更新时间:2023-06-22 12:33:03
《猴王出世》课堂实录一等奖
课前谈话:
师:试试话筒,站起来背背古诗。
《山中送别》
生:
师:第一个发言的,掌声
生……
师:第一个发言的女同学。
生……
师:老师喜欢诗,到这里带了两本诗集。喜欢“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”这是诗坛泰斗艾青的。
生……
师:介绍来自学校
生……
师:传统文化浩如烟海,诗是,四大名著之一的《西游记》也是,看过原著的?改编版?电视剧?动画片?
生回答。
(出示动画片)
师:王老师和大家共同回顾一下。会唱吗?会唱就唱出来。
(生观看动画片)
师:喜欢吗? 最喜欢西游记里的谁?
生:孙悟空,本领高强,神通广大
生:孙悟空,惩恶扬善,有勇有谋
生:神通广大,一个跟头十万八千里
师:有不喜欢的吗?
(生没有)
师:我们都喜欢孙悟空,是从哪儿来的?
上课。
师:看老师写课题。
(师板书课题。齐读课题。)
师:声音能不能不这么软啊?
生再读。
师:课题后面有个小1,表示有注释,这篇文章很多地方有注释。有预习的吗?
生:我读了几遍课文。
生:标上拼音,划出不懂的句子,断句。
师:阅读提示有这样两个问题,你注意了吗?快速浏览课文。
出示:阅读提示
1.石猴是从哪儿来的?
2.他是怎样成为猴王的?
(生浏览自学,教师巡视指导)
师:交流一下,石猴是从哪儿来的?谁能用课文中的话说出来?
(生读文中句子)
师:简单的说是从石头里蹦出来的。了解了石猴的出生,你认为……
生……
师:它是怎样成为猴王的,用自己的话说一说。
生:找到水源和安身之处,简单的说是凭自己的本事成为猴王的。
师:具体点
生:跳进去,又能出来。
师:读完这里,这时候又给你留下了怎样的印象?
生:勇敢
生:勇敢无畏,一心为公
生:勇敢,有自信
师:一蹦蹦出一只石猴,一跳跳出一个猴王。吴承恩是怎样写的呢?请同学们自由的读读第一自然段。
(生自由读)
师:读书姿势好声音也好,哪一句写石猴?
生:采山花,觅树果……
师:有同感的举手,一起来读读。
(出示句子,生读)
师:读这样的句子,仿佛看到什么?
生:看到石猴活蹦乱跳
生:在采果子
生:左走走,右走走
师:读出快乐和自由。
(生读)
师:把目光聚焦在语言文字上,从怎么写的角度你发现了什么秘密?
生:用了排比的修辞手法
师:能读给大家听吗?
(生读)
师:发现了三百多年前的排比句,你叫什么名字?
生……
师:看看,写石猴的遣词造句上有很多秘密。
(出示:食草木,饮涧泉)
生:都是三个字,第一个字是动词。
师:如果把句子读出来,应该是什么节奏呢?
(生读)
师:为什么这么读?
生:很活跃,要读得有激情。
师:很活跃,怎么读?
(生读)
师:有进步。
师:谁能让声音跳起来动起来?
(生读)
师:没听到石猴的奔腾跳跃,我也想读一读。
(教师范读)
(生读)
师:石猴跳起来没有?
(生齐读)
师:跳跃的节奏让我们的石猴跳起来,动起来了。
师:继续读,有什么新的发现?
(出示句子:与狼虫为伴……)
生:四个字的排比句。
师:是随便排列的吗?
生:前面是动物,后面是人与人的关系。
师:这些动物是——
生:亲戚朋友
师:有一个“虫”,知道是什么吗?是蛇。
师:谁来读读?
(生读)
师:往下读,更有意思了,你又发现了什么?
(出示:夜宿石崖之下,朝游峰洞之中)
(生读)
师:夜对——
生:朝
师:宿对——
生:游
师:谁能读出这样的感觉?
生:读(鼓掌)
师:谁能连起来读读?
(生读)
师:谁能读读,自告奋勇也行。
(生读)
师:还要读得跳跃一点。读完三个字以后,还要吸一口气,这样就会读得好一点。
生读(鼓掌)
师:读得特别好,我们一起读,我读前面
(生接读)
师:读到这里,你读到一只怎样的石猴呢?在这里写下批注。写过批注吗?
(生写批注)
师:自己写自己的,我来了解一下。
生:活泼可爱
生:活灵活现
生:有亲和力
生:友善
师:老师也写了,(板书:顽皮可爱),就是这样的语言,让我们读到一只顽皮可爱的石猴,语言与内容高度融合就叫做经典。
(出示阅读提示:课文怎样写“石猴成为猴王的”)
师:看课文是怎样写“石猴成为猴王的”,体会语言的节奏和韵律,并做上批注。写下来,待会儿我们交流。
(学生自学)
师:同桌可以交流一下,你发现了什么秘密?
(学生交流)
师:我看同学们都有收获,谁愿意和大家交流一下。
生:我找到这一句:我等便拜他为王……首先,我感觉到在写这里的时候是用了拟人的手法,活灵活现,再加上“跳”字,把石猴的动作写得十分生动。
师:我要拜你为师。谁也划了这一段?我们一起来读读。
(出示句子读)
师:我建议大家读读猴子的语言,谁再来读?
生:我进去,我进去
师:男孩子读
生:我进去,我进去
师:可以看出什么?
生:很自信。
生:好像无所不能,我进去,我就能出来,我就是个猴王了。
师:换一下,变成“我进去吧。”
生:感觉到强人所迫。
生:犹豫不决。
生:被逼进去的。
师:再读课文中的句子。
(生读)
师:难怪有一位大师说:一流的作品和二流的作品,往往只差几个字。
师:还有哪里?再读读。
生:“大造化,大造化”
师:什么意思?
生:运气。
师:不用受老天之气了,怎么读它呢?
(生齐读)
师:还有哪里?
生:没水,没水
生:都随我进来,进来
师:建议加上动作。
(生加动作读)
师:就读石猴的话,
(生读)
师:再来读,可以加上动作。
(生加动作,齐读)
师:读到这里,你又读到怎样的石猴呢?把批注写到边上。
生:有勇气,毛遂自荐。
生:大胆。
生:勇敢。
师:王老师也写了,(板书:敢作敢为)我们心中都有了自己的猴王形象,不只是一只猴子,更像一个人。走进《西游记》,你会感觉到他是一个神,喜欢这样的猴王不需要理由,这就是经典的魅力。语言的珍珠随处可见,请同学们再读一读。
生:读
师:我想上了这节课,大家一定发现了,读经典一定要注意写什么,还要注意是怎么写的。
(出示:“写什么”人人看得见,“怎么写”对于大多数人却是个秘密)
生齐读。
下课。
课前谈话:
师:试试话筒,站起来背背古诗。
《山中送别》
生:
师:第一个发言的,掌声
生……
师:第一个发言的女同学。
生……
师:老师喜欢诗,到这里带了两本诗集。喜欢“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”这是诗坛泰斗艾青的。
生……
师:介绍来自学校
生……
师:传统文化浩如烟海,诗是,四大名著之一的《西游记》也是,看过原著的?改编版?电视剧?动画片?
生回答。
(出示动画片)
师:王老师和大家共同回顾一下。会唱吗?会唱就唱出来。
(生观看动画片)
师:喜欢吗? 最喜欢西游记里的谁?
生:孙悟空,本领高强,神通广大
生:孙悟空,惩恶扬善,有勇有谋
生:神通广大,一个跟头十万八千里
师:有不喜欢的吗?
(生没有)
师:我们都喜欢孙悟空,是从哪儿来的?
上课。
师:看老师写课题。
(师板书课题。齐读课题。)
师:声音能不能不这么软啊?
生再读。
师:课题后面有个小1,表示有注释,这篇文章很多地方有注释。有预习的吗?
生:我读了几遍课文。
生:标上拼音,划出不懂的句子,断句。
师:阅读提示有这样两个问题,你注意了吗?快速浏览课文。
出示:阅读提示
1.石猴是从哪儿来的?
2.他是怎样成为猴王的?
(生浏览自学,教师巡视指导)
师:交流一下,石猴是从哪儿来的?谁能用课文中的话说出来?
(生读文中句子)
师:简单的说是从石头里蹦出来的。了解了石猴的出生,你认为……
生……
师:它是怎样成为猴王的,用自己的话说一说。
生:找到水源和安身之处,简单的说是凭自己的本事成为猴王的。
师:具体点
生:跳进去,又能出来。
师:读完这里,这时候又给你留下了怎样的印象?
生:勇敢
生:勇敢无畏,一心为公
生:勇敢,有自信
师:一蹦蹦出一只石猴,一跳跳出一个猴王。吴承恩是怎样写的呢?请同学们自由的读读第一自然段。
(生自由读)
师:读书姿势好声音也好,哪一句写石猴?
生:采山花,觅树果……
师:有同感的举手,一起来读读。
(出示句子,生读)
师:读这样的句子,仿佛看到什么?
生:看到石猴活蹦乱跳
生:在采果子
生:左走走,右走走
师:读出快乐和自由。
(生读)
师:把目光聚焦在语言文字上,从怎么写的角度你发现了什么秘密?
生:用了排比的修辞手法
师:能读给大家听吗?
(生读)
师:发现了三百多年前的排比句,你叫什么名字?
生……
师:看看,写石猴的遣词造句上有很多秘密。
(出示:食草木,饮涧泉)
生:都是三个字,第一个字是动词。
师:如果把句子读出来,应该是什么节奏呢?
(生读)
师:为什么这么读?
生:很活跃,要读得有激情。
师:很活跃,怎么读?
(生读)
师:有进步。
师:谁能让声音跳起来动起来?
(生读)
师:没听到石猴的奔腾跳跃,我也想读一读。
(教师范读)
(生读)
师:石猴跳起来没有?
(生齐读)
师:跳跃的节奏让我们的石猴跳起来,动起来了。
师:继续读,有什么新的发现?
(出示句子:与狼虫为伴……)
生:四个字的排比句。
师:是随便排列的吗?
生:前面是动物,后面是人与人的关系。
师:这些动物是——
生:亲戚朋友
师:有一个“虫”,知道是什么吗?是蛇。
师:谁来读读?
(生读)
师:往下读,更有意思了,你又发现了什么?
(出示:夜宿石崖之下,朝游峰洞之中)
(生读)
师:夜对——
生:朝
师:宿对——
生:游
师:谁能读出这样的感觉?
生:读(鼓掌)
师:谁能连起来读读?
(生读)
师:谁能读读,自告奋勇也行。
(生读)
师:还要读得跳跃一点。读完三个字以后,还要吸一口气,这样就会读得好一点。
生读(鼓掌)
师:读得特别好,我们一起读,我读前面
(生接读)
师:读到这里,你读到一只怎样的石猴呢?在这里写下批注。写过批注吗?
(生写批注)
师:自己写自己的,我来了解一下。
生:活泼可爱
生:活灵活现
生:有亲和力
生:友善
师:老师也写了,(板书:顽皮可爱),就是这样的语言,让我们读到一只顽皮可爱的石猴,语言与内容高度融合就叫做经典。
(出示阅读提示:课文怎样写“石猴成为猴王的”)
师:看课文是怎样写“石猴成为猴王的”,体会语言的节奏和韵律,并做上批注。写下来,待会儿我们交流。
(学生自学)
师:同桌可以交流一下,你发现了什么秘密?
(学生交流)
师:我看同学们都有收获,谁愿意和大家交流一下。
生:我找到这一句:我等便拜他为王……首先,我感觉到在写这里的时候是用了拟人的手法,活灵活现,再加上“跳”字,把石猴的动作写得十分生动。
师:我要拜你为师。谁也划了这一段?我们一起来读读。
(出示句子读)
师:我建议大家读读猴子的语言,谁再来读?
生:我进去,我进去
师:男孩子读
生:我进去,我进去
师:可以看出什么?
生:很自信。
生:好像无所不能,我进去,我就能出来,我就是个猴王了。
师:换一下,变成“我进去吧。”
生:感觉到强人所迫。
生:犹豫不决。
生:被逼进去的。
师:再读课文中的句子。
(生读)
师:难怪有一位大师说:一流的作品和二流的作品,往往只差几个字。
师:还有哪里?再读读。
生:“大造化,大造化”
师:什么意思?
生:运气。
师:不用受老天之气了,怎么读它呢?
(生齐读)
师:还有哪里?
生:没水,没水
生:都随我进来,进来
师:建议加上动作。
(生加动作读)
师:就读石猴的话,
(生读)
师:再来读,可以加上动作。
(生加动作,齐读)
师:读到这里,你又读到怎样的石猴呢?把批注写到边上。
生:有勇气,毛遂自荐。
生:大胆。
生:勇敢。
师:王老师也写了,(板书:敢作敢为)我们心中都有了自己的猴王形象,不只是一只猴子,更像一个人。走进《西游记》,你会感觉到他是一个神,喜欢这样的猴王不需要理由,这就是经典的魅力。语言的珍珠随处可见,请同学们再读一读。
生:读
师:我想上了这节课,大家一定发现了,读经典一定要注意写什么,还要注意是怎么写的。
(出示:“写什么”人人看得见,“怎么写”对于大多数人却是个秘密)
生齐读。
下课。
(1)
师生问好,上课开始。
师:看老师写课题(师板书课题)齐读课题。
【徐】“看老师写课题”的本意在于引导学生规范写字,增强题目意识,但是从视频看,教师写课题时完全挡住了学生的视线,而且当堂写课题,如果教师的硬笔书法不是最好的话,很可能使示范的效果适得其反,所以不如在课前就写好课题。
【Y】课前就可以把课题板书好了。
师:声音能不能不这么软啊?再来一次(生再读)
【X】俗!
师:很好!课题后面有个①,表示有注释。这篇文章很多地方有注释,帮助我们读懂它。昨天你们预习了吗?谁来说说,你是怎么预习的?
【X】既然学生课前已读了几遍课文,为何不让谈谈收获、体会、疑问什么的呢?教案中有“课前,学生要根据‘阅读提示’熟读课文,并能在课文中做做预习记录”的预设,为何不了解学生记录了些什么呢?不是说要“顺学而导”吗?
【Y】大赛不是要求不能布置预习的吗?这里怎么突然冒出了预习?
【徐】“谁来说说,你是怎么预习的?”这个问题的目的在于教师了解学生的学习“起点”,是非常必要的。大赛规定不准预习,指的恐怕是参赛教师不准事先接触学生,不准事先“做好铺垫”。
生1:我把好词好句都画下来了,另外我读了五六遍。
师:读了五六遍,等会儿你要好好展示你的朗读,好吗?还有吗?
【徐】“等会儿你要好好展示你的朗读”,这是对学生的期待和鼓励,也是延时检查预习效果的好方法。但如果“等会儿”不检查的话,那就变成了“噱头”和花拳秀脚。
生2:我先画出好词好句,又把自己不认识的字标上拼音,还找到了一些读不懂的句子、读不懂的句子,查找它们的意思和断句。
师:厉害的,真不愧是师大附小的同学,真了不起!其他同学都进行了预习,不知道大家有没有发现,这篇课文前面有一个“阅读提示”,有吗?
【徐】“真不愧是师大附小的同学”这句话从教师角度听好像是说“师大附小不其他学生要好”,其实从学生角度看,在于引导和培养学生“以自己学校为荣”的意识,值得提倡!
生:有!
师:阅读提示当中有这样两个问题——(视频出示),你去思考过吗?
阅读提示
1.石猴是从哪儿来的?
2.他是怎样成为猴王的?
请同学们快速地浏览课文,在关键的语句下面画一画,等会儿我们交流,开始。
【X】好啊,就让学生说说呀,然而没有,教师打出了“阅读提示”。
【Y】这两个问题是围绕“写什么”来提的,而且,第一个问题,学生一读就明白了。由此可见,“写什么”在阅读课中也是需要的。
(生浏览自学,教师巡视指导)
【X】这里花了些时间让学生看书,为后面的交流打基础。
(2)
师:好,同学们,我们来交流一下:石猴是从哪儿来的?谁能用文章中的话来告诉大家?
生:(生读文中句子)
师:你们和她一样吗?简单的说,这个猴子是从石头里蹦出来的(教师肢体动作)。了解了石猴的出生,你想用一个什么词语来形容?
生1:神奇。
生2:奇妙。
生3:非同一样。
【徐】三位学生回答,教师均没有作出恰当的评价,应该选择相对优化的答案作出合理的评价。
师:它是怎样成为猴王的?谁能用自己的话来说说。
生1:石猴是因为自己有本领,帮助众猴找到了水源和安身之处,履行了自己的诺言,大家就拜他为王,可以说他是凭自己的本事成为猴王的。
师:这个本事(在这里)说具体一点就是什么?
生:在这里指他能够进到瀑布里,又出来,他给大家寻找了一个安身之处。
师:回答得非常完整。石猴敢于第一个跳进水帘洞,又能安然无恙地出来,成就了他当上猴王。读到这里,这石猴又给你留下了怎样的印象?
生1:给我留下了一个勇敢的印象。
师:勇敢。你呢?
生2:勇敢无畏,一心为公。
【Y】“一心为公”好像不对。
师:多了一个“一心为大家”。你呢?
【徐】学生回答“一心为公”,教师也许感觉到不是最妥当,有意识第纠正为“一心为大家”,既没有打击学生的学习信心,又巧妙地做了引导,未尝不可。
生3:给我的印象是,他非常勇敢,并且有自信。
师:请坐。同学们,一蹦蹦出一只石猴,一跳跳出一个猴王。这猴王的形象已经活灵活现第留在了我们的脑海里。那么,吴承恩先生是用怎样的语言把它写出来的呢?请同学们自由的放声的先读读第一自然段,感受感受。(生自由读)【10:00】
【Y】难得在公开课中听到老师说“是怎样写的”。
【徐】的确如此。曾几何时,大家谈“写”色变,整节课都在“内容感悟”上做足文章,结果是“课上感动、课下不动”,学完课文走出这个“情感场”,学生的读写能力一点也没有提高。
上述环节,教师从“两个问题”入手,立足于内容层面上的梳理,属于“整体阅读”的常规操作。“一蹦蹦出一只石猴,一跳跳出一个猴王”这个结论是教师归纳出来的。学生在回答“两个问题”时,教师并没有要求“归纳”,而是要求用课文中的话或自己的话回答。一位学生回答之后教师肯定其“非常完整”,似乎揣摩不出教师的用意在于“完整”还是“概括”。
(3)
师:同学们读书姿势特别好,读书的声音也非常好听。哪一句话,写石猴写得特别生动?谁来说说,旁边这位女同学。
【X】怎样组织交流呢?这里采用一个问题一个问题地交流。交流第一个问题的目的,好像是要学生找出一句话,准备围绕这句话做些文章。
生1:那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
师:有同感的同学请举手。那我们一起来读读,看屏幕读吧!(视频出示)
【徐】没有同感的同学如果要发表意见,怎么办呢?所以,看似尊重学生,其实是“牵”着学生。接下来的教学,非这句话莫属,别无商量的余地。
生(齐):那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
师:读着这样的句子,你仿佛看到了石猴在干什么?
【徐】让学生在阅读的同时展开想象,丰富表象,促进理解,为进一步朗读打好基础。
生1:在山中活蹦乱跳的。
师:活蹦乱跳的。还有吗?你呢?我看到你举手了。
生2:他在山中采果子。
师:你看到了采果子的场面。
生3:他正在山中嬉戏玩耍。
师:你呢?
生4:他在山中自由自在的活蹦乱跳,左走走,右走走。采一朵山花, 饮一点涧泉。
师:哈哈,这花果山哪,就是石猴的什么呀?
生(齐):家。
师:快乐老家,自由天堂。谁再来读这句话,读出他的快乐来,读出他的自由来。
生:那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
师:谢谢,请坐!同学们,请你把目光聚焦在语言文字上,从“怎么写”的角度你发现了什么秘密?(生思考)
【徐】从内容到形式,这是本节课的两点之一。上课的教师时时没有忘记“得言”的重要性。
生1:我觉得这段文字用了一种排比的修辞手法。
师:你能把这个排比句读给大家听吗?
师:同学们,刚才这位同学发现了三百多年前的排比句啊!两个排比句,真厉害!你叫什么名字?
【徐】发现了什么秘密呢?学生回答之后,教师并没有明确地肯定,而是说“这个排比句”,还说是“三百年前的排比句”,排比句与“几百年”无关。
生1:我叫袁成露。
师:非常好,请坐!那么,我们就来看看作者吴承恩在写石猴,在遣词造句上非常讲究,里边有很多秘密。你发现了一个,我们就按照你的秘密先走进去看一看。(视频出示)同学们,你们读一读,你还能发现什么?开始吧。
【Y】可以先让学生自己来发现遣词造句的“秘密”啊,急着出示,那还叫“秘密”?
生(情不自禁地齐读):食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。
师:自由读,自己读自己的。
生(自由读):食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。
师:有发现吗?
生:我发现了每句话都是三个字,前边的两个字是动词,后边的两个字是名词。
师:是不是一个大发现?眼睛看上边,三个字,三个字,三个字,全都是写石猴的动作。想想看,如果把句子读出来,应该是什么样的节奏呢?自己试试看。
【Y】先让学生读一读啊,干吗急着说“节奏”呢?
生(尝试):食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。
师:谁来试试。谁第一个试试?你来。
生1:“食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。”因为猴子,他在山中快乐地行走着,非常活跃,要读得有激情。
师:要有激情,很活跃,那你为什么像打太极拳一样读出来。很活跃,怎么读,请你再试试。
生1:食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。
师:有进步。谁能使石猴在你的声音里跳起来、动起来?——可以自己试试看,准备一下。
生:(自己尝试)
师:你来。
生:食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。
师:声音很好听啊!可是我怎么没有听到一只石猴在山上行走跳跃,我看到一群小学生非常遵守纪律地坐在教室里。——我也想来读一读,好不好?
【徐】两位学生的朗读虽然不甚理想,但也过得去,没有教师评价的那么“打太极”和“非常遵守纪律”。这样“先抑”的目的恐怕在于“后扬”,教师要推出自己的“跳跃式范读”。因为问学生“老师也想读一读”,没有一个学生会说“不好”。
生(齐):好!
师(跳跃地读):食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。——你们也这样读读,试试?
生(自由):食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。
师:这位男同学读的时候还有动作,还有感情。你站起来读给大家听听?
生(跳跃地读):食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。
师:石猴跳起来了没有?
生(齐):跳起来了。
师:好,我们一起来试试?“食草木,饮涧泉”,预备起——
生(齐):食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。
师:同学们,三个字三个字的短句子,他会有一种短促、跳跃的节奏。让我们的石猴在字里行间跳起来、动起来、提起来!——往下读,你还会有发现,自己试试看,你还会有发现。(视频出示)
【X】教师是要学生读得“跳起来”。
(4)
(视频出示)食草木,饮涧泉,采山花,觅树果。
与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲。
【Y】学生还没交流,教师就把句子出示了,担心学生发现不了?
生:(自由读)
师:你有什么新的发现吗?——这位同学非常厉害,又有第二个发现了。
【X】教师是要学生找到排比句,并感受排比句的妙处。
生:我觉得这是四个字的排比句。
师:四个字四个字的,但是这四个字是那么随便排列的吗?请你说。
【徐】应该说这是有四个分句的排比句,并非“四个字四个字的”。
生1:我还发现了前两个字都是动物,后面一个字是人与人之间的关系。
师:这些动物是猴子的——
生:亲戚朋友。
师:是哪些动物,同学们说说?
生(齐):狼虫、虎豹、獐鹿、猕猿。
师:大家有没有发现其中有一个“虫”字。这个虫可不是咱们玩的毛毛虫。知道是什么吗?,是昆虫啊?是长蛇(肢体动作)。知道是什么吗?——蛇。谁是石猴的亲戚朋友?
【Y】这里的“虫”是蛇吗?《景阳冈》中有“大虫”一词,那里的“大虫”指老虎,那么《猴王出世》中的“狼虫”也许指的是狼和虎,并非蛇。
生(师生交叉):狼虫、虎豹、獐鹿、猕猿。
师:这是一只怎样的石猴呀?请你把它读出来?谁来试试?请你对这话筒。
生:与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲。
师:真好,谁还要读?这位女同学。
生:与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲。
师:请坐。同学们,往下读,更有意思了。(视频出示)自己试试看,你又发现了什么?这位女同学。
【Y】学生还没找,老师就出示了排比句。
(出示:夜宿石崖之下,朝游峰洞之中)生:他们就像诗一样,对得非常整齐。
师:他们就像一对“对子”,是吧。你们朗诵过古诗文,一定有感觉。我们一起来对一对,行吗?
【Y】为什么不让学生自己来发现其中的“对子”?学生几乎没有发现和思考的时间,教师就马上给学生“铺路”了。
生(齐):行!
师:夜对——
生:朝。
师:宿对——
生:游。
师:“石崖之下”对——
生:峰洞之中。
内容预览:
《落叶》教学设计
教学目标:
1、有感情的朗读课文,仔细体味作者由落叶引发的生命感悟。
2、学习本文托物言志的写作方法。
3、品味本文生动形象而又富含哲理的语言。
教学重难点:
重点:目标1.3
难点:目标2
时间安排:一课时
教学过程:
课前准备--学生课前搜集以下材料:
1.贾平凹简介
2.法桐的有关知识
3.描写落叶的诗文词句
课堂学习
一、导入新课
(一)学生交流收集到的资料
(二)老师根据学生的交流适当地点拨和补充
1贾平凹,陕西人。现任陕西省作家协会副主席、西安市文联主席,《美文》杂志主编。著有小说集《兵娃》、《姐妹本纪》、《山地笔记》、《野火集》等,著有散文集《月迹》、《爱的踪迹》等多部作品,著有诗集《空白》等。其中《腊月·正月》获中国作协第三届全国优秀中篇小说奖,《满月儿》获全国短篇小说奖,《浮躁》获美国飞马文学奖,《废都》获法国费米那文学奖。是一个才华横溢的当代作家。
2.法桐学名悬铃木,原产东南欧、印度及美洲。由于最初由法国人种植于中国的上海法租界内,故称之为“法国梧桐”。法桐株型高大,蔚为壮观,花期4--5月,果实9--10月成熟。伟岸、雄奇、实用性和观赏性极强。有着“行道树之王”的美称。
3.有关写落叶和梧桐的诗句
例如:闾庭多落叶,慨然已知秋
落叶西风时候,人共青山都瘦
落红不是无情物,化作春泥更护花
金风细细,叶叶梧桐坠
寂寞梧桐深院锁清秋
人烟寒橘柚,秋色老梧桐
……
古往今来,许多文人墨客都对梧桐、对落叶倾注了诸多感情,那么著名作家贾平凹又对落叶倾注了怎样的情感呢?就让我们一起走进贾平凹的散文《落叶》。
二、整体感知
1.请同学们大声朗读课文,读课文之前,老师想知道对于散文,第一次朗读的时候你应该带着哪些问题去读呢?
学生交流自己的见解,老师根据学生的交流,提出初读的要求:
(1)学习课文中的生字生词
(2)这篇散文写的内容是什么?
学生带着问题有感情的朗读课文。
交流学习结果
(1)生字:绰约 妩媚 忌妒 憧憬 婀娜 凋落
寒伧 嶙嶙
生词:寒伧 风姿绰约 妩媚 婀娜 停滞 憧憬
以上生字老师用一小黑板的方式出示,学生代表到黑板上填写注音,其余学生在下面注音。生词找学生交流自己对此语的理解。
学生质疑:提出自己不认识的字和不理解的词语,让其他的同学帮助学习。
(2)学生交流本文所写的内容。
明确:课文写了法桐的叶子由繁盛到凋落再到繁盛的过程。作者的思想感情也经历了由喜爱到哀叹到敬仰的过程,并悟出了生命哲理。
2.根据上面同学们的交流,老师继续设置问题引导学生把握文章内容。问题设置如下:
(1)作者是如何描写法桐的呢?
(2)作者所悟出的人生哲理: “欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容;世间万物,正是寻求着这个内容,而各自完成着它的存在。”对这句话你是如何理解的?
(3)这篇文章的写作特点是什么呢?
学生再次读课文,思考老师提出的问题并利用圈点批注的方法做好记录。
小组交流学习结果,以共享学习成果。
集体交流学习小组合作学习的结果,老师根据学生的交流适当点拨。
使学生明确:
(1) 这篇文章前六段分别描绘了春天、夏天、秋天、来年春天四个时间法桐的景色。其中写的最详细的是春天的法桐。作者从法桐的颜色、姿态、神韵三个方面描写了春天法桐的盎然生机。同时还采用了侧面衬托的方法,通过鸟夫妻的欢乐来衬托绿叶的温柔美好,表达自己的喜爱之情。其次较详的写了秋天的法桐,写出了它的枯瘦败落,和前面春天的景象形成了鲜明的对比,作者的哀叹、同情溢于言表。然后作者又由来年春天法桐的新叶明白了,法桐旧叶的凋落换来了新生。正如我们收集的诗句:“落红不是无情物,化作春泥更护花”一样,自然作者就得到了生命的感悟。
(2) 由法桐叶子由繁盛--凋落--繁盛,作者明白了:生活中有欢乐也有痛苦,没有痛苦的付出便不会有快乐的收获,只要勇敢乐观的面对生活,就一定能实现自己的人生价值。
(3) 这种借某一具体的事务,通过它们的精神抒发自己的感悟及思想的写法就是托物寓意。它的常见思路是状物--寓意。
三、深入研读
1.品味语言
(1)本文篇幅短小,语言凝炼优美,请同学们朗读课文,找出优美的句子进行赏析。在赏析之前,老师想知道,大家打算如何赏析散文的语言?
学生交流自己的想法,老师归纳并点明:可以从用词美、修辞美、哲理美写作手法运用美等角度赏析,也可以有自己独特的赏析。
学生读课文赏析,并用圈点批注的方式记录赏析结果。
小组共享学习成果。
集体交流学习结果。
例如:“没风的时候,显得很丰满,娇嫩而端庄的模样……做一个妩媚的笑。”这句话运用了拟人和比喻的修辞,动静结合,从颜色、姿态、神韵三个方面写出了春天桐叶的美好形象。
(2)朗读并背诵自己喜欢的句子和段落,积累优美的语言。
2.质疑问难:
学生仔细的品读课文,找寻自己不懂的问题,向同学和老师质疑。
学生交流提出自己不懂的问题,其余同学帮助解答,老师视情况给与点拨。
常见的问题有:
(1) 文章的标题为《落叶》,可是作者却用了较多的文字来描绘“绿叶”,这样的安排是否喧宾夺主了?
(2) 第四段中“我觉得这很残酷”的原因是什么?“这”指的是什么?
(3) “凋落的曾经那么悠悠的欢乐过,欢乐的也将要寂寂地掉落去。”如何理解这句话?
(4) 文章最后一段的含义和作用。
四、拓展延伸
1.《落叶》一文给了你怎样的人生启示,读了本文你有何感受?
2.生活中有许多人和落叶具有着同样的精神,你能试举几例,并简述他们的突出事迹以及你对他们评价?
课后作业
1、搜集并积累有关生命的诗词和名言警句。
2、阅读下面的文章,做一篇读书笔记
野菊花
陈创
野菊花!野菊花开在山野里。
有谁见过这般豪放壮烈的花云?有谁闻过这么沉郁凝重的药香?那样泼泼辣辣地开。一簇一簇,一滩一滩,一坡一坡,灿烂辉煌!
花朵不过一份镍币大小,密密匝匝,重重叠叠,织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦,分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金,让造物主随意倾倒泼在这里,叫人心灵久久震颤。
几番秋风秋雨秋霜,山也早已敛去辽阔的绿氅,只把灰褐的脊背袒露世间;曾经被悠逸的白云衬托得如此高原的天空,也被铅灰压缩了胸臆;紫燕和鸿雁归飞的呼唤,杳然寂灭在江南的路上,留下水牛与山羊的哞咩,在枯草败叶间低回……纵然是松柏也已减色,纵然是澶竹也已落魄,唯独野菊花,却以她野性的勇敢和进取,在这片天空下,这片山野上,举起开放的扩展的金旗,“欲与西风战一场,便身穿就黄金甲”。
多少墨客骚人奉和酬唱,把菊魂菊意唱彻历朝历代;长的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。比起野菊花来,这些被驯化、供玩赏的同类,不免沾染着脂粉气、奶油味,显得矫饰和做作。宁愿入汤入药、成渣成泥,决不任人摆布、供人亵玩--这就是野菊花!
野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。
她不禁锢自己。有花就尽情地开,有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯谢去,那一朵挣出半个脸来就开了,从茎顶,从肋下,一下子冒出那么多花骨朵,仿佛一夜之间被风雨唤醒,就一齐把眼睁开,睁得又圆又亮,再也不想闭去。白天盯住太阳,夜晚盯住星星月亮。那份野性,连日月星辰也只能轮番伺候;她把金子般的本色毫不掩饰的宣泄成河成瀑,又把琥珀色的药香毫无保留地聚散如云如雾。这时,假若你静下心来,你会从袅袅升腾忽聚忽散的浓香里諦听到广东音乐《金蛇狂舞》的活跃,琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……
她不固守现状。匍匐的枝条看似软弱,却从不攀援依附。这枝被折去,更多的牙箭立即射出,迅速占领周围的地面,把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来,铺展如苍鹰翼翅,拥护者黄花,风来向凌空而去,云过含不尽向往,活脱是一幅潘天寿饱含金石意味的《鹰膦图》,从大别山巅垂挂到淮河水沿。当霜雪卷藏这轴鸿篇巨著,她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划,将屈原“上下求索”的浩歌冻结在心,但时以窜发。今年崖头岭上的几株,明年一定发展成簇;今年篱前坎下的数从,明年一定繁衍成龙,星散的,要汇集;成块的,要连片。然后,在荒滩野坡,在贫瘠却是自由的土地上,左冲右突,向着四面八方扩张、挺进,步步为营。不知是山野滋育了她的野性,还是她的野性诱发了山野的野味野情。
哦,野菊花,这野性的精灵!这野性的勇敢和进取!想怎么开就怎么开,想在那儿开就在哪儿开。你根本辖制不住她,她也从不约束自己。西风里,严霜下,万花纷谢的境遇中,孤军奋战,单一面嫩金、黄金、赤金锻造的大旗,鲜明如火,嘹亮如歌,浓烈如酒,狂放如战胜者的开怀肆笑。
这是一种怎样野性的美啊!而这野性美又以其烛照天地的光芒,投射在她开放的态势和拓展的行动之中,于生命的运行里发现自我,表现自我,实现自我,叫人体味出一种人生境界,才有久久的震颤回荡在心……
《落叶》课后收集的资料整理
★生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。
--车尔尼雪夫斯基
★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。
--华罗庚
★人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。(亨利?;门肯)
★生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。
--[法国诗人]吕凯特
★假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。
--普希金
★人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
--苏轼
★生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。
--莎士比亚
★能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。
--孟德斯鸠
★生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
--车尔尼雪夫斯基
★生当作人杰,死亦为鬼雄。
--李清照
★人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
--文天祥
★生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。
--塞内卡
★为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
--巴金
★生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
--雷锋
★只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。
--爱因斯坦
★做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。
--肖楚女
内容预览:
《蒲柳人家》教学实录
师:今天我来学习第六课,题目是(生齐答:《蒲柳人家》)
(大屏幕出示刘绍棠照片)
师:课文作者就是这位刘绍棠,是我国当代乡土文学作家。《蒲柳人家》是一篇中篇小说,曾获得过首届中篇小说奖。也是作者的代表作。有没有预习过课文?预习过的举手。
(约一半学生举手)
师:请预习过课文的同学说说,这篇课文着重刻画了哪几个人物形象。
生1:刻画了何满子,一丈青大娘和何大学问三个人。
师:下面请大家默读全文,思考这三个人物形象的特征。并思考作者运用了哪些人物描写的方法来刻画的?你觉得哪些语句最生动,划出来体现一下它的表达效果。
(学生默读全文约十分钟,读好的都举手示意,只有三四位学生没有举手。)
师:大部分同学都已经读完,你们觉得这三个人物中作者刻画得最生动的是哪一位?
(生齐答:一丈青大娘)
师:我也有同感。那么哪一位同学来说一说一丈青大娘是一个怎样的人?从什么地方看出来的?
生2:一丈青大娘是个很泼辣的人,她善于骂人与打架。是从第一节的第六段中看出来的。
师:说得不错,这是一丈青大娘的两大绝技。(众笑)你这个“善于”表现在哪些语句上?
生2:表现善于骂人的句子是“骂起人来,方圆二三十里,敢说找不出能够招架几个回合的敌手。” “一丈青大娘骂人,就像雨打芭蕉,长短句,四六体,鼓点似的骂一天,一气呵成,也不倒嗓子。”表现善于打架的句子是“三五个大小伙子不够她打一锅的。”
师:一丈青大娘骂人的水平真够高的。这样的人我们可能也遇到过。我以前也有个女同事,站在教室门口骂人,整整一节课,一点儿也不停顿,真是一气呵成。(众笑)刚才这位同学分析得很完整。其他同学也来说一说。
生3:一丈青大娘是个能干的人,还是个疼爱孙子的人。我是从八到十一段看出来的。
生4:一丈青大娘是个很迷信的人。我是从第九段中看出来的。
师:是吗?哪些内容?
生4:“又烧香又上供,又拜佛又许愿”、做百家衣,打造长命锁。
师:看起来是有点迷信,但仅仅是表现她迷信吗?(生齐答:不是)那还表现什么?
生4:这也是她疼爱孙子的表现。
师:还有吗?
生5:管老公管得很厉害的人。(众笑)
师:有道理,何大学问是有点怕老婆的。还有呢?
生6:很热心助人的。从第八段中表现出来。
生7:很倔强,也很爱打抱不平。从第七段里看出来的。
师:大家分析得很全面,说明大家看得很认真,也善于思考。在写一丈青大娘的篇幅中,你们认为哪几段最生动?(学生七嘴八舌:第六七两段)
师:确实如此,尤其是第七段。这一段写了一件什么事呢?我们可以给它一个小标题--一丈青大娘大闹运河滩。
师:一丈青大娘为什么要打这几个纤夫?
生8(笑)他们赤身露体,只系着一条围腰。一丈青大娘怕他们腌臜了大姑娘小媳妇的眼睛。
师:“腌臜”是什么意思?(生齐答:弄脏),这几个纤夫确实有伤风化。你们觉得这段话最生动的句子是哪几句?
生9:(读)“一丈青大娘勃然大怒,老大一个耳刮子抡圆了扇(师准音)过去,那个年轻的纤夫(师准音)就像风吹乍蓬,转了三转,拧了三圈儿,满脸开花……纷纷落水。”
师:你们觉得好在哪里呢?
生10:这几句话写出了一丈青大娘善于打架,力大无比。用了比喻的修辞方法。动词用得也很准确。
师:不错。“老大一个耳刮子抡圆了扇过去”说明了什么?(生齐答:非常生气,用的力气大)后面的话更是写出了这一巴掌怎么样?(生齐答:威力无穷)
师:这件事是怎样解决的?
生11:(读)“最后,还是船老板请出了……,一丈青大娘才算开恩放行。”
师:这句话可不可以改成“最后,在众人劝说下,一丈青大娘才开恩放行”?为什么?
生12:原句说明请的人多,劝说的时间长。表现她很倔强,刚直不阿。
师:同学们说了已经很多,那么有谁知道一丈青大娘这个绰号的来历吗?
生13:一丈青是《水浒》中女将扈三娘的绰号。
师:那别人为什么把何满子的奶奶也叫一丈青,她们两人有什么共同点?
生14:因为何满子的奶奶,身材高大,力大无比,爱打抱不平,是个女中豪杰,与扈三娘的性格相近。
师:这节课我们重点分析了一丈青大娘的特征。其实还有很多语句都很生动,很有表现力。我们再从中找出三句,进行赏析,并做到练习本中去。
这节课就到这儿,同学们再见。
教后感:这节课重点比较突出,分析得也比较细致。学生能够体会到作者写作技艺的高超。上得比较顺畅,但一直感觉自己的课上得太传统,没有新意,达不到新课标的要求。
一,把握总体叙述结构
教师:上课
学生:起立。老师好。
教师:同学们好。今天我们说——《猴王出世》!在家读熟了吗?你们不读出味道,我是没兴趣讲的!
学生:读熟了!
教师:问!本文四个自然段,讲了关于猴王的那四件事?张旭升你说。
张旭升:第一件事是花果山上有一块石头,那块石头……
教师:拜托,我们说的是猴儿,不是蜗牛耶。拜托,你能不能用一句话给我说明白了?
张旭升:第一件事是花果山上石猴出世。
教师:石猴出世!就行了!第二件?
严丹妮:石猴跳进瀑布,找水的源头,发现了水帘洞。
教师:石猴探洞!第三件——江嘉辉。
江嘉辉:石猴告诉大家水帘洞里的情景,让大家都搬家进去住。
教师:那是一处美不胜收的猴间天堂啊!报告喜讯!你说第四件事。
江嘉辉:石猴称王。
教师:总算有人给我一个利落的有猴气的答案了,再想一想,是石猴自称的王吗?
江嘉辉:不是,是大家先说好谁能安全出入就拜谁为王。石猴安全出入了,大家就拜他做了王。
教师:对。不是自称,是拥立。拥立为王。问:你们认为石猴该不该做王?为什么?
学生1:该,因为他很勇敢。
学生2:他很聪明。
教师:勇敢、聪明,仅仅有这两条就足够了吗?或者说石猴仅仅有这两条优点吗?
学生3:他给大家带来幸福生活!
教师:对!这一条十分十分的重要。如果有了足够勇敢和聪明而没有一心为大家的好思想(师生一起笑),那他也能做王,不过,那很可能是一个欺压大家的暴君、恶王,一个丑陋的统治者,而不是世世代代为我们所喜爱的——
学生:美猴王!
二,读议第一段。
教师:熊伟你读第一段。
熊伟:“海外有一国土,名曰傲来过。国近大海,海中有一座名山……夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”
教师:多么流利。这即是喜欢诵读《水浒》的美丽成果。估计你们也知道,我是特意找他读的,我怕有同学读的吭吭巴巴坏了我的情绪,因为,关于这个猴子,我有一肚子的话要跟你们说!
电视连续剧《西游记》,有两处让老师我最为动心,一处是唐僧与女儿国国王游园 的情景。我还记得那歌词呢:鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉。悄悄问圣僧,女儿美不美——女儿,美不美!在我看来,《西游记》的故事到了师徒聚齐,登程取经,就没有意思了。都是一个公式下来的,打不过就求助。
杨默然:而且那些妖怪都是神仙下凡变的。
教师:白骨精就不是啊!大多数妖怪都是神仙下凡变的!神仙妖怪打来打去,真没意思。所以,在我看来,女儿国的故事,是取经路上最美丽也最令人遗憾的故事!
还有一处,就是孙悟空被压五行山那段。你们记得当时的歌声、当时的镜头吗?500年啊,天性最是好动的猴子,一时一刻都坐不住的猴子,生生被寸步难移的压了500年。我还记得那首歌是郁均剑唱的:“五百年桑田沧海,顽石也长满青苔,长满青苔。只一颗心儿未死,向往着逍遥自在。哪怕是野火焚烧,哪怕是冰雪覆盖,依然是志向不改,依然是信念不衰。蹉跎了岁月,激荡着情怀。为什么,偏有这样安排!”
对于孙悟空而言,500年是生不如死啊,我以为世界上没有比这更残忍的了。你们还记得吗?孙悟空捶打地面,揪着乱草,无限伤心地看鸟飞在天上,看叶飘在空中,看牧童骑着牛,吹着竹笛,在夕阳映照下慢慢归去。
师傅把孙悟空从五行山下救了出来,那是救吗?不!五行山只是从他的身上换了一个位置,而且是一个更可怕的位置,五行山变成了紧箍咒,套在了孙悟空的头上。十万八千里的漫漫征途啊,一次又一次念动咒语一次又一次痛到生不如死。就这样,猴性,也就是师傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性,在头痛欲裂中一点一点的消失,终于,当取经大功告成的时候,孙悟空也修成了正果,紧箍咒从他头上自动消失——因为这时候的已经彻底脱胎换骨,他将不再顽劣,不再造反,不再做令所有大神害怕的事情,在他成了斗战胜佛的那一刻,他其实就死了!记得《宝莲灯》里沉香求助的情景吗?面壁而坐,一意念经诵佛的,那还是我们心目中大闹天宫的孙悟空,踢翻了炼丹炉的孙悟空,天不怕地不怕孙悟空?不是,那只是孙悟空的躯壳而已,孙悟空早已在取经途中一点一点被杀死了!
于是我想到你们,想到自己。每一个孩子,背了书包来上学的那一天,也就是套上紧箍咒的开始啊,小学六年,初中三年、高中三年……一次次的表扬与惩罚,一次次的考试与评价,十九年或者更多年之后,能保持当初天真烂漫的还有几个?大人也一样啊,兴致勃勃走上工作岗位,若干年后,经历无数,见闻无数之后,能保持当初激情的还有几个?
所以在老师看来,《西游记》其实是一部伟大的悲剧。我们每个人都是孙悟空,不过不同的是,还有极少数的顽强者,最终保持了自己思想的独立和精神的清洁。
所以,第一段是我最喜欢的段落,也是最令我伤心的段落。“那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群獐鹿为友,猕猿为亲夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”多么舒展的文字,多么动人的情景。这就是天性啊,这就是猴性!这是石猴短暂的美好童年,这是最终消失的幸福时光。请你们读,眼睛看书了——开始!
(学生读)
教师:请读“那猴在山中”到结束,让我听见石猴的自由自在,再读!
(学生读)
教师:前面的文字,是石猴的来历。他是大自然的孩子,他是天地精华的结晶,请读出赞美的感觉。
(学生读)
教师:连起来,读全段。
(学生读)
[1][2]下一页
一,把握总体叙述结构
教师:上课
学生:起立。老师好。
教师:同学们好。今天我们说——《猴王出世》!在家读熟了吗?你们不读出味道,我是没兴趣讲的!
学生:读熟了!
教师:问!本文四个自然段,讲了关于猴王的那四件事?张旭升你说。
张旭升:第一件事是花果山上有一块石头,那块石头……
教师:拜托,我们说的是猴儿,不是蜗牛耶。拜托,你能不能用一句话给我说明白了?
张旭升:第一件事是花果山上石猴出世。
教师:石猴出世!就行了!第二件?
严丹妮:石猴跳进瀑布,找水的源头,发现了水帘洞。
教师:石猴探洞!第三件——江嘉辉。
江嘉辉:石猴告诉大家水帘洞里的情景,让大家都搬家进去住。
教师:那是一处美不胜收的猴间天堂啊!报告喜讯!你说第四件事。
江嘉辉:石猴称王。
教师:总算有人给我一个利落的有猴气的答案了,再想一想,是石猴自称的王吗?
江嘉辉:不是,是大家先说好谁能安全出入就拜谁为王。石猴安全出入了,大家就拜他做了王。
教师:对。不是自称,是拥立。拥立为王。问:你们认为石猴该不该做王?为什么?
学生1:该,因为他很勇敢。
学生2:他很聪明。
教师:勇敢、聪明,仅仅有这两条就足够了吗?或者说石猴仅仅有这两条优点吗?
学生3:他给大家带来幸福生活!
教师:对!这一条十分十分的重要。如果有了足够勇敢和聪明而没有一心为大家的好思想(师生一起笑),那他也能做王,不过,那很可能是一个欺压大家的暴君、恶王,一个丑陋的统治者,而不是世世代代为我们所喜爱的——
学生:美猴王!
二,读议第一段。
教师:熊伟你读第一段。
熊伟:“海外有一国土,名曰傲来过。国近大海,海中有一座名山……夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”
教师:多么流利。这即是喜欢诵读《水浒》的美丽成果。估计你们也知道,我是特意找他读的,我怕有同学读的吭吭巴巴坏了我的情绪,因为,关于这个猴子,我有一肚子的话要跟你们说!
电视连续剧《西游记》,有两处让老师我最为动心,一处是唐僧与女儿国国王游园 的情景。我还记得那歌词呢:鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉。悄悄问圣僧,女儿美不美——女儿,美不美!在我看来,《西游记》的故事到了师徒聚齐,登程取经,就没有意思了。都是一个公式下来的,打不过就求助。
杨默然:而且那些妖怪都是神仙下凡变的。
教师:白骨精就不是啊!大多数妖怪都是神仙下凡变的!神仙妖怪打来打去,真没意思。所以,在我看来,女儿国的故事,是取经路上最美丽也最令人遗憾的故事!
还有一处,就是孙悟空被压五行山那段。你们记得当时的歌声、当时的镜头吗?500年啊,天性最是好动的猴子,一时一刻都坐不住的猴子,生生被寸步难移的压了500年。我还记得那首歌是郁均剑唱的:“五百年桑田沧海,顽石也长满青苔,长满青苔。只一颗心儿未死,向往着逍遥自在。哪怕是野火焚烧,哪怕是冰雪覆盖,依然是志向不改,依然是信念不衰。蹉跎了岁月,激荡着情怀。为什么,偏有这样安排!”
对于孙悟空而言,500年是生不如死啊,我以为世界上没有比这更残忍的了。你们还记得吗?孙悟空捶打地面,揪着乱草,无限伤心地看鸟飞在天上,看叶飘在空中,看牧童骑着牛,吹着竹笛,在夕阳映照下慢慢归去。
师傅把孙悟空从五行山下救了出来,那是救吗?不!五行山只是从他的身上换了一个位置,而且是一个更可怕的位置,五行山变成了紧箍咒,套在了孙悟空的头上。十万八千里的漫漫征途啊,一次又一次念动咒语一次又一次痛到生不如死。就这样,猴性,也就是师傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性,在头痛欲裂中一点一点的消失,终于,当取经大功告成的时候,孙悟空也修成了正果,紧箍咒从他头上自动消失——因为这时候的已经彻底脱胎换骨,他将不再顽劣,不再造反,不再做令所有大神害怕的事情,在他成了斗战胜佛的那一刻,他其实就死了!记得《宝莲灯》里沉香求助的情景吗?面壁而坐,一意念经诵佛的,那还是我们心目中大闹天宫的孙悟空,踢翻了炼丹炉的孙悟空,天不怕地不怕孙悟空?不是,那只是孙悟空的躯壳而已,孙悟空早已在取经途中一点一点被杀死了!
于是我想到你们,想到自己。每一个孩子,背了书包来上学的那一天,也就是套上紧箍咒的开始啊,小学六年,初中三年、高中三年……一次次的表扬与惩罚,一次次的考试与评价,十九年或者更多年之后,能保持当初天真烂漫的还有几个?大人也一样啊,兴致勃勃走上工作岗位,若干年后,经历无数,见闻无数之后,能保持当初激情的还有几个?
所以在老师看来,《西游记》其实是一部伟大的悲剧。我们每个人都是孙悟空,不过不同的是,还有极少数的顽强者,最终保持了自己思想的独立和精神的清洁。
所以,第一段是我最喜欢的段落,也是最令我伤心的段落。“那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群獐鹿为友,猕猿为亲夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”多么舒展的文字,多么动人的情景。这就是天性啊,这就是猴性!这是石猴短暂的美好童年,这是最终消失的幸福时光。请你们读,眼睛看书了——开始!
(学生读)
教师:请读“那猴在山中”到结束,让我听见石猴的自由自在,再读!
(学生读)
教师:前面的文字,是石猴的来历。他是大自然的孩子,他是天地精华的结晶,请读出赞美的感觉。
(学生读)
教师:连起来,读全段。
(学生读)
教学实录
了解大意,初步感受猴王形象
师:看老师写课题,齐读课题。昨天你们预习了吗?谁来说说你是怎么预习的?
生:我把课文中的好词好句都画下来了,另外我还读了五六遍。
师:真好,等会儿你要好好展示你的朗读!
生:我先画出了好词好句,又把自己不认识的字加上了拼音,还找到了一些读不通、读不懂的句子,去查找了它的意思和如何断句。
师:厉害,不愧是师大附小的同学!你们有没有发现,这篇课文的前面有个“阅读提示”。“阅读提示”中有这样两个问题:(课件出示)石猴是从哪儿来的?又是怎样成为猴王的?
师:你思考过吗?下面请你快速浏览课文,在关键的语句下面画一画。待会儿我们来交流。(学生自学)
点评:妙哉!全课由“阅读提示”楔入,看似平淡,实乃奇崛!何故?“阅读提示”也是教材,就像课文、就像插图、就像注释、就像各式各样的课后思考题、练习题。可惜,现如今,“教材”早已被我们窄化为“课文”二字了。课文要细读,其他教材焉能一扫而过、浮光掠影?比如,此课的“阅读提示”,细读,则至少蕴涵下述信息:其一,课文写了石猴来历和石猴成王的经过,这是主要内容;其二,课文先写石猴来历,后写石猴成王的经过,这是写作顺序;其三,带着这两个问题阅读课文,整体感知便容易入手;其四,这两个问题表露了编者以“故事情节”为取向的阅读理念。其实,小说的阅读还存在另两种取向,“人物形象”取向和“语言表达”取向。如:“石猴给你留下了怎样的印象”所体现的就是“人物形象”取向,而“作者是怎样写石猴成王的”则反映了“语言表达”取向。此课教学,正是以“人物形象”取向为经,以“语言表达”取向为纬,构建了一个有别于传统小说教学的新范式。此乃解读本课的不二法门。
师:石猴是从哪儿来的?谁能用文中的话告诉大家?
生:(读)盖自开辟以来……因见风,化作一个石猴。
师:简单说,这猴子是从———
生:石头里迸出来的。
师:了解了石猴的出生,你想用一个什么词来形容他?
点评:四两拨千斤!拨到“人物形象”的感知上来,自是正事!
生:(七嘴八舌)神奇。奇妙。非同一般。
点评:神性,乃猴王形象的一个侧面。
师:他是怎样成为猴王的呢?谁能用自己的话来说?
生:石猴有本领,帮助众猴找到了水源,使它们有了安身之处,众猴履行自己的诺言,拜他为王。可以说他是凭着自己的本事成为猴王的。
师:这个本事,说具体一点儿,是什么?
生:在这里是指他能进到洞里又出来,并能带给大家一个安身之处。
师:回答非常完整。石猴敢于第一个跳进水帘洞,又能安然无恙地出来,美猴王当之无愧。读到这里,这石猴又给你留下怎样的印象?
点评:三句不离“形象”!趁热打铁,点到为止。
生:石猴勇敢无畏,一心为公。
生:石猴给我的印象是他非常勇敢,而且有自信。
师:同学们,石头一迸,迸出了一个石猴;一跳,跳出了一位猴王。这猴王的形象已经活灵活现地留在了我们的脑海里。那么,吴承恩先生是用怎样的语言把他写出来的呢?请同学们自由地放声读读第一自然段,感受感受。(学生自由朗读第一自然段)
点评:至此,以“故事情节”为取向的阅读模式落下帷幕,闪亮登场的,乃是以“语言表达”为取向的课堂实践,而以“人物形象”为取向的教学主线则一以贯之。正所谓,当行则行,当止则止;行所当行,止所当止。
细读语言,深入感悟猴王形象
……
总结提升,整体把握猴王形象
内容预览:
《孔乙己》教学设计
鲁迅
[教学目标]
1、认识封建科举制度的罪恶,教育学生珍惜现在的学习生活
2、在具体的自然环境和社会环境的描写中,去分析人物的性格特征,从而揭示孔乙己悲剧生活的社会根源。
[教学重点和难点]:把握主题
[教学时数] 四教时
一、导语:
二、 时代背景介绍
本文写于1918年冬天,发表于1919年4月的《新青年》杂志,后来收入短篇小说集《呐喊》。
在当时的文化教育领域,虽然在1906年就废止了封建科举制度,但封建复古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社会教育的核心内容。鲁迅先生针对现状,写了二十多年前的社会现实,启发人们将其与当时现状进行对照,懂得批判与取舍。
三、作者介绍:
鲁迅是一位伟大的文学家、思想家和革命家。从文学创作方面讲,鲁迅前期创作成熟和影响最大的是小说,而他后期则主要从事杂文创作。小说集:《呐喊》《彷徨》,《狂人日记》是新中国第一篇白话文小说,他写的第二部就是《孔乙己》。散文集:《从百草园到三味书屋》,杂文集:《》诗集:《野草》
四、读课文
1、检查预习,正字注音
阔绰(chuò)阔气。绰:宽绰,如绰绰有余
羼(chàn)混和,掺杂
绽出(zhàn)突露出来。比较“绽”“淀”字
间或(jiàn)偶然,有时候。注音“中间”读jian
拭(shì)擦 蘸(zhàn)打折(shé)打断 附和(hè)(言语动作)追随别人(多含贬义)。比较:和平he
不屑置辩(xiè):认为不值得争辩
颓唐(tuí)精神萎靡,不振作
戕害(qiāng)伤害。戕:杀害。
2、听录音,要求用一句话概括全文内容。
通过“我”--咸亨酒店小伙计的口述,记叙了清末下层知识分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲惨结局。
3、
五、理清小说结构
1、指名回顾小说情节的四个组成部分。
(开端、发展、高潮、结局)
2、按照小说情节的开端、发展、高潮、结局划分课文结构。
开端(1~3段):介绍咸亨酒店,交代环境。
发展(4~9段):孔乙己的经历和性格。
高潮(10~11):孔乙己被打折腿的悲惨遭遇。
结局(12~13):孔乙己的悲惨结局。
3、小说直接写孔乙己的情节有哪些?
--酒店里的人取笑孔乙己偷东西。(第4段)
酒店里的人取笑孔乙己未进学。(第6段)
孔乙己教小伙计写字。(第7段)
孔乙己给孩子们吃茴香豆。(第8段)
孔乙己用手走到酒店喝酒。(第10段)
------这篇小说的情节与小说的一般情节结构是否一致?
--不同。若干片段,相互独立,不能构成因果相关的情节链。
-------五个不相干的情节怎样连成一个整体?
--安排一个线索人物“我”作为“见证人”,用第一人称来讲述故事,把五个片段连成一个严密的整体。
--------话题4:侧面写孔乙己又写了哪些内容?
--插叙“读过书”的经历(第5段),笔触由现实伸向历史;
间接写被丁举人打折腿的遭遇(第10段),笔触由酒店伸向店外。
六、分析小说的主要人物----孔乙己。
孔乙己是一个“ 、 ” 的人。
1、(1、分小组比赛;2、要求学生从课文中遭到相应得文句,并概括人物的性格特点。填得越多越好。)
2、 一句话人物短评:“议仪孔乙己这个人”
可以从身份、外貌;习惯、性格、命运;人物塑造等三个层面进行分析。每个小组合作写一篇。
3、指导学生初步掌握分析人物性格的基本方法:
作品通过外貌、动作、语言等方面的描写,鲜明的表现了人物的性格特点。
(1)通过“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”这一外形的整体描写,简练的揭示出人物的特殊身份和社会经济地位,预示了悲剧的必然性。
(2)通过肖像描写揭示主人公的不幸遭遇:身材很高大的孔乙己,“青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子”。活画出一个穷困潦倒、时常遭受欺凌的老年书生的 形象。
(3)通过服饰描写揭示主人公的性格特点:“穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗”。这说明孔乙己是一个不肯脱下长衫、唯恐失去读书人身份的穷困潦倒的知识分子,他又穷又懒,又很爱面子。通过这件破脏的长衫,就把孔乙己的社会经济地位、生活状况、思想性格十分深刻的揭示了出来。
(4)通过个性化的语言表现人物的性格特征。孔乙己满口“之乎者也”,表明他受封建教育毒害之深,他性格的迂腐可笑。别人责问、奚落他时,也常用四书、五经中的话来替自己辩解,连对孩子也说“多乎哉?不多也。”这类话。他把偷书说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言生动的表现了人物的个性。
(5)通过对人物动作、神态的描写揭示主人公的思想性格。像孔乙己在酒店受顾客取笑戏弄时神态、动作的变化,表现了他读书、应考、追求功名的思想;写教“我”识字和给孩子吃茵香豆时的动作、神态,刻画了他善良的品性。
最后,写孔乙己被打断了腿,“脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿”。令人惨不忍睹。封建教育和科举制度,不仅毒害了他的灵魂,而且摧残了他的肉体。然而,他仍麻木不仁,至死也未醒悟。这是他最可悲的性格。
4、重点指导: 列表:孔乙己前面几次和打断腿后
比较:最后一次出场在肖像、语言、神态、动作方面的变化
七.小说的三要素----人物、情节、环境
1、短”和“长”,“外”和“里”,“站”和“坐”等对立词语反映了什么?
明确:反映了等级森严,贫富悬殊,阶级对立。(补充板书:鲜明的阶级对立。)
补充说明:“踱”写出了长衫主顾趾高气扬、悠闲自得的神情;“要酒要菜,慢慢坐喝”写出他们有钱有势还有闲。
2、1-3自然段 交待了社会环境
3、问:文章开头为什么要交代酒店情况?为什么要把故事放在酒店之中?
--为下文作铺垫。将整个社会浓缩到一个小酒店,在酒店的环境中描写人物;又通过酒店去透视社会,通过典型人物去表现主题,使整个故事更凝聚集中。
八、体会“以笑写悲”的巧妙构思
问一:)《孔乙己》是一幕悲剧,然而全文没有一个“悲”字出现,贯穿全文的一个字是什么?作者这样安排线索用意何在?
小结:小说以“我”为见证人,以“笑”为线索,孔乙己在笑声中出场,在笑声中活动,在笑声中走向死亡。这样让悲剧在喜剧的气氛中进行,以“喜”衬“悲”,增强了小说的悲剧效果。
问二:小说中多次写到旁人的说笑、哄笑,有什么作用?
讨论明确:小说在笑声中引出孔乙己,最后他又在笑声中走向死亡。“笑声”贯穿全篇。这阵阵哄笑声跟孔乙己的不幸遭遇形成了强烈的对照,它深刻的揭露了封建社会的黑暗和冷酷,同时,也批判了群众的麻木、昏沉。
九、重点词语分析:作品语言精练、深刻、生动传神。
(1)“只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房里”,这文中的一个“踱”字,活现出阔绰的长衫主顾的身份地位和养尊处优、悠闲自得的神态。
(2)“排出九文大钱”,这个“排”字,生动地表现了穷困的孔乙己数钱时缓慢的动作姿 态和显示他在酒店的特殊身份的心情,同时,也表现了他从不拖欠酒钱的好品格。后文“摸出四文”中的“摸”字,则形象的表明孔乙己境况的悲惨,由“排”到“摸”写出孔乙己命运的重大变化。
(3)“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成,遭受众人一次比一次尖刻的取笑,处境十分难堪的孔乙己,深感气恼和羞耻,想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。
(4)“孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”,传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作,形象逼真地表现了这个善良、贫寒、迂腐的老年读书人的性格。
薛瑞萍网名“看云”,安徽省合肥市第62中学小学部语文教师、班主任。
人生信念:缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。
职业观:爱读书、爱学生一样重要。
主要著述:《心平气和的一年级》《薛瑞萍读教育理论》《给我一个班,我就心满意足了》《我们班的阅读日志》《我们二年级啦》《书声琅琅的三年级》等。
经典回放
一、把握总体叙述结构
师:同学们好。今天我们说——《猴王出世》!在家读熟了吗?你们不读出味道,我是没兴趣讲的!
生:读熟了!
师:问!本文四个自然段,讲了关于猴王的哪四件事?张旭升你说。
张旭升:第一件事是花果山上有一块石头,那块石头……
师:拜托,我们说的是猴儿,不是蜗牛耶。拜托,你能不能用一句话给我说明白了?
张旭升:第一件事是花果山上石猴出世。
师:石猴出世!就行了!第二件?
严丹妮:石猴跳进瀑布,找水的源头,发现了水帘洞。
师:石猴探洞!第三件——江嘉辉。
江嘉辉:石猴告诉大家水帘洞里的情景,让大家都搬家进去住。
师:那是一处美不胜收的猴间天堂啊!报告喜讯!你说第四件事。
江嘉辉:石猴称王。
师:总算有人给我一个利落的有猴气的答案了,再想一想,是石猴自称的王吗?
江嘉辉:不是,是大家先说好谁能安全出入就拜谁为王。石猴安全出入了,大家就拜他做了王。
师:对。不是自称,是拥立。拥立为王。你们认为石猴该不该做王?为什么?
生1:该,因为他很勇敢。
生2:他很聪明。
师:勇敢、聪明,仅仅有这两条就足够了吗?或者说石猴仅仅有这两条优点吗?
生3:他给大家带来幸福生活!
师:对!这一条十分十分重要。如果有了足够勇敢和聪明而没有一心为大家的好思想(师生一起笑),那他也能做王,不过,那很可能是一个欺压大家的暴君、恶王,一个丑陋的统治者,而不是世世代代为我们所喜爱的——
生:美猴王!
二、读议第一段
师:熊伟你读第一段。
熊伟:“海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山……夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”
师:多么流利。这即是喜欢诵读《水浒》的美丽成果。估计你们也知道,我是特意找他读的,我怕有同学读得啃啃巴巴坏了我的情绪,因为,关于这个猴子,我有一肚子的话要跟你们说!
电视连续剧《西游记》,有两处让老师我最为动心,一处是唐僧与女儿国国王游园的情景。我还记得那歌词呢:“鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉。悄悄问圣僧,女儿美不美——女儿,美不美?”在我看来,《西游记》的故事到了师徒聚齐,登程取经,就没有意思了。都是一个公式下来的,打不过就求助。
杨默然:而且那些妖怪都是神仙下凡变的。
师:白骨精就不是啊!大多数妖怪都是神仙下凡变的!神仙妖怪打来打去,真没意思。所以,在我看来,女儿国的故事,是取经路上最美丽也最令人遗憾的故事!
还有一处,就是孙悟空被压五行山下那段。你们记得当时的歌声、当时的镜头吗?500年啊,天性最是好动的猴子,一时一刻都坐不住的猴子,生生被寸步难移地压了500年。我还记得那首歌是郁钧剑唱的:“五百年桑田沧海,顽石也长满青苔,长满青苔。只一颗心儿未死,向往着逍遥自在。哪怕是野火焚烧,哪怕是冰雪覆盖,依然是志向不改,依然是信念不衰。蹉跎了岁月,激荡着情怀。为什么,偏有这样安排!”
[4]
[5]
对孙悟空而言,500年是生不如死啊,我认为世界上没有比这更残忍的了。你们还记得吗?孙悟空捶打地面,揪着乱草,无限伤心地看鸟飞在天上,看叶飘在空中,看牧童骑着牛,吹着竹笛,在夕阳映照下慢慢归去。
师傅把孙悟空从五行山下救了出来,那是救吗?不!五行山只是从他的身上换了一个位置,而且是一个更可怕的位置,五行山变成了紧箍咒,套在了孙悟空的头上。十万八千里的漫漫长途啊,一次又一次念动咒语一次又一次痛到生不如死。就这样,猴性,也就是师傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性,在头痛欲裂中一点一点地消失,终于,当取经大功告成的时候,孙悟空也修成了正果,紧箍咒从他头上自动消失——因为这时候他已经彻底脱胎换骨,他将不再顽劣,不再造反,不再做令所有大神害怕的事情,在他成了斗战胜佛的那一刻,他其实就死了!看过动画片《宝莲灯》吗?记得《宝莲灯》里沉香求助的情景吗?面壁而坐,一意念经诵佛的,那还是我们心目中大闹天宫的孙悟空,踢翻炼丹炉的孙悟空,天不怕地不怕的孙悟空吗?不是,那只是孙悟空的躯壳而已,孙悟空早已在取经途中一点一点被杀死了!
于是我想到你们,想到自己。每一个孩子,背着书包来上学的那一天,也就是套上紧箍咒的开始啊,小学六年,初中三年、高中三年……一次次的表扬与惩罚,一次次的考试与评价,十九年或者更多年之后,能保持当初天真烂漫的还有几个?大人也一样啊,兴致勃勃走上工作岗位,若干年后,经历无数,见闻无数之后,能保持当初激情的还有几个?
所以在老师看来,《西游记》其实是一部伟大的悲剧。我们每个人都是孙悟空,不过不同的是,还有极少数的顽强者,最终保持了自己的思想独立和精神的清洁。
所以,第一段是我最喜欢的段落,也是最令我伤心的段落。“那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群獐鹿为友,猕猿为亲夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”多么舒展的文字,多么动人的情景。这就是天性啊,这就是猴性!这是石猴短暂的美好童年,这是最终消失的幸福时光。请你们读,眼睛看书了——开始!
(学生读)
师:请读“那猴在山中”到结束,让我听见石猴的自由自在,再读!
(学生读)
师:前面的文字,是石猴的来历。他是大自然的孩子,他是天地精华的结晶,请读出赞美的感觉。
(学生读)
师:连起来,读全段。
(学生读)
二、读议第二段
师:方思佩,你读石猴探洞。
方思佩:“一朝天气炎热,与群猴避暑……花果山福地,水帘洞洞天。”
(流畅舒展,有情有韵,无一字之误。)
师:众猴兴致勃勃找水源,允诺谁能平安出入就拜谁为王,这说明什么?(学生面面相觑)我换一个说法,这说明猴子们顽皮好动之外,具有什么样的性格特征?
生1:好奇心强。
生2:热爱真理。
师:哈,说的好。真理是具体的,对于猴子而言,确确实实明白了水的源头,就是找到了他们的真理。他们对于水源的兴趣,就是他们对真理、智慧热爱的表现。然而,寻求真理和智慧是要付出代价的!摆在他们面前的是要智慧还是要生命的选择,在严峻的考验面前,谁跳出来了?
生:石猴!
师:告诉我,石猴探洞是否是为了当王?
生:不是,因为他很可能死掉,死掉了怎么当王?我觉得他是猴子中最勇敢的也是对智慧最有热情的。
师:同意!所以,我要说:众猴的选择是没有错的。同学们啊,追随勇敢和智慧也是没有错的!因为他将给你带来精彩美丽的人生!注意了,眼睛看着第二段,齐读——开始!
(学生读)
师:这段文字,我可以分为众猴探源和石猴探洞两部分,知道分在哪里吗?
生(看一下):知道。
师:好!现在读众猴探源,读出热闹和急切的情景,让我听见到该结束的地方,你们齐刷刷,戛然而止!
生:“一朝天气炎热,与群猴避暑……我等即拜他为王!”
师:太好了。请读石猴探洞,读出对石猴、对水帘洞的赞叹。
生:“连呼了三声……‘花果山福地,水帘洞洞天’。”
三、读议第三段
师:本段前是对话。我读引言,你们读冒号里的话。注意区分众猴和石猴的语气。(读)
师:注意到了吗?众猴的话都是问号,石猴的话多是感叹号!崇拜和惊奇,自豪和喜悦,都在这小小的标点符号里了!再来!(读)
师:“真个是我们的安身之处。里面且是宽阔,容得千百口老小。我们都进去住,也省得受老天之气。”(“我们”“千百口老小”“我们”读重音)你们听出来了吗,石猴为什么这么高兴?仅仅因为自己安全出来,将做王吗?生:他为大家找到了一个家。
师:这是他冒着生命危险找到的好去处啊,他首先想到的是——
生:大家!
师:为人民服务!多好的领导啊,他不做王谁做王!读段落后面石猴的话,注意“石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳”的不厌其烦的点数里流露出的喜悦。
(学生读)
四、读议第四段
师:一直是你们读,你们辛苦了,这段我来读。“众猴听得,个个欢喜……遂称美猴王。”(学生边听边笑)老师读得好不好?
生:好!
师:想不想试一试?
生:想!
师:好,捧书,坐正——开始!
(学生读)
师:多聪明的石猴,他等大家忙累了才说话,而且这也说明他对大家很了解——他自己就是一只顽劣的猴子嘛!我们怎么看这里的众猴?
生:可爱,守信用,说话算数。
师:石猴的王位既是靠自己的智慧、勇气、爱心换得的,也是大家信守诺言的结果。石猴也好,众猴也好,聪明勇敢的程度各有不同,但是他们都一样的光明磊落,对比人间争权夺利,他们是纯洁的,也是美丽的,当然最美丽的还得数聪明的、勇敢的、自由的、一心为大家谋福利的——
生:美猴王。
教育观点
一、实录的“实”
当课堂出现不期而遇的精彩,我会一下课就将刚刚经历的高峰体验整理成文字——当天发到教育论坛——让我的学生网友及其家长网友看见。而这些学生及家长呢,也习惯了每天上网遛一趟,看看老师又写了什么新文章。于是我们的教学场景,还有我们的班级故事,都会在第一时间经由网络,再通过家长与家长、学生与学生之间的口耳相传,成为包括家长在内大的“广义班级”的班级新闻。
长此以往,对于“广义班级”而言,教师文字就有了特殊的凝聚和净化作用。在我看来,写作应当成为教师的基本生存和工作方式。只要你写,哪怕是流水账呢,也必定要在头脑中把教学和教育事件重演一遍。在这一过程中,你不可能不想“怎样做更好”。这就是反思。而反思,是教育智慧和教学机智的重要源泉。
一个问题:是否你的课堂教学真的就如你自己所记录的这样干净顺畅?当然不是。实际情况要乱得多——活泼得多。不仅一问激起众多抢答,而且教师也是想到哪问到哪,若干问题往往问了又问。家常课嘛,哪有那么严谨缜密?虽然总体过程也是由浅入深,层层推进,但教学实况无论如何也不是文字呈现的条分缕析;师生原话无论如何也不是实录这样的滴水不漏、文从字顺。在现场,好的讨论往往热闹有如鸭塘。
所以,这篇实录,其实是记忆自动加工润饰过的课堂教学纪要。所以要用“实名制”,一是为了激励孩子,二是为了让学生监督教师——保证实录的真实性。这里的真实,不是物理意义上的真实,而是心理意义上的真实。几乎是强迫性和无意识的——富有文采的心灵,能够命令大脑围绕句意,对原本杂芜零乱的语言做自动加工润饰。我以为,如果不具备这种自动整理润饰的机能——大脑就完全不能做语义记忆。对于教师而言,这种无意说谎的“不真实”的实录,也许更益于个人的专业成长。
二、教师的议论
再说教师从“女儿国”到“伟大悲剧”的那番侃侃而谈——很多人必定以为这是典型的自说自话。其实,每一个种着“自家园子”的教师都知道,如果没有对面那些热气腾腾的渴想的、倾听的、懂得的耳朵,这样的滔滔宏论是难以涌现的。真实的情况乃是:恰是学生的渴想、倾听和懂得,激发了教师的言说和灵感。
一切富有生机的教育,都是双向的。在课堂上,教师如果没有受到学生的激活和启发,那么教师期待的对于学生的激活和启发,必是一厢情愿。当教师拿自己的见解与孩子做真诚的交流——甚至倾诉,即便有些孩子不太懂得,他们也能从这种倾诉中体会到教师把自己当成大人,当成知音的那份尊重——那种需要。这种被尊重被需要的感觉,是难能可贵的。学生——孩子,一旦拥有了这种感觉,必定将以童年特有的生机与活力反过来浸润教师、滋养教师。而今,由于种种顾虑和限制,很少有教师敢于在学生面前袒露自己了。有一个封在“教师”盔甲里的教师,就有一个班的封在“学生”盔甲里的孩子。包括教师在内的班级,应当是一个学习和成长的共同体,僵固与隔阂,从来都是学习与成长的对立面。
当然,教师的议论不能脱离学生的认知和感悟水平。需要说明的是,张旭升,这个语文成绩并不太好的男生,当时正读泰戈尔的《新月集》。语文教师的第一任务是让学生成为终身读者,成为优秀读物的终身消费者。在我看来,作为语文教师,当班上大多数的学生因了他的引导一生一世与好书结缘的时候——课堂教学,人褒人贬——何必挂怀。
三、分段落重层次
某日某地,某教研专家的讲座课一结束,下面就议论开了:“语文课不该讲分段?这叫什么话?”“感悟就是一切吗?逻辑思维能力难道就一点都不重要?”“分析概括能力难道不需要培养?”
我回过头去,笑着参加议论:“专家意见,姑枉听之。来到这里,我们有耳可听,更有脑可以思考。总之呢,你的课堂你斟酌。对于不站课堂的专家的关于课堂教学的意见,我们尤其当抱审慎的态度。当然,如果他是一位作家或者诗人,那又另当别论。为什么?个人以为,关于语文教学的真知灼见,主要来自两种人:班级实践者和文学写作者。因为他们一头连着具体的儿童的成长,一头连着鲜活的母语的建构。至于研究者的意见,能接受的就接受,不能接受的——姑枉听之啦。”
感性是血肉,理性是骨架。不能想象滋润健壮的肌肉,可以长在枯瘦病弱的骨骼。诗意和思维,感悟和分析,从来都不是分割对立的。在教学中,它们应当水乳交融、阴阳合抱——共同成为滋养和促进儿童精神成长的丰润圆满的一。
我们说母语具有母性,根据就在于此。
然而,如今的考试不考分段,却是十分正确的。因为考试对于教师来说,是不能违抗的指挥棒。当名利乃至生存所系的大棒指向分析和知识的时候,我们的语文课堂,就要变成骷髅地和标本间了。
然而教师也需明白,如果你当真为考而教,考什么就教什么的时候——考试也难考得很好。
好文章其实在动笔之前已经预先睡在作者的潜意识里了,就像一尊佛安详地端坐在整块的璞玉之中。作者要做的,就是唤醒文章、呈现文章。就像玉工从璞玉中认出佛、请出佛。作者写作未必是列提纲、分层次的,可是好文章必定是脉络清晰,不惧分析的。正如一气呵成的美文,恰恰最不怕推敲。
尊重自然段落,划分意义段——遇到值得背诵的美文,我还会带领学生给自然段落分层次。没有适当的结构分析,背诵就会成为零乱散漫的硬记;提升审美水平的努力,也成了对于高处的没有阶梯的徒劳的腾跃。
但是,有“标准答案”的段落分析试题却是万万不能出现的。“死答案”害死人啊!
学习目标
1.初步感受古典文学的语言特点,体会中国古典四大名著之一的《西游记》的语言美和古代劳动人民的丰富想象力。
2.了解课文内容,感悟“石猴”勇敢顽强、无私无畏的个性特点。
3.学习生字词,能流利有感情地朗读课文。
教学重点
理清事情的前因后果,体会美猴王勇敢顽强、无私无畏的品质。
课时安排
1课时
A案
课前准备
教师准备:多媒体课件及小说《西游记》
学生准备:查找字典、资料自学课文,理解难懂的字词并做出注释,标注出实在不理解的字词,课上讨论。
教学过程
一、揭示课题
1.你们谁看过《西游记》,在这部小说中,给你留下印象最深的是那个人物?(孙悟空)
2.你知道孙悟空打哪来?又是怎样成为美猴王的吗?今天我们就学习《猴王出世》,了解石猴变成美猴王的经过。
二、扫清文字障碍
1.默读课文,把句子读通顺,读不懂的地方画出来。(对于不理解的词句,可引导学生通过多读课文、借助注释和查字典解决。)
2.交流自学情况,逐段汇报难懂的字词和和句子,教师引导学生大概了解句子的意思。
例如:课文第一自然段中“盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意”一句,使学生大概知道“这块石头自从盘古开天地时就有了,日久天长,有了灵气”这个意思就行了。
三、初读课文了解大意
1.边读边想:石猴是从哪来的?又是怎样成为美猴王的?
2.交流讨论。
(1)问题:石猴是从哪来的?(课文第一自然段前七句话介绍了石猴的来历,引导学生画出相关的语句后用自己的话概括。)
(2)问题二:石猴又是怎样成为美猴王的?(课文第二至第四自然段讲述了石猴成为美猴王的过程,其中有些贯穿始终的关键语句要引导学生找出,以便了解事情发展的脉络,为用自己的话复述这一过程作准备。)
例如:课文第二自然段中“‘哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。’连呼了三声,忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:‘我进去!我进去!’”课文第三自然段中“石猴笑道:‘真个是我们安身之处。里面且是宽阔,容得千百口老小。我们都进去住,也省得受老天之气。’”课文第四自然段中石猴端坐桥头要求众猴信守承诺拜他为王等语句。
小结过渡:了解孙悟空由石猴变成美猴王的过程,孙悟空给你留下怎样的印象?
三、品词析句,感悟人物品质
1.学生畅所欲言,谈谈自己对孙悟空的第一印象。(勇敢顽强、无私无畏、顽劣活泼等皆可。)
2.再读课文,从课文的哪些具体的描写中可以看出他的这些个性、品质特点?
3.反馈交流:
(1)忽见丛杂中跳出一个石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中……(勇敢无畏,毛遂自荐,身手不凡……)
(2)石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可。’你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”(敢作敢为,充满自信,当仁不让……)
4.感情朗读课文,读出美猴王的个性特点。
四、复述课文
四人小组合作:选择一个自然段,用自己的话详细复述课文,比较课文的叙述和我们的叙述有什么不同之处?感受课文的语言简练、概括,我们现在使用的语言浅显、易懂。
五、布置作业
1.把下面两个片断多读几遍,用自已喜欢的符号画出描写动作的词语,体会这样写的好处,然后写一个同学们劳动或活动的片断。
(1)他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。
(2)那些猴有胆大的,都跳进去了;胆小的,一个个神头缩颈,抓耳挠腮,大声叫喊,缠一会;也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。
2.阅读《西游记》或《西游记》故事书,准备召开一个《西游记》故事会,看谁讲的故事最精彩。
(福建省厦门市康乐小学 陈玉云)
B案
教学过程
一、揭示课题
1.揭题,在这部小说中,给你留下印象最深的是那个人物?
2.谈谈你对人物的了解。
3.你知道孙悟空是怎样成为美猴王的吗?今天我们就学习一篇新课文,了解孙悟空变成美猴王的经过。
二、初读感知
1.大声读课文,把句子读通顺,读不懂的地方画出来。
2.边读边想,这篇文章讲的是一件什么事?
3.交流自学情况。
三、了解石猴的由来
1.自由读第一自然段,了解石猴是从哪儿来的。
2.交流。
(1)盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
◇理解“盖自”(自从)、“即久”(已久)、遂(于是)
◇提示:这一句交代顽石生成的环境。
(2)内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
◇朗读并感受作者运用了排比句,语言简练,初步领悟古典名著的语言特色。
◇提示:这几句写石猴活动,机灵、可爱、勇敢。写出了石猴出世后自由自在的生活,为后文石猴敢于进洞埋下了伏笔。
四、了解石猴成为猴王的原因
1.自由读读2~4自然段,画出并理解石猴成为猴王的相关句子。
2.交流。
(1)“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”
(2)他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。(石猴入洞的情景:敏捷可爱。)
(3)石猴端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可。’你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”
3.用自己的话说说孙悟空是怎样成为“美猴王”的。
五、课外阅读扩展
有兴趣的同学可以读一读《西游记》,准备好召开一个故事会,看谁讲的故事最精彩。
Copyright © 2022 51Feibao.com All rights reserved. ICP备案号:粤ICP备2021151925号