头上面横七竖八地插上八九只筷子，上来阿香跟在后面，端了另一只大盘，盘里装着一只鸡，放好柳嫂正要回身再去端供品，只见祥林嫂兴冲冲地端了一只盘子，里面是一条大鱼，上来走到供桌前面

四太太大惊，大声怪叫：“啊哟，祥林嫂，谁叫你端的?放着放着……”拦住她，不让她走到供桌前面

祥林嫂完全出乎意料，不知说什么才好，几秒钟之后，才磕磕巴巴地：“我，捐过门槛……捐过……”

四太太一扫她平时的慈眉善脸，迎头痛击：“什么门槛不门槛!放下，不准开口”

四老爷怒容满面：“我早说，不能用，不能用这种人……”

四太太对柳嫂：“快去换过，换一条草鱼，快”对阿香，“站着干什么?叫她(指着祥林嫂)出去”

祥林嫂茫然地出去失神落魄的表情，嘴角微微地抽搐

土地庙长明灯的微光下，祥林嫂发疯似的用刀砍一条门槛

被惊动了的庙祝，掌着油灯跑出来，大惊，失声叫喊：“哪个?”

像受了惊的老鼠，祥林嫂回身向外就走庙祝追到门口

（节选自《夏衍电影制作集》）

1.画面和声音是电影语言最基本的艺术元素甲文第1自然段所描述的内容在乙文中是如何表现的？为什么要这样表现？

答：

2.乙文的章节是根据什么划分的，为什么要这样划分？

答：

3.甲画线文字的内容在乙文中有怎样的变化？这样会产生怎样的艺术效果？

答：

4.乙文最后一个章节在甲文中没有，是剧作者在原著基础上创造性的发挥，你认为祥林嫂怒砍门槛的情节是否符合人物性格？为什么？

提示：该题为开放性答案，只要合情合理即可可从鲁迅“哀其不幸，怒其不争”的思想来谈，也可从夏衍教育、鼓励后人的意图来谈；可联系祥林嫂的温驯善良来谈，也可以联系祥林嫂被逼再婚出格的反抗行为来谈，等等

答：

三、合作探究

1、影视作品与文学原著进行比较，分析一下它们各自的艺术特色，并举例说明

2、电视剧中的“清宫戏”已经流行很长一段时间，请谈谈你对“清宫戏热播”这一现象的看法

答：

【小结】

影视艺术的产生不过百年的时间，但它早已渗入到我们生活的各个角落，深刻地影响着我们的生活与社会上的风光无限相比，它们在基础教育中却遭到了冷落，本节课的学习就是从综合的角度引导学生去了解影视艺术及其有关的东西，引导学生阅读相关的影视艺术著作，思考观察过的影视剧，梳理自己的影视知识通过对影视文化的了解，给学生一个正面的引导，从而很好地去欣赏文学，欣赏影视，达到对文学、影视的双层解读

【学习反思】

【作业布置】

哪部电视剧给你留下的印象最深？说说它的故事情节，并对主题、风格、演员表演、摄影、背景音乐、美工、制作等方面情况做一番评论

【拓展阅读】

“剧本医生”能为影视剧“治病救本”？

《剧本诊断报告》出炉并将投入使用

随着关渤率队做出的《剧本诊断报告》的出炉，“剧本医生”这个概念日前在国内首次被明确据介绍，进一步完善的《剧本诊断报告》将投入使用

作为舶来品的“剧本医生”概念，会否在国内“水土不服”，成为许多业内人士关注的焦点

“医生”本是舶来品

关渤介绍，涉及人物、创意、情节点、台词等百余个项目的《剧本诊断报告》，其功用简单而言就是对电影剧本、电视剧剧本进行“诊断”关渤说：“这份报告就像我们日常的体检报告，只不过它针对的是剧本，而不是人自然，做出这份报告的就是剧本医生”

事实上，“剧本医生”这一概念早在上世纪就出现在好莱坞今天好莱坞的大部分电影的剧本定稿背后都有大量“剧本医生”参与工作经典电影《教父》中的经典台词更出自“剧本医生”罗伯特·唐恩之手而包括《辛德勒的名单》的编剧史蒂文·泽里安、《少数派报告》编剧斯科特·弗兰克等在内的几乎所有好莱坞顶尖编剧都有过当“剧本医生”的经历

“规范”难免“一刀切”

关渤表示，目前国内一些剧本已经通过剧本医生的“诊治”，收效良好而多位国内编剧也肯定了剧本医生这一概念

电视剧《铁齿铜牙纪晓岚3》《万卷楼》的编剧汪海林表示，《剧本诊断报告》对编剧行业有积极意义，报告明确了剧本版权这一概念，有利于维护编剧的合法权益电影《美人草》的编剧黄兢晶认为，这起码是一个信号，表明编剧地位正在提高“剧本的质量有据可循，不再是制片方单方面主观决定”

然而，一个硬币有两面，“剧本医生”在为剧本完善作出积极方面的同时，也存在一些质疑业内人士指出，有时剧本医生的程序化修改也会让剧本流于“中庸无过”，从而减弱原创作者的个性意图对此，关渤表示，用一个客观的“剧本医生”来对主观的剧本创作进行百分百的限定是不科学的，但主观艺术创作有一些客观规律和原则可循，这就是“剧本医生”的作用

“剧本医生”也需理性

对于“剧本医生”的新概念，业内也更加理性对待《亲兄热弟》《半路夫妻》的编剧彭三源认为，“剧本医生”这一概念在国内首次正式被提出，存在积极意义，但其实剧本策划、剧本编辑等职位的工作人员，一直就是在做这件事情《新剧本》副主编、资深编剧林蔚然亦表示：“中国的‘剧本医生’目前多半跟策划或编剧的概念重叠‘剧本医生’的概念推行，关键还是要制片方认可”

《剧本诊断报告》的出炉能否真的被推行并起到“治病救本”的规模效应，尚需实践的检验但其提出的国内“剧本医生”的概念，也让很多人重新关注起影视剧本创作链中的一些固存问题

关渤表示：“很多制作单位对待剧本还停留在作坊水平我们推出这个概念，就是要强调剧本属于影视工业的一部分，期待行业以更加理性的态度对待剧本同时，‘剧本医生’的推出对于由第三方更合理客观地判定一个剧本的好坏，有更积极的专业意义”

3、《影视文化 》导学案

学习目标：

了解探究影视文化，大众文化。

重点难点：

纯文学与影视文化的区别。

知识链接：

影视

电影和电视的合称，是一门综合艺术。影视文化产生不过百年的时间，但它早以其迅猛的发展，渗入到我们生活的各个角落，深刻地丰富了我们的生活，改变着我们的生活，也改变着我们的阅读习惯，成为了一种大众文化 。我们对此的深入认识已经成为必须。

电影

1．电影产生的物质、技术条件：

电影成像的基础是胶片，画面影像的存在形式是光和影。从感光胶片上我们看到的是静止的影像，而在银幕上看到的画面影像是运动着的,它涉及到人和物两方面的条件。（1）“视觉存留”原理： 人的眼睛在接受到光刺激之后，视网膜的视觉细胞已经将光刺激转变为神经冲动，沿神经传入大脑，构成视觉，即称之为“视后像”。这个图像在大脑中的存留时间在1/15秒—1/20秒之间。人们在观看影片时，当前一个反映在视网膜影像尚未全部消失，后一个影像又接着映入，于是，这个影像似乎就动了起来。其实人们看到的画面影像是一种“幻象”， 运动的只是胶片。胶片根据人的“视觉存留”原理，以每秒24个画格速度匀速向前移动，就造出了一个幻象的世界，并得到人们的心理认同。（2）形成电影的三大物质条件：① 连续摄影术。第一架“软片式连续摄影机”是由法国人马莱在1888年研制成功的。② 胶片，1887年美国纽沃克，汉尼鲍尔•葛德温试制成功了将感光乳剂涂在透明柔韧的赛璐珞底片，这种材料叫胶片。③ 活动放映术，解决活动放映问题的最重要的是两组人：汤姆斯•爱迪生和卢米埃尔兄弟。爱迪生从卢米埃尔兄弟那儿买得活动放映术。爱迪生又买了另一个发明：在胶片两边打孔的牵引方法，以使胶片在摄影机中匀速移动。

2．大片：

最早出现在《北京青年报》上的“大片”概念，在公众印象中，即是高成本、高票房的影片，甚至就是“美国好莱坞电影”。好莱坞电影从20世纪20年代进入中国，在三四十年代占据了中国市场的75%以上 ，1950年起，中国禁止进口 “好莱坞”。1978年，英国黑色电影公司经理罗斯曼访问中国，美国影片又来了，但影片良莠不齐。1994年广电部、电影局提出，中影公司每年可以通过票房分账的方式（引进的国外大片都是用票房分帐的形式。制片方（拍电影的）分37%，发行方8%，影院55%）进口10部左右“基本反映世界优秀文化成果和当代电影艺术、技术成就的影片”。所以，大片的学名应该是：进口分账大片。

1994年，华纳出品的《亡命天涯》作为首部进口分账大片在中国公映。仅北京票房¥200多万，创造了大片的第一个票房奇迹。这还不是之最，当年，《阿甘正传》既是票房冠军，又是1994年度奥斯卡最大赢家，《狮子王》《生死时速》亦各获两项奥斯卡奖，而票房季军《真实的谎言》在中国票房已为1.46亿美元。1995年，国产片也开始以票房分账的形式发行， 第一部有此待遇的影片是在柏林电影节赢得银熊奖的《红粉》（原著作者苏童）,成本¥280万。放映时，仅北京一地票房¥200万。 1995年《阳光灿烂的日子》竞标拍卖 。大华、首都、紫光三家影院以¥28万夺得超前首映权。三家影院分别创54万、66万、43万票房纪录。 1995年，地质礼堂以52万夺得《红樱桃》独家超前首映权，此次首映，地质礼堂总票房¥130万 。1998年的《泰坦尼克号》，仅在中国的总票房就是$3.2亿 。2001年美籍华人李安的《卧虎藏龙》作为外语片在美加地区首映，票房突破＄亿元大关，获得奥斯卡十项提名，最终夺得奥斯卡4个奖项 。 2002年后，张艺谋：《英雄》在国内创下的¥2.5亿元票房纪录，并夺得北美电影票房冠军；《十面埋伏》在国内¥ 1.510亿元票房；《满城尽带黄金甲》票房¥2.91亿元。2002年《指环王》：《护戒使者》获2002年第74届奥斯卡4项大奖。《指环王Ⅱ·双塔奇兵》获2003年第75届奥斯卡 2项大奖。《指环王Ⅲ·王者归来》获2004年第76届奥斯卡 11项大奖。仅《指环王3》全球票房$13亿6000万。2009年，《阿凡达》由著名导演詹姆斯•卡梅隆执导，二十世纪福克斯出品。该影片预算超过$5亿 ，成为电影史上预算最高的电影，为第82届奥斯卡金像奖9项提名最佳影片，北美首映三日，票房即$23亿。创世界影史票房第一。

3.贺岁片:

贺岁片是一个来自香港的概念。每到岁末，香港演艺界的明星会应约而聚，凑起来花几天时间，拍几部热热闹闹的全家福式的影片。 1995年唐季礼导演，成龙，梅艳芳主演的《红番区》是第一部在全球华人区同步上映的贺岁片，为当年大片中的票房亚军 。冯小刚：1997年《甲方乙方》仅在北京的票房是¥1 150万， 1999年，《不见不散》在北京掳获¥1 280万。

与大片同胜的是大片改造影院 ：在票价居高不下的今天，在哪里看哪一部电影，业已成为一个重要的需要斤斤计较的问题。结果那些最具视听效果的高科技的大片以及最能展现视听效果的环境舒适甚至“豪华”的影院成为大赢家。 以《珍珠港》的放映为例，票房最高的影院收入300万元，最低的影院收入仅几百元。世界第一座有6块银幕的多厅影院由美国AMC国际院线集团建于美国的奥马哈。多厅化是美国连续10年票房持续增长的重要原因之一。

电视

是通过选择建构“社会知识”和社会影像，营造一种社会生活模式，以实现它的文化功能的。电视观众通过电视来认识世界，体味他们曾经经历过的现实生活。故电视在文化领域里占据着举足轻重的领导地位。

电视电影

电视电影起源于20世纪60年代的美国。电影比之电视，成本太高；制作到放映过程慢；电影的长度以及制作的方式，都不太适合电视的特性。 1964年，环球电影公司最先为NBC制作了电视电影《看他们怎么跑》，从此，“电视电影”这一概念正式形成。

中国的电视电影是采用16毫米的胶片、磁带、数字摄像机、DV机等多种媒介拍摄而成的作品，目前，物质载体已不是界定“电视电影”的决定性因素。当前所指的“电视电影”，只是片长90分钟左右，按电影的艺术规律拍摄，适合在电视上播出的电影。

电视散文

电视散文源于书面散文，其繁荣是近几年的事情，随着人们追求健康合理的文化氛围，追求丰富的精神生活，电视散文唯美的画面，隽永的文字，深邃的思考和动人的细节，简直就成了生活的小憩，思想的港湾，越来越被人们青睐。

从美学意义上看，电视散文具有如下特质： 一，从单一到多维，满足着人们的文化中审美的需求和信息的获取，具交融之美。 二，真实是所有艺术的无可动摇的基石。 而艺术作品的基本方式是虚构，电视散文则从日常生活之可能性事物和实践中选取某些特殊的合适的环境背景或细节构成是虚构具有了直观真实之感。 三，电视散文是对散文的再创作，其美伦美奂的画面，情感、细节的视觉化的表述，因能引发观众的想象和思考，使电视散文尤具生命。

学习过程

一．基本认识

1.好莱坞的大片有什么特色？

2.国产的电影相对于西方的大片，有什么样的民族特色？

3.张艺谋的影片，在用光、构图、色彩等方面的特色？

4.韩剧和日剧对于国产影视的冲击在哪里？

二．文学与电影

A． 初步探究

1电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节是否有助于祥林嫂形象的刻画？

答：

2.《药》原著采取明暗复线的结构，电影却将夏瑜这条暗线明朗化，其理由是什么？

答：

3，小说《杜十娘怒沉百宝箱》的结尾，写李甲重病、孙富暴死。这样写，表现了作者怎样的思想观念？

答:

4.电视剧《雷雨》将蘩漪和周萍的爱情上升为主线，周朴园则排在第三位，你以为这是影视剧追求商业利益促使的吗？

答：

5《林黛玉进贾府》一文，王熙凤出场见黛玉有一段：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”阅读小说，品悟作品的语言功用。

答：

B．深入探究

一部影片的创作是从编写文学剧本开始的，电影文学剧本是用文字表述和描绘未来影片内容的一种文学体裁。根据文学名著改编的电影剧本是对原著的再创造，体现了改编者的匠心。下面两段文字，甲文节选自鲁迅的《祝福》，乙文节选自夏衍根据该文改编的同名电影剧本， 请比较阅读下面两段文字，思考并回答后面的问题。

（甲）

她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤疤，默默地跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历年积存的工钱，换算了十二元鹰洋①，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。

冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然地去拿酒杯和筷子。

“你放着罢，祥林嫂!”四婶慌忙大声说。

她像是受了炮烙②似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。

直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷⑨下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年， 头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。 “祥林嫂怎么这样了?倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。 然而她总如此，全不见有伶俐④起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。

（乙）

（低沉的旁白)：“这样，她听从柳嫂的劝告整日紧闭了嘴唇，默默地跑街，扫地，洗 菜，烧火，好容易，她积下了十吊工钱……” 土地庙，祥林嫂把毛巾包得好好的十块鹰洋拿出来，交给庙祝，千恩万谢。庙祝将银洋一块一块地敲过，点过，对她点点头，讲了几句话，祥林嫂的表情起了变化，安心了，解除了负担似的，跑回去。

鲁家废园，下着雪，祥林嫂搬了一大捆柴进来。

客厅．大年夜，又是祝福上供的时候了。

柳嫂端了大盘装着一个煮熟了的猪头，猪头上面横七竖八地插上八九只筷子，上来。阿香跟在后面，端了另一只大盘，盘里装着一只鸡，放好。柳嫂正要回身再去端供品，只见祥林嫂兴冲冲地端了一只盘子，里面是一条大鱼，上来。走到供桌前面。

四太太大惊，大声怪叫：“啊哟，祥林嫂，谁叫你端的?放着放着……”拦住她，不让她走到供桌前面。

祥林嫂完全出乎意料，不知说什么才好，几秒钟之后，才磕磕巴巴地：“我，捐过门槛……捐过……”

四太太一扫她平时的慈眉善脸，迎头痛击：“什么门槛不门槛!放下，不准开口。”

四老爷怒容满面：“我早说，不能用，不能用这种人……”

四太太对柳嫂：“快去换过，换一条草鱼，快。”对阿香，“站着干什么?叫她(指着祥林嫂)出去。”

祥林嫂茫然地出去。失神落魄的表情，嘴角微微地抽搐。

土地庙。长明灯的微光下，祥林嫂发疯似的用刀砍一条门槛。

被惊动了的庙祝，掌着油灯跑出来，大惊，失声叫喊：“哪个?”

像受了惊的老鼠，祥林嫂回身向外就走。庙祝追到门口。

（节选自《夏衍电影制作集》）

1.画面和声音是电影语言最基本的艺术元素。甲文第1自然段所描述的内容在乙文中是如何表现的？为什么要这样表现？

答：

2.乙文的章节是根据什么划分的，为什么要这样划分？

答：

3.甲的文字内容和乙文比，有怎样的变化？这样会产生怎样的艺术效果？

答：

4.乙文最后一个章节在甲文中没有，是剧作者在原著基础上创造性的发挥，你认为祥林嫂怒砍门槛的情节是否符合人物性格？为什么？

答：

三．拓展训练

一）．通过“名著原作与影视改编的比较”，对影视文化与纯文学的发展，做前瞻性评价。

1.对于一部成功的文学作品，你认为它的成功之处应在于（ ）

A.对人物的刻画 B.对故事情节的描写 C.作品的语言风格 D.作品的构思条理

2.你所看过的名著和它相应的影视作品之间存在的偏差大吗？（ ）

A.非常大 B.不太大 C.偏差很小 D.没有偏差

3.欣赏一部名著，你认为应该先看原著，还是先看与之相应的影视作品？（ ）

A.先看原著 B.先看影视作品 C.无所谓

4.你认为影视作品中对细节的过多演绎是否影响你对原著的理解？（ ）

A.影响较大 B.一般 C.影响很小 D.没有影响

5.对于上面第4题中提到的影响，如果你认为有（如果你认为无影响此题可不选），那它应该是（）

A.帮助你更深刻地理解原著 B.帮助你更准确地把握作者的创作意图

C.给你的理解带来偏差 D.改变你对原著的根本看法（主要是好或不好）

6.你看过《红楼梦》的原著还是电视剧？（ ）

A.原著 B.电视剧 C.两个都看过 D.两个都没看过

7.你认为该不该更多地把名著拍成影视作品？（ ）

A.应该 B.不应该 C.无所谓

8.从文学欣赏的角度来看，人们应该先接触原著还是先接触其影视作品？（ ）

A.原著 B.影视作品 C.同时欣赏 D.无所谓

9.你更喜欢从哪种渠道了解文学作品？（ ）

A.原著书籍 B.电视 C.网络 D.人与人的交流

10.你愿意以下列哪种方式展开“名著阅读”活动？（ ）

A.把它纳入教学活动中 B.把它纳入自主发展时间

C.把它纳入各类活动中 D.只要有帮助任何方式都行

评价：（答案言之成理即可）

二）对白是影视语言的重要组成部分，下面这段话是陀思妥耶夫斯基的《穷人》中杰符什金的信中的一段话，也可以看作是对他人责难的回答。你能还原出双方对话的话语吗？

我没有成为任何人的累赘！我这口面包是我自己的，它虽然只是块普通的面包，有时候甚至又干又硬，但这总还有吃的，它是我劳动挣来的，是合法的，我吃它无可指责。这也是出于无奈嘛，我自己也知道，我不得不干些抄抄写写的事，可我还是以此自豪！我抄抄写写到底有什么不对呢？

改写成对白：

他人：

杰：

四． 当堂检测

1.“1895年，被称为第七艺术的电影诞生了”。电影之所以被称作“第七艺术”，是针对其余哪六种艺术形式而言？它较之其余艺术形式有什么突出的特点？

答：

2.影视文化为什么被理解为大众文化？

答：

3.科学家在“视觉存留”和“心理认同” 原理的基础上，发明了“连续摄影术”“胶片”以及“活动放映术”，这才有了电影的诞生，你对此有什么看法？

答 ：（开放性答案，言之成理即可。可从电影的特点，科学与艺术的联姻，科学对社会文化的推动，物质文明与精神文明的关系等方面作答。）

4.“1903年，电视悄然问世。人们习惯上把电影和电视合称为‘影视艺术’”。电影和电视这两种艺术有太多的相似、相通和相互借鉴之处，你能说出它们分类的区别吗？

答：

五，作业布置

看一部以上提到的大片。

六，反思与小结（答案言之成理即可。 ）

4、《传统文化和文化传统》导学案

教学目的：

1．进一步了解豪放派词的特点，体会辛弃疾与苏轼豪放词风的异同。

2．理解文中用典的作用，体味作者借古事抒发出的抗金救国，收复中原的热切愿望及愿望不能实现的苦闷心情，以及对统治者屈辱求和，用人不当的愤概。

教学重难点:

1．朗读文章，理解文章内容

2．掌握用典的特色

教学设想：

1．注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。

2．注意比较，比较苏辛豪放词风的差异。

教学时数： 1课时

教学过程：

一、导入：

东坡词豪放，有铁板铜琶之称，看下面对联：

铁板铜琶继东坡高唱大江东去

美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞

问:该对联写的是谁？写了哪两方面的内容？

------辛诗的豪放风格,与东坡齐名；

对南宋朝廷的一片忠诚；

继承苏武把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词，“慷慨纵横，有不可一世之概”。（《四库全书总目提要》）这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。

二.了解作者及背景

辛弃疾(1140--1207)，字幼安，号稼轩，南宋杰出的爱国诗人，山东历城人。其词题材广泛，风格以豪放为主，与苏轼接近，世称“苏辛”。辛词充满了誓复中原的爱国思想感情著有《稼轩词》，又名《稼轩长短句》。

弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任掌书记职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率50骑兵，直逼驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内奸张安国。渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。

本词作于宋宁宗开禧元年(1205年)秋天，辛弃疾已66岁。其时宰相韩侂胄独揽朝政，高谈伐金而不作实际准备，继续过着奢靡荒淫的生活。闲废已久的辛弃疾于前一年被起用，這年春又受命知镇江府，出防要地京口（今镇江）。表面看來，朝廷队他似乎很重视，实际上只是利用他那主战派元老的招牌作号召而已。但辛弃疾仍想以自己的风烛残年为国立功，故到任后，他积极为军事进攻作准备，同时又对韩侂胄的轻敌冒进感到忧心忡忡。怀着这样复杂的心情，辛弃疾登上此楼，面对着破碎的山河，感慨着历史的兴亡，忧虑着复杂的形势，百感交集，写下了此词。

三.朗读、疏通字词，明确韵脚：

1.风流：

这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。在古诗文大抵是如此意思，

变通：“数风流人物”“千古风流人物”……

2.“英雄难觅孙仲谋处”是倒装；“烽火扬州路”是倒装句。

变通：多情应笑我独立寒秋……

3．气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。

4．草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。

5．北顾：回头向北望。

6．可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

找出韵脚，并在朗读中体会。

--------左、住、虎、顾、路、鼓、否。

四.赏读

上阕：

1.上阕写了哪两个人，这两个人的共同点是什么？

（都是能够建立功业的英雄人物。而且他们的事业都是在京口起步的。）

2.词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？

（表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。）

3.写孙权和刘裕一略一详，为什么？

（写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。）

4.小结:

上阕：歌颂追慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”。这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。

下阕:

1.第一层“元嘉草草”句。

“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。

2.凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？

（借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。）

3.“赢得”能否用“落得”来代替？

明确：比较体会强烈的讽刺意味；“仓皇北顾”（想象这一场景），匆忙而慌张，回头看着北方向南逃跑，突出并讽刺其可悲的结局。

4.第二层“四十三年，……一片神鸦社鼓！”

追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。

“四十三年”三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！“佛狸祠下”三句。从上文缅怀往事回到眼前现实。

“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。

5.作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？

（作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。）

6.最后三句是第三层。用廉颇的典故，用意是什么？

（明确：抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。）

7.小结:

下阕：借刘义隆，廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑，以及自己抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。

五.归纳全诗:

这首词表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。

六.品味鉴赏:

1、要求学生找出词中的典故，并分析其作用

（1）英雄无觅孙仲谋处：怀念英雄，表现收复失地的决心

（2）人道寄奴曾住：怀念古人，表现北伐决心

（3）烽火扬州路，佛狸祠下：今者对照，不堪回首

（4）元嘉草草，封猩居胥：借古讽今，批评草率出兵

（5）凭谁问，廉颇老矣：自我感慨，不忘为国效力

（这些典故的使用使诗文情思隽永，含蓄深刻）

2.引导学生找出词中的对比，并体会其作用

（1）英雄业绩与可悲现实对比：

------针对南宋的萎靡不振。

（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：

------提出历史的经验教训，指出今日应有的做法

（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比：

------抒发忧国伤时的感慨：

（这些对比使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动）

七.比较阅读:

《念奴赤壁怀古》与《永遇乐京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。

（内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）

1、相同点：

结构上均为“地点+怀古”

意境上均为雄浑壮阔

主旨上均为把古喻今

2、不同点：

（1）《念奴娇赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；

《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。

（2）议论涉及的问题不同，深度不同。苏轼词作纵横决荡，议论能上以形而上的层面，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。

（3）苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用事多，层层转折，显得隐晦。

八.拓展阅读:

赤壁

杜牧

折戟沉砂铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

南乡子登京口北固亭有怀

何处望神州？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

苏轼《江城子》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言语，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

九.课外延伸：

1.“春女思，秋士悲。”是古代文学的一大主题。

“秋士悲”的类型有：怀才不遇、老大无成、小人排挤、不受重用、人老珠黄、壮志难酬、报国无门……。

2.《声声慢》《京口北固亭怀古》比较，进一步认识婉约派和豪放派区别。

项目分类婉约词豪放词

写作内容、对象个人身世社会风云

叙述口吻弱女子士大夫

关注范围都市风情社稷抱负

表达方式借景抒情托物言志

诗作视野局限（小）开阔（大）

诗作风格委婉蕴藉刚硬强健

诗作作用以情感人以理服人？

总结：

婉约派主要词人有柳永、李清照、姜夔等，他们认为“词为艳科”，“诗庄而词媚”，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。

豪放派以苏、辛为代表，主张“以诗为词”、“无言不可入，无事不可言”不肯损害意思以迁就音律，“故为豪放不羁之语”，格调高昂、取材广泛。

板书：

孙权：英雄难觅

上阕建功立业、令人仰慕

刘裕：寻常巷陌、金戈铁马

刘义隆：草草出师，仓皇北顾警告当朝咏史抒怀

下阕烽火扬州路，神鸦社鼓愤斥偏安借古讽今

诗人：廉颇老矣，尚能饭否壮志未酬

5、《拟行路难》导学案（包含教师用学案和学生用学案）

《拟行路难》导学案

【学习目标】

1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程

2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸

3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意

4、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力

5、学会比较阅读

【学习重点】

1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程

2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸

3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意

【学习难点】

学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力

【学习方法】

朗读法、问答法、讨论法

【知识链接】

（1）作者介绍

鲍照，南朝宋文学家字明远本籍东海（治所在今山东郯城）南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中

《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况

（2）写作背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色

（3）解释题意

《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情

有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字

【学习过程】

一、整体感知

1.学生自由朗读全诗，要求富有感情

2.学生结合注释，理解大意

3.请尝试翻译本诗，要求创设意境，语言优美，表述连贯通顺

往平地上倒水，水会向不同方向流散

人生也是有命的（贵贱穷达是不一致的），怎么能行时叹息坐时愁？

喝点酒来宽慰自己，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱

人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么

二、把握情感

1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析

明确：全诗突出一个“愁”字

这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同这两句中，隐含诗人的不平之气但是这种现象，像大自然一样，很难改变诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”不过实际上愁是消除不了的诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”于是，诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重

全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”（《古诗源》）

2、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？

这个比喻是说，像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的高低贵贱决定的这是古代的血统论

（分析：作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情）

3、“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变化过程中起了什么作用？

【明确】“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行时叹息坐时愁呢？应该学会自我宽慰实际上，语言中蕴含着不平之气这个反问句，诗人含着不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳

“心非木石岂无感”一句，是诗人思想感情的大转折上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这句达到了高潮

4、第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

【明确】从诗歌本身看，作者所说的“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉

5、这首诗的感情基调是什么？

明确：本诗即是诗人的不平之鸣，抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情

三、延伸拓展：

1、从思想内容和语言风格方面，说说此诗对李白的《行路难（其一）》有哪些影响？

【明确】

作者的《拟行路难》对李白的《行路难》很有影响

从思想内容看，都是写怀才遇的悲愤不平的感情

从语言风格看，都得力于汉乐府的影响语言质朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意

2、谈谈你对古代文人怀才不遇现象的认识

四．当堂检测

默写《拟行路难》

五．学习反思

2、推荐阅读：

咏怀八十二首（其一）

阮籍

夜中不能寐，起坐弹鸣琴

薄帷鉴明月，清风吹我襟

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林

徘徊将何见，忧思独伤心

（1）找出这首诗的诗眼？

【明确】忧思

（2）诗人是如何表现他的忧思的？

【明确】开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心

（3）诗人为什么会如此伤心，如此忧思？（引导学生用知人论世的方法解答）

【明确】三国魏晋时人公元249年，司马懿杀曹爽，专国政死后其子司马师、司马昭相继专权公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己

（详细内容见补充资料）

七、作业布置：

附：鉴赏资料

1、《拟行路难》

《拟行路难》着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平

诗歌开首两句由泻水于地起兴，以水流方向的不一，来喻指人生穷达的各殊这是一个很有名的比喻，它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各别来显示人生遭际的殊异，耐人咀嚼，叫人感悟

次二句承接上文：既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样，是命运注定、不可勉强的，那又何必烦愁苦怨、长吁短叹不已呢？表面上，这是叫人们放宽心胸，承认现实，其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨这关键就在一个“命”字上大“命”当头，谁还能强争强求？只能听凭它贵者自贵，贱者自贱但反过来问一声：“命”就真的那么公正合理吗？为什么人人必须服从它呢？低头认“命”，原是无可奈何的事；把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”，这本身就包含着无言的控诉

再往下，诗思的发展仍然循着原来的路子认了“命”，就应设法自我宽解，而喝酒正是消愁解闷的好办法我们的诗人于是斟满美酒，举起杯盏，大口大口地喝将起来，连歌唱《行路难》也暂时中断了，更不用说其余的牢骚和感叹

那末，矛盾就此解决了？诗还用得着写下去吗？“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调指出：活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来，其热度和力度足以令人震颤

我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对不公平的命运大声抗辩可是，他并未由此再进一步发泄这种感愤，却轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事，而有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表达出来了套用一句老话，谓之“笔力足以扛鼎”

这首诗在音节上也有它独到的地方它不像前面第一、第三首诗采用纯七言句，而是用的长短相间的杂言体杂言似乎不及七言整齐，但有个好处，就是能灵活组织句子，便于选择合适的声腔，以配合文情的传递本诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、欲说还休的语感而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮声情并茂，可以说是鲍照乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响，值得我们细心玩味

——选自《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》第759—760页，上海辞书出版社

《拟行路难》导学案学生用案

【学习目标】

1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程

2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸

3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意

4、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力

5、学会比较阅读

【学习重点】

1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程

2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸

3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意

【学习难点】

学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力

【学习方法】

朗读法、问答法、讨论法

【知识链接】

（1）作者介绍

鲍照，南朝宋文学家字明远本籍东海（治所在今山东郯城）南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中

《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况

（2）写作背景：

我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色

（3）解释题意

《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情

有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字

【学习过程】

一、整体感知

1.学生自由朗读全诗，要求富有感情

2.学生结合注释，理解大意

3.请尝试翻译本诗，要求创设意境，语言优美，表述连贯通顺

二、把握情感

1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析

2、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？

3、“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变化过程中起了什么作用？

4、第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？

5、这首诗的感情基调是什么？

三、延伸拓展：

1、从思想内容和语言风格方面，说说此诗对李白的《行路难（其一）》有哪些影响？

2谈谈你对古代文人怀才不遇现象的认识

四．当堂检测

默写《拟行路难》

五．学习反思

6、《姓氏源流与文化寻根》高效导学案

教学设想

1.文化知识积累2.语文兴趣激发3.研究意识培养

导入须知

1.大槐树传说

元朝末年，战争连绵不断，严重破坏了社会经济。到了明朝初年，我国许多地方，特别是江淮以北大部分地区呈现着民多逃亡、城廓为墟、田地荒芜的冷落、凄凉景象。山东、河南、河北受战争破坏最为严重。

到了永乐初年，情况仍未好转。战争的创伤尚未愈合，紧接着又出现了较大的天灾。永乐元年（1403年）甲午，直隶、北京、山东、河南饥。庚寅，山东蝗。丁酉，河南蝗。永乐二年八月，淫雨毁北京城5000余丈。10月，黄河决口，冲毁开封城。

面对这种社会经济异常凋敝的情况，朱元璋和朱棣意识到，如果不采取有力措施加以扭转，对于新生的明王朝是十分不利的。于是，明立国之初，朱元璋就决定实行“移民屯田，开垦荒地”的政策。当时，就北方来说，山西受战争破坏较小，四境安宁，而且多年风调雨顺，五谷丰登。特别是汾河沿岸广大地区，地沃水足，人烟尤为稠密。于是，明洪武、永乐年间，政府便大量从山西南部迁民。

从现有史料来看，明初从山西迁民共有6次，这些移民，不仅被迁送到山东、河南、河北、北京，还有的迁送到了遥远的淮河以南。山西这6次移民，都与洪洞大槐树发生过关系。据史载，明初从山西迁民，不管老百姓家在何府何州何县，都要先集中到洪洞县去。洪洞县贾村，当时有一古刹名叫广济寺。寺旁有一棵大槐树。明政府在广济寺为移民登记，“发给凭照、川资”，尔后再由此处编队迁送。老百姓在离开洪洞时，人人悲伤，个个哭泣。他们拖儿带女，扶老携幼，肩挑箩筐，手拄破棍；有的灌一桶霍泉水（洪洞县的一股泉水)，有的撮一把洪洞土，有的藏几片槐树叶，三步一回头，五步一转身，状极可悯。当广济寺在视线中渐渐消失时，人们总想在最后一瞥中寻找个有纪念意义的东西，作为今后怀念故乡的标记。此时，恰好能看见耸立在广济寺旁的那株古槐。那槐树苍老挺拔，枝繁叶茂，高耸入云，在秋阳的照射下，闪着翠绿色的光亮。树上还有乌鸦窝，

7、《杨振宁：合壁中西科学文化的骄子》导学案

第一课时

一、导学目标

1、掌握重点字词，理解关键词的含义。

2、整体把握杨振宁的生平事迹，了解杨振宁的成功之路。

3、探究课文重点、难点。

二、情绪准备

杨振宁于1957年获得了诺贝尔物理学奖，他是我们中国人的骄傲！我们骄傲的不仅是他是第一个获得诺贝尔奖的中国人，更骄傲于他向世界阐释了中国五千年文化的精髓，展示了中国五千年文明的积淀。所以在学习这篇课文的时候，我们应该怀着一种对杨振宁崇敬的心情来学习，从中体会杨振宁的学习艰辛，以此激励我们自己的学习，提高我们自己的人生品位。

三、课堂导学

1、给下列字注音

负笈（）造诣（）夯（）实猷（)

精髓（）气氛（）亟（）待跻（）身

2、辨析字形

瑕辗彻萃

暇搌沏粹

遐碾砌淬

3、辩词义

启发：阐明事例，引起对方联想而有所领悟。

启示：启发指示，使有所领悟。

淹没：（大水）漫过，盖过。

湮没：埋没。

云集：比喻许多人从各处来，聚集在一起。

汇集：聚集。

荟萃：（英俊的人物或精英的东西）会集；聚集。

4、导学问题

①杨振宁的父母对杨振宁的教育方式有何不同？

②西南联大求学环境怎样？对杨振宁的成功有何帮助？

③文中为何要写杨振宁的缺点？

5、问题探究：

中西教育的优劣是什么？

8、《足下的文化与野草之美》导学案（必修5）

《足下的文化与野草之美》学案

教学设想：

本文位于苏教版说明文第二板块“科学之光美丽的创造”的第二篇，属于自读或选教课文，为避免学生不看，可以安排在课上完成。继续让学生感受说明文明白晓畅语言、合乎逻辑的说明顺序、恰当的详略安排、合理的说明方法。本文的阅读无难度，教学时以学生自读概括把握，教师适当点拨。

目标要求：

1、 能够筛选主要信息，把握文章脉络。

2、 领会本文综合运用多种说明法说明事物特征的写法。

3、 能读懂复杂的说明文。

课时设置：1教时。

学习过程：

一、导入

《足下的文化与野草之美》是景观设计师的设计手记，景观设计是艺术的，也是科学的，在设计时不仅要考虑到艺术观赏，还要考虑到气候特征、地形地貌、建筑学、环境保护等方面。《足下的文化与野草之美》是一篇复杂的说明文，作者主要是表达自己的设计理念，涉及到许多文化的、科学的、审美的思想信息，是一种很实用设计方案或设计报告。

二、检查课前预习：

⒈读音辨析：

歧（ ）江 淤（ ）泥 栈（ ）桥 栖（ ）居

茭（ ）白 苦苡（ ） 卓（ ）有成效 厄（ ）运

沉淀（ ） 掺杂（ ） 氛（ ）围 船坞（ ）

抽屉（ ） 琥珀（ ） 烟囱（ ） 袒露（ ）

渲（ ）染

⒉字形：

裸露 繁衍 沧桑 稍纵即逝 脚踵

熟视无睹 提炼 障碍 斑驳

⒊词意辨析与理解：

⑴淹没 湮没

淹没：指大水漫过或被其他有形事物盖过。

堙没：指埋没，多指抽象事物。

⑵中止 终止

中止：指做事中途停止。

终止：指结束。

⑶震动 振动

震动：指颤动，使颤动，物体受外力影响而迅速、剧烈地颤动，多指一次。也指重大的事情、消息等使人内心不能平静。

振动：指物体通过一个中心位置，不断作往复运动，钟摆的动作就是振动。

⑷内涵 内含

内涵：人的内在涵养。语言所包含的内容。

内含：其中含有、包含(往往是具体的)。

⑸障碍 阻碍

障碍：名词，阻碍通行的东西。

阻碍：动词，阻挡，使不能顺利前进或发展。

⑹繁衍：生物品种数量逐渐增加扩大。

⑺可歌可泣：形容行为英勇，事迹悲壮，使人非常感动。

⑻无可厚非：不可过分指责、苛求，表示虽有缺点，但还可以原谅。非，指责。

⑼异曲同工：比喻不同的说法或做法都收到同样的效果。

三、 学生自读课文，思考以下问题：

1、 本文介绍歧江公园的设计是按怎样的顺序说明的？

2、 “足下的文化”与“野草之美”有怎样的含义？

3、 由本文的说明，可看出作者怎样的设计理念？

四、课堂阅读：

阅读下面文章，完成１～４题。

建筑的阅读(节选)

张抗抗

对于大多数文学家来说，建筑也许常常被作为书来阅读。大的宏伟如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭记》。读到精彩之处，读到忘形之时，就有了批注。文学家“批”建筑物，便诞生了《阿房宫赋》《滕王阁序》《岳阳楼记》等等传世名篇。于是建筑与文学浑然一体，一并发与读者，阅读由此继续。文学家阅读建筑，在心理和行为上形成文学的同构，可以说是一种文学活动的延伸和拓展。在阅读中，我们发现建筑与文学某些相同或是类似的规律，即便我们还读出了许多不同，但我们已经懂得，建筑与文学拥有一个何等丰富、天然的“共享空间”。

建筑与文学的构思——

我们走进香山饭店。欣赏它、赞美它与山林自然和谐、相得益彰和完美构思。当建筑大师面对香山脚下这块尚是空白的山坡时，他的头脑瞬间所涌现的建筑的构思，便正奠定了日后这座建筑的价值。贝聿铭先生曾说自己是一个“因地制宜”派。我理解大意在强调建筑与环境的关系；建筑的形式只有最恰当地体现出功能的需求，形式才具有耐人寻味的内涵。恰如文学作品的构思，其实，取决于那个说故事的人真正想要说出“这一个”故事而不是“那一个”故事。即使是现代主义文学所强化到极致的“有意味的形式”，形式仍然无法将“意味”完全分解。区别只是在于，当一个新的构思形成的时候，它实际已完成了意味能指。

建筑与文学的想象——

建筑师与文学家犹如一双眼睛的左眼与右眼，眺望遥远的澳洲美丽的悉尼歌剧院，我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止。那被大洋洲湛蓝色的海水衬着的白色屋顶，如蓝天上悠悠驶过的白帆，或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟，激发起我们无尽的想象。想象是建筑师和文学家生命中的“酶”，因着诗人天马行空的想象力，才会有李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝唱；因着建筑师飘忽无涯的想象，才会产生像古巴比伦“空中花园”那样奇丽的建筑作品。一代又一代的建筑师和文学家，为人类的历史文化遗产留下灿烂的鸿篇巨著，填补了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白，而在创造过程中每一处惊人之笔，每一线灵感的闪现，均被“想象”的翅膀所牵引所蛊惑，“想象”应是灵感之母。

建筑与文学的语言——

一部文学作品，无论是炽热还是冷静，都在倾诉着作家的内心情感。一座建筑，同样地用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解。倾诉和表达都需要语言，如果说文学语言已有通常的定义，那么建筑的语言究竟是什么?

巴黎的埃菲尔铁塔的矗立，象征着十九世纪欧洲工业革命的胜利。世界都市的一座巨型建筑，第一次使用了全部的钢铁作为建筑材料。在这里，钢铁首先组成了表达所需要的最基本的“词汇”，但词汇并不等于语言。词汇必须加以组合、结构并赋予表达的内容以后，才形成语言。也许一千位建筑师同时使用钢铁作为“词汇”，但却会产生一千种不同的语言。埃菲尔铁塔雄壮的底座，如同千万钢筋骨的胳膊交叉缠绕而成的塔身，以及在风中微微晃动的塔顶那种可以俯瞰全城的高度，都在炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量。埃菲尔用铁塔说出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲尔铁塔所蕴涵的建筑语言，便不断被越来越多的人读懂，成为一种“表现”的典范。

黄土作为词汇时，黄土即黄土。黄土中砌出了窑洞，窑洞诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏；青砖筑成的长城，长城诉说着几千年的围困；青砖砌成炮台，炮台表达着顽强。然而建筑的语言终归超越建筑的功能，成为与人交流的另一种方式。

⒈文章从哪几个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律？其内容分别是什么？(每个方面的表述不超过20字)

答：_________________________________________________________

⒉第3段中说 “想象是建筑师和文学家生命中的‘酶’”，请说明这个比喻在文中的含义。

答：___________________________________________ 。(不超过20字)。

⒊回答下列问题。

⑴本文认为“建筑语言”是什么?

答：_______________________________________________

⑵文中“埃菲尔铁塔”语言的内涵是什么?(用文中的语句回答)

答：______________________________________________

⑶文中“长城”语言的内涵是什么?(用文中的语句回答)

答：_______________________________________________________

⒋下列是对本文的赏析，不正确的两项是( )

A．“文学家‘批’建筑物”，是指文学家对建筑的批判，如《阿房宫赋》借描述建筑的宏丽来揭露秦皇的暴政。

B．文中列举李白的诗句和古巴比伦的“空中花园”，旨在阐明想象在文学和建筑中的魅力。

C．窑洞以黄土为语言，向世人诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏。

D．“‘想象’是灵感之母”，强调任何艺术的匠心都是想象的结晶，想象是创作灵感的源泉。

E．本文论述了建筑与文学两种不同门类的艺术的内容存在有机联系，引导读者像欣赏文学的美一样去欣赏建筑的美。

【参考答案】

⒈文章从三个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律，其内容分别是：① 构思：形式只有最恰当地为内容服务，形式才具有耐人寻味的内涵；② 想像：创造需要灵感，灵感来自想像；③ 语言：都要倾诉内心情感，表达了对生活的理解。（对于这几个问题的认识要在文中去寻找答案，这实际上是对考生各段的大意的概括能力。）

⒉① 建筑与文学有相当多的共同特点；② 想像是激发创作灵感的最重要的因素。（全文是将文学同建筑放在一起来谈的，而主要又是因为它们的共同之处，所以由此可知第一问的答案；而第二问中对“酶”这个词的理解就可以总结出答案来。）

⒊① 超越了建筑的功能，成为与人交流的一种特殊形式；② 展示着大工业时代不可一世的力量；③ 诉说着几千年的围困。（本题的几个答案可以从原文中找到，因为作者在每对一对象进行举例后，都有一些总结的话，而这些话，也就构成了答案。）

⒋A、C。（A 项中“批”字理解有误，当为“鉴赏”意；C 项中“语言”有误，应当为“词汇”。）

9、《15短文两篇学案》导学案

编号：

主备人			备课组长		审核人		签印 人
课题					使用时间	第 周星期
课型		新授课	课时	二 课时	学生姓名	班
	学习目标： 1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。 2、积累文中出现的精辟的句子。 3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。 4、认识读书的益处;养成良好的读书习惯; 一、预习导学 【知识链接】——作者简介：培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。 马南邨(1912--1966)，邓拓的笔名，当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者，福建闽侯人。主要著作有:文论集《论中国历史的几个问题》、杂文集《燕山夜话》、《三家村札记》以及《邓拓散文》、《邓拓诗选》等。 1、给下列加粗字注音。 怡 情( ) 诘难( )( ) 滞碍( ) 吹毛求疵( ) 狡黠( ) 咀嚼( )( ) 死抠( ) 豁然( ) 迂腐( ) 2、解释词义： 3、填空。 (1)培根，________国哲学家、________家，著有________、________等。 (2)马南邨，原名________，当代作家。《不求甚解》一文选自杂文集________。 4、阅读下面一段话，说说这段文字的观点是什么?作者采用什么方法阐述这一观点的? “读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学，皆成性格。” __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、读书要有哪些好处呢? ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、读书与经验的关系是什么? _______________________________________________________________________________________________________________________ 7、什么人才可读书用书?用书的智慧从何而来? _______________________________________________________________________________________________________________________ 二、探究展示 《谈读书》 1、理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、正面说读书有三种不同目的：“怡情，傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰，矫和学究”，用的是哪种议论方法?另举一例。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、作者介绍哪些读书的方法?并谈一谈你的看法。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、读书会有哪些功效呢?试举例说明。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、课文第一部分中，作者首先指出人们常常存在那几种不同类型的求知目的?重点是分析哪一种目的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、课文第二部分中讲到求知就要读书，对于不同的书如何读，课文提出了怎样的的看法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 7、结合课文谈一谈你的读书感悟 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 8、“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”中本体和喻体分是什么?这两个比喻句配合得是否恰当? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 9、《谈读书》第三部分讲到求知会产生哪些影响?作者怎样论证这两方面的内容的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 10、研讨拓展──找出文中你认为富有哲理的话，谈谈你对这句话的认识。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 《不求甚解》 1、“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、请谈谈本文的论证思路。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、本文运用了哪些论证方法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法?“不求甚解”的读书方法好吗?课文是怎么样论说的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、哪些读书方法类似于“不求甚解”? _____________________________________________________________________________________________________________________________________6、《不求甚解》一文是怎样将举例论证和道理论证结合进而反驳对方的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、练习反馈 阅读下面的文字，回答问题。 真理诞生于一百个问号之后 ①有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。 ②人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有 没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。 ③纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源〔终于把“?”拉直，变成“!”〕，找到了真理。 ④就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡;由于地球不停地自西向东旋转，而美国 处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转;北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转;在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。 ⑤无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓。而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么?这个疑问，引起当时正在研究大陆和海洋起源问 题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作这例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。 ⑥最有趣的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢?于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。 ⑦洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布 、做梦，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。 ⑧在科学史上，这样的事例岂止三个?它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。 1、对于上面这篇短文的中心论点分析正确的一项是( ) A、人们总是很尊重发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。 B、要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。 C、真理诞生于一百个问号之后。 D、科学并不神秘，真理并不遥远。 2、下面是对文章第③至⑦自然段层次结构的图示，正确的一项是( ) A、③│④⑤⑥│⑦(并列结构) B、③→④⑤⑥→⑦(层进结构) C、③④‖⑤⑥│⑦(分—总结构) D、③│④‖⑤‖⑥│⑦(总分总结构) 3、本文运用的两种主要论证方法是( ) A、举例论证 B、道理论证 C、对比论证 D、比喻论证 4、本文谈到的发现真理必须具备的三个条件是： (1)_______________________________________________ (2)_______________________________________________ (3)_______________________________________________ 5、第③自然段中加“[ ]”的词句的意思是： __________________________ __________ 【学后反思】 本课结束，你在自学过程中的问题解决了吗? _ 你的收获是什么?_________ _ 个人学习等级评定：☆☆☆☆☆ 小组等级评定：☆☆☆☆☆ 备 注 备 注									备 注 备 注

10、八年级语文学案范文：《岳阳楼记》导学案教学设计范例

语文导学案

年级：初二 主备：王XX 审核：

课题《岳阳楼记》 课型：复习 课时安排：二课时

时间： 2009 、 6 、 8

复习目标

1 、掌握本课重点字词

2 、准确翻译重点句子

3 、把握本文的思想感情。
一、解释词语
百废具兴 具 去国怀乡 去
把酒临风 把 不以物喜，不以己悲 以

予观夫巴陵胜状 胜 朝晖夕阴 晖

登斯楼也 斯 则有心旷神怡 怡

此则岳阳楼之大观也 观 连月不开 开

薄暮冥冥 薄 谪守巴陵郡 谪 山岳潜形 潜 而或长烟一空。 或

把酒临风 把 予尝求古仁人之心 尝 求

微斯人，吾谁与归 归 微 居庙堂之高则忧其民 庙堂

是进亦忧，退亦忧 是 退 予观夫巴陵胜状 状：

樯倾揖摧 摧： 浮光跃金 金：

薄暮 冥冥

多 会 于此 春和 景 明 不 以 物喜

下列加点意思相同的一项是 ( )

A ．樯倾楫摧 倾家荡产

B ．馋谗畏讥 乐以忘忧

C ．去国怀乡 触目伤怀

D 、或异二者之为 神情异常

根据你对文章中词语的理解，解释下列加着重号的词语。

①天涯海角 涯： ②日薄西山 薄：
③白头偕老 偕： ④如临大敌 临：

二、翻译句子
春和景明： 长烟一空：
宠辱偕忘： 予尝求古仁人之心：
微斯人，吾谁与归 此则岳阳楼之大观也。

不以物喜，不以己悲

沙鸥翔集，锦鳞游泳

浮光跃金，静影沉璧。

是进亦忧，退亦忧。

微斯人，吾谁与归？

日星隐耀（曜），山岳潜形

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

商旅不行，樯倾楫摧。

三阅读理解

第五段 “ 或异二者之为 ” 中的 “ 二者之为 ” ，紧承三、四两段，请你说说 “ 二者之为 ” 所包含的具体内容。

一是 ：
二是 ：
本文要表达的主要观点是什么？

选文中 “ 古仁人之心 ” 指 __________________( 用原文填空 ) 。联系全文看，这里的 “ 古仁人 ” 与 ______________ 形成了对比。
“ 微斯人，吾淮与归 ?” 是一个反问句，他表达了作者怎样的思想感情 ?

用 “ ／ ” 标出下面句子的朗读节奏。 ( 每句只标一处 )
① 前 人 之 述 备 矣。 ② 然 则 何 时 而 乐 耶 ? ① 前 人 之 述 备 矣。 ② 然 则 何 时 而 乐 耶 ?
作者用两段文字来写 “ 迁客骚人 ” 的 “ 览物之情 ” ，其用意是什么 ?

概括第二段文字的中心。

“ 前人之述备矣 ” 中的 “ 前人之述具体指什么？

下列说法不正确的一项是（ ）
Ａ、选文第 ① 段中 “ 朝晖夕阴，气象万千 ” 是洞庭湖千变万化的特点。
Ｂ、选文第 ① 段中的 “ 览物之情，得无异乎 ” 在结构上所起的作用是引起下文。
Ｃ、选文第 ② 、 ③ 段除写景之外，还分别抒发了迁客骚人登楼时 “ 喜 ” 和 “ 悲 ” 的情感。
Ｄ、选文写 “ 暗景 ” 用语雄浑浓郁，状 “ 明景 ” 用词清丽明快。

赏析下面的句子。

11、《短歌行》导学案 永宁县回民高级中学自主探究学案(人教版高一必修二)

高一语文必修二

内容：《短歌行》 课时安排：2

第一课时

【课前学习】

（一）字词积累

1、给易读错的字注音：

譬（ ）如 子衿（ ） 呦呦（ ）鹿鸣

阡陌（ ） 何时可掇（ ） 绕树三匝（ ）

契（qiè ）阔谈讌（ ） 2、词义辨识（重点解释加点字）：

对酒当（ ）歌（ ）；去日（ ）苦多；

但（ ）为君故；枉（ ）用相存（ ）；

契（ ）阔谈宴（ ）；高；周公吐哺（ ）

（二）了解必要文学常识

（1）“歌行体”：

①定义：

“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。”

②代表作：

以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。

【尝试学习】

1、请默写《观沧海》

2、请默写《龟虽寿》

【课堂学习】

第一课时

【导语】

看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。

也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。

结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

【学习目标】

1、学会正确看待诗人的“忧”。

【学习任务】

一、整体感知

1、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处。）

2、请两位同学个读诗歌。并说说自己为什么要这样读诗。

二、讨论鉴赏

1、请学生说说哪个句子对你最有启发。

2、本诗第一段中哪个字最能体现作者感情？从哪个句子可以看出呢？作者忧的是什么呢？

①如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？这几句是不是体现出了曹操消极的人生态度呢？

②如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心” 这四句诗的思想感情？

【知识链接】

作者介绍：

曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。

作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为'青州兵'。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。

作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。

作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。

他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。

【当堂检测】背诵本诗。

第二课时

【学习目标】

1、找出诗中用典的诗句，并并用自己的语言分析诗中用典的作用。

【学习任务】

合作探究

1、这首诗的艺术特色有哪些？

古人用赋、比、兴来概括《诗经》的表现手法,朱熹在《诗集传》中解释，“赋者，敷陈其事而直言之也”,“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。随着文学创作的创新发展，理论上对赋、比、兴大三者的研究与概括也出现了许多新成果，又有许多新的表述，提出了铺叙、直抒胸臆、白苗、夸张、对比、复叠、比喻、比拟、借代、暗示、象征、用典、衬托、通感、点染等。请研读诗歌，鉴赏分析本诗的写作手法？

⑴手法：

①原句：

诗中的意思：

【知识链接】刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。用典既要师其意，尚须能于故中求新，更须能令如己出，而不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，方为佳作。

手法：

②原句：

诗中的意思：

⑵手法：

原句：

诗中的意思：

（3）手法：

原句：

诗中的意思：

【课堂小结】

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。

【课外拓展】

阅读《求贤令》及《曹操:颠覆儒教理念的三道求贤令》，并结合《短歌行》思考曹操的求贤观对现代生活有什么启示，对你有什么启发？请写一篇不少于400字的文章表达你的看法

1、《求贤令》原文及翻译

【原文】

自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳今天下尚未定，此特求贤之急时也‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明杨仄陋，唯才是举，吾得而用之”

【注释】

①选自《曹操集》②受命：即受于天命，指开国③曷尝：哪有曷，何④闾巷：里弄，古代二十五家为一“里”，里门叫“闾”⑤上之人求取之耳：上层的人去寻求他上之人：指君主⑥孟公绰为赵：孟公绰，鲁国大夫，廉士做晋国世卿赵、魏的家臣才力有余，但没有能力去做滕、薛这样小国的大夫⑦若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世：齐桓即齐桓公如果一定要廉士方可使用，那齐桓公怎么能称霸当世⑧今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎：被，同“披”；褐，古代贫贱人穿的粗布衣服被褐怀玉：比喻身份低下而怀有真才实学的人钓于渭滨：相传姜子牙80岁时在渭水边钓鱼被周文王访得，拜为丞相，后又为武王起兵伐纣，完成了兴国大业⑨又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎：盗嫂受金，指的是陈平被魏无知推荐给汉高祖刘邦当谋臣，有人攻击他，说他同嫂子私通，接受贿赂，但刘邦不予理睬，仍然重用⑩仄陋：狭隘、卑贱，指身份贫贱而被埋没的人才。

2、曹操:颠覆儒教理念的三道求贤令

曹操曾颁布三道求贤令，这三道求贤令一举颠覆了中华传统儒教理念的文化思维他提出了唯才是举的选才标准，选拔人才一扫“名节、门第、资历”的旧框框，不是名门大族，即使窃金、盗嫂之徒都可以用曹操不仅郑重推出“唯才是举”的主张，还将这一主张无条件地贯彻到底，使“唯才是举”成为优先于其他原则之上的首选原则,选拔了许多出色的文臣武将，成就了一番大业，留下了千古佳话

曹操的一位高级谋士去世后，他对当时任侍中、尚书令的荀彧说：“志才死后，没有可以与我共同商谈国家大事之人”并要求荀彧为他推荐人才荀彧就把郭嘉推荐给曹操郭嘉与曹操初次见面，就纵论天下大势，探讨国家兴亡，畅谈治国用兵之道，曹操十分高兴地对众人说：“能使我成就天下大业的，必定是此人!”曹操打败袁绍后，在袁绍的军营里搜到好多自己的部将私通袁绍的信件曹操却看也不看就将这些信件全部烧毁了，并说：“袁绍兵强马壮，我自己有时也打退堂鼓，何况你们呢？”众将无不感激涕零，从此死心塌地跟随曹操，死而后已

曹操非常爱惜人才，为了留住人才甚至可以受辱有一次陈琳写文章把曹操给骂了，而且骂得很难听，基本上祖宗三代全给囊括了后来曹操抓住了陈琳，审讯时，曹操问道：“你为什么骂我的祖宗？”陈琳嘿嘿地笑道：“我当时写文章，文思泉涌，骂你骂得兴起，就控制不住把你祖宗也给带上了”曹操素知陈琳是个人才，听罢他的话后哈哈大笑，竟然宽恕了他，并把他留在身边视为好友

曹操很信任魏种当年兖州被吕布夺去，郡县之人多叛曹应吕，曹操曾不无得意地对手下说：“我相信魏种肯定不会抛弃我”话音刚落，就接到了魏种叛变的消息曹操怒火攻心，咬牙切齿地发誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方”后来曹操战败吕布，叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实，送到曹操面前“哪能这样对待魏先生”曹操喝退兵士，亲自上前为魏种解开绳索，仍旧让他官复原职，就像两人之间根本没有过节，就像自己从来没有发过誓。

【当堂检测】

（1）一词多义：

乌鹊南飞（ ）

南

开荒南野际（ ）

相去复几许（ ）

去 去日苦多（ ）

一去三十年（ ）

对酒当歌（ ）

当 当仁不让（ ）

不久当归还，还必相迎取（ ）

今当远离，临表涕零（ ）

（2）下列词语中有错别字的一项是 （ ）

A、皎洁 机杼 譬如 深远

B、羁鸟 废墟 乌鹊 慷概

C、纤细 子衿 吐哺 泣涕

D、樊笼 阡陌 悠闲 嘉宾

（2）背诵并默写这首诗。

12、《赤壁赋》导学案 永宁县回民高级中学自主探究学案(人教版高一必修二)

高一语文必修二

内容： 《赤壁赋》 课时：3课时

编号：9

【学习目标】

1、了解作者苏轼，倡导积极的人生态度；

2、体会诗情、画意、理趣完美融合的艺术特色；

3、探讨中的人生哲理，从中得到启发。

【教学重点】

1、学习和积累有关的文学常识，掌握的实词、虚词、通假字及特殊句式等；

2、培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。

【课时安排】3课时

第一课时

【学习目标】了解作者苏轼的生平，熟读课文，培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。

【学习任务】

一、利用学习小组搜集相关资料，了解作者苏轼的生平，着重了解被贬赤壁这段经历及与之有关的材料，了解赤壁的历史，关于赋的简单知识等。

【知识链接】

（一）作者简介

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文学家，诗人，画家，书法家。与父亲苏洵，弟弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士，一生仕途坎坷。正是人生的苦难造就了这位“古今第一才子”的文学成就，而他的成就是多方面的，涉及到诗与黄庭坚并称苏黄，词开创了豪放派词风，与辛弃疾并称苏辛，散文为唐宋八大家之一，书法为宋代四大书法家之一（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。我们今天要学的《赤壁赋》，就是他作品中的名篇之一。

（二）写作背景

元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。在这里，为排遣内心郁闷，他经常来赤壁矶游览眺望，或泛舟江中。他先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇.赤壁怀古》这些名篇。《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。

（三）关于赋这种文体

1、 这篇文章的体裁是“赋”。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。

2、关于赋的特点：赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上 使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意

二、诵读。听录音朗诵或齐读课文，整体把握文章思路，注意字词的读音与朗读的节奏。

三、熟读课文，利用工具书籍解决字词问题

四、课堂检测

1、注音

（1）壬戌（ rénxū） (10)酾酒（ shāi ）

（2）桂棹（ zhào ） (11)横槊（ shuò）

（3）余音袅袅（niǎo) (12）渔樵（ qiáo）

（4）幽壑（ hè ） (13)扁舟（ piān ）

（5）嫠妇（ lí） (14)匏樽（ páo）

（6）愀然（ qiǎo） (1 5)蜉蝣（ fúyóu）

（7）山川相缪（liáo） (16)无尽藏（ zàng）

（8）舳舻千里（zhúlú） (17)狼籍（ jí）

（9）旌旗（ jīng） (18)枕藉（ jiè）

2、通假字

①浩浩乎如冯虚御风 _凭______________

②山川相缪，郁乎苍苍 _缭________________

③举酒属客 _____ 嘱________________________

3、一词多义

如：纵一苇之所如 到

如泣如诉 像

望：七月既望 农历每月十五

望美人兮一方 远望

下：下江陵 攻下

游于赤壁之 下 下面

之：固一世之雄也 的

扣舷而歌之 助词

取之无禁 代词

不知东方之既白 主谓之间

而：而今安在哉 转折

侣鱼虾而友麋鹿 并列

耳得之而为声 顺承

顺流而东 修饰

第二课时

【学习目标】品读课文，探讨文中的人生哲理，从中得到启发。

【学习任务】

一、朗读第一段，扫除这段文中的疑难字句。

二、作者在这段为我们描绘了一幅优美的图画，如果要给这幅图卷命名，应该叫什么？文章第一段的景物描写美在何处？

提示：泛舟赤壁图、月夜江水图、秋江风月图等，选用秋江风月图。这副图中有那些景物？看看作者先写什么，再写什么，最后写什么？(清风、水波、月 )

作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。 写夜游之乐 。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月 ”的变与不变的议论作了铺垫。

三、学习第二段，讨论： 这段作者描写饮酒放歌的欢乐和客人的箫声。箫，素来是忧伤的代言人，酒，一向是苦闷的牺牲品。文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀？悲从何来？

情感的变化线索。作者从乐字引出歌来，“诵明月之诗，歌窈窕之章”是指《诗经?陈风?月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。

为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”？

从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么？“渺渺兮予怀”表现临风怅惘 ，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么？但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患 整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。 由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢？ 生：客人的洞箫声。 师：如何写箫声？ 生：“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了 两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。

四、分析文中第三、四、五段。

（1）面对美景，客却借箫声奏出了不和谐的音响，并使“苏子愀然”。那么客人因何而悲呢？

悲的原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）历史对比生悲；一由人生短 暂感触生悲，一由理想（挟飞仙，抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲。

客之所以悲，在于触景伤怀，有感与人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个一世之雄随着大江东去而销声匿迹。有为者尚如此，更何况我们这些生命短暂，有志无为者，惟有羡长江之无穷，哀人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无注意思想。

通过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕两个英雄人物，是写景，在由他们的“今安在”揭示人生短促之悲，是议论。引出曹周二人。更见已身渺小，自然生出感慨，是抒情。

（2）作者因景而乐，因情伤悲，那么作者又是如何由悲转喜？

悲和喜其实只是一念之间的情感，关键在于对问题如何看待。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神点拨：作者从眼前的自然景物出发，得出了自己观于天地人生的认识。说明世上万物和人生都既有变的一面和不变的一面。

水 月 人

变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死

不变 未尝往也 卒莫消长 代代相承

悲和喜其实只是一念之间的情感，关键在于对问题如何看待。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因吾生须臾而羡其无穷，而要使无穷的自然万物为吾生所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到乐上来了。

五、问题探讨：

是如何做到情、景、理三者紧密融合在一起的？

答案详见《精讲精练》P45页“精读细研”第6小题

六、延伸思考讨论

（1）、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？

（2）教师点拨：在同学们的讨论中，从现实出发来思考，对这一段还可还有许多问题： （苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取？“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在今天却是应该争取的；声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点？“取之无禁，用之不竭”，从环境保护的角度看也是不对的。）

六、课堂小结：

课文描写了月夜的美好和泛舟大江饮酒赋诗舒畅心情，然后通过客人吹箫奏幽怨的声调，引起主客之间一场问答，转移到关于认识态度问题的论辩上，写出历史任务的兴亡和现实苦闷的悲，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐-悲-乐”的感情变化，这也是课文的感情线索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写中，满腔悲愤寄寓旷达的风貌之下。

第三课时

【学习目标】积累文言知识，夯实基础。

【学习任务】完成课堂练习

一、独立完成《精讲精练》P43—44页的练习

1、整理文中通假字

2、词类活用

3、翻译语句并体会文言句式

4、名句积累

二、学习成果展示

1、小组展示学习成果

2、师生共同评议

三、课后反思