《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》教案及练习一等奖

《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》教案及练习一等奖

1、《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》教案及练习一等奖

教学目标

知识目标：

（1）了解司马迁与《史记》

（2）积累文言字词句，重点掌握多义词、通假字、古今异义词，了解文言虚词用法及辨别文言句式

能力目标：

（1）培养阅读浅易文言文的能力，重点训练翻译能力。

（2）培养初步评价文章的表达技巧的能力。

情感目标：

（1）理解作者对项羽悲剧性格的揭示，体会人物性格在政治军事生活中所起的重要作用。

（2）引导学生通过自主地分析、理解，做出对文中人物的适当评判。允许不同观点存在，鼓励多元价值观念。

教学设想

《鸿门宴》相对浅显，且故事性强，因此可以学生自学为主。具体方案是设计成三课时，第一课时重在作家、作品的介绍，重在课文情节的梳理，第二课时归纳整理文言知识，重在让学生掌握常见文言现象，提高阅读浅易文言文的能力，第三课时分析人物形象，赏析表达技巧，重点是讨论评价项羽这一人物形象，课后还可写成一篇短文。

第一课时

本课时教学目标

（1）掌握《史记》的体例，了解后人的评价。

（2）梳理课文脉络，整体把握文章内容。

本课时教学过程

步骤（1）课文导入

宋代大诗人苏东坡有句名言：“立志读尽天下书”，可人类有史以来，书籍浩如烟海，人穷尽有生之年是无论如何也读不尽的。怎么办？最好的办法是读书籍中的精品，举一反三，受益无穷。从这点出发，《史记》就很值得一读。为什么这么说呢？今天我们就来谈谈这个问题。

步骤（2）了解《史记》的地位

鲁迅的评价：史家之绝唱，无韵之离骚

我们可从“绝唱”与“离骚”入手，明确《史记》在历史学上和文学上的崇高地位

绝唱：①指具有最高水平的诗文作品②生前最后的歌唱离骚：①屈原作品②浪漫主义的开山之作③与“国风”并称，泛指文学作品。

步骤（3）介绍作者司马迁，了解《史记》的成书过程

从《史记》的英文译名（Records of the Historian）入手介绍《史记》原名为“太史公书”，“史记”并不是“历史的记录”，而是“史官的记述”。由此引出对司马迁的介绍及《史记》的成书过程。

整合课文《报任安书》（课前预要有所布置）

古者富贵而名磨来灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，劂有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大底贤圣发愤之所为作也

也可结合古人写司马迁的对联来关照：

刚直不阿，留将正气冲霄汉；

幽愁发愤，著成信史照尘寰。

步骤（4）掌握《史记》的体例

整合课文《报任安书》

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际， 通古今之变，成一家之言。

明确

①起始年代——上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代三千多年的历史

②文章篇数——130篇，共计五十二万余字

③史书体例——书（8），表（10），本纪（12），世家（30），列传（70）

④体例释疑——重点明确“本纪”“列传”“世家”的记述对象

步骤（5）快速通读全文，扫除字词障碍。

课文中的难读字：

飨（xiǎng） 说（shuì） 美姬（jī） 鲰（zōu）生 卮（zhī）酒 有郤（xì）

玉玦（jue） 瞋（chēn）目 目眦（zì） 跽（jì）曰 参乘（shèng） 彘（zhì）肩

不胜（shēng） 刀俎（zǔ）

步骤（6）梳理情节脉络，整体感知课文

抽取《鸿门宴》连环画九幅，打乱顺序，学生根据画中人物的神态表情、衣着服饰判断人物身份，然后结合课文阅读与理解重新排序

步骤（7）学生结合画面概述课文内容（一人主讲，其他人补充），然后梳理成图

序幕－－曹无伤告密

开端－－范增献计

发展－－项伯夜访、刘项约婚、刘邦谢罪

高潮－－范增举玉、项庄舞剑、项伯翼蔽、樊哙闯帐

结局－－刘邦脱逃、张良留谢

尾声－－刘邦诛曹

步骤（7）布置课后作业：

整理一词多义、通假字、古今异义、特殊句式等文言现象，由各学习小组合作完成，作成课件，课上展示。

第二课时

本课时教学目标：疏通文句，归纳整理本文文言现象，进行文句、文段翻译训练

本课时教学过程：

步骤（1）课文导入

参考：荀子说过：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”谈的是积累的重要性。学习文言文更应如此。因时间关系，古代汉语与现代汉语在语意及语法上都有着很大的不同，学习的过程中一定要注意归纳整理，这样才能事半功倍。

步骤（2）小组派出代表展示集体研究成果，教师视情况纠正点拨

参考内容：

一词多义：辞、幸、因、谢、安、举

古今异义：山东、婚姻、所以、非常、细说、河南

通假字：采、距、内、倍、要、蚤、豪、郤、参、坐等

词类活用：（略）

特殊句式：（略）

文中成语：鸿门宴／秋毫无犯／劳苦功高／项庄舞剑，意在沛公／人为刀俎，我为鱼肉

教师点拨不必面面俱到，但要指明易误之处，如“料大王士卒足以当项王乎”中的“当”就不是通假字，同时要注意规律的总结。

步骤（3）重点语句及语段翻译

①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴任相，珍宝尽有之。”羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”（特殊句式及关键词语）

②私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去（省略句）

③距关，毋内诸候，秦地可尽王也（通假字）

④“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。（词类活用、固定短语、特殊句式、通假字）

⑤范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项羽默然不应。（词类活用及句式）

⑥项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（特殊句式）

⑦杀人如不能举，刑人如恐不胜（关键词语）

⑧怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”（词类活用、偏义副词、特殊句式）

⑨大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（关键词语）

⑩亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”（特殊句式）

步骤（4）课后作业布置

思考：

课文是如何塑造刘邦、项羽等人物形象的？

如何认识与评价这两个历史人物，尤其是项羽，请谈谈你的看法。

第三课时

本课时教学目标：赏析人物形象的塑造，评价历史人物的得失（重点是项羽）

本课时教学过程：

步骤（1）讨论刘邦、项羽人物形象

刘邦：深通人情世故，遇事多谋善断。多谋机诈，很讲策略。见风使舵、能屈能伸、善于玩弄手腕。虚伪、善于推诿。果断。

项羽：缺乏政治远见，沽名钓誉，为人不忍，刚愎自用，不畏强暴，不用阴谋。答案不是惟一的，允许同学有不同认识，只要有理有据即可。

项羽的“自高自大”可结合鸿门宴的座次来谈

步骤（2）赏析评价人物形象

第一步：作者是如何刻划人物形象的？

要点：（1）在矛盾斗争中刻划人物。

提示：作者塑造这一人物形象，把人物放在激烈的矛盾斗争中，围绕着是否对刘邦发动进攻，是否在席间杀死刘邦，对樊哙的越礼行为采取什么态度，对刘邦逃席又采取什么 态度展开。

（2）用对照手法烘托人物形象。

提示：刘邦和项羽的矛盾是鸿门宴中最尖锐的矛盾，因此作者将这两个人物放在一起，形成鲜明对照，如刘邦的虚伪狡诈，项羽的直率粗犷。这一步应在分析项羽形象的基础上，引导学生归纳总结。（点明四组人物的对照关系）

第二步：如何认识项羽这一人物形象？

提示：可作背景介绍，以突出项羽性格的悲剧性。

第三步：作者对项羽的评价如何？

夫秦失其政，陈涉首难，豪杰峰起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇母之中，三年，将遂五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及项羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛已，难矣。自矜功伐，奋起私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

——史记·项羽本纪

提示：作者是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他有英雄的气魄及行为，但更重要的是，他的“自矜功伐”、自高自大导致了他的悲剧。

第四步：对手（刘邦）对项羽的评价如何？

夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。

——史记·高祖本纪

提示：刘邦善于用人，所以他成功了。而项羽正是在这一点上做得不够，所以他失败了。可见能否善用人才对一个领袖人物的成败起着关键作用。

第五步：项羽本人又是怎样认识的呢？

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何。虞兮 ，虞兮，奈若何？

——项羽《垓下歌》

第六步：后人对项羽的评价又是怎样？

题乌江亭 杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

乌江亭 王安石

百战疲劳壮士哀，中原一改势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。

咏项羽 李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

明确：

杜 牧：男儿应当能屈能伸，不轻言失败。应从“包羞忍耻”“卷土重来”分析入手。

王安石：军民离心，败势难回。由“壮士哀“势难回”“肯与君王卷土来”分析入手。

李清照：气势豪壮，令人敬仰。结合李清照身世简要点拨。

第七步：小结

步骤（3）布置

结合《鸿门宴》的学习，联系古今人物对项羽的理解，将自已对这一人物的认识写一篇人物评论。６00字以上。

2、《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》教案及练习

教学目标

知识目标：

（1）了解司马迁与《史记》

（2）积累文言字词句，重点掌握多义词、通假字、古今异义词，了解文言虚词用法及辨别文言句式

能力目标：

（1）培养阅读浅易文言文的能力，重点训练翻译能力。

（2）培养初步评价文章的表达技巧的能力。

情感目标：

（1）理解作者对项羽悲剧性格的揭示，体会人物性格在政治军事生活中所起的重要作用。

（2）引导学生通过自主地分析、理解，做出对文中人物的适当评判。允许不同观点存在，鼓励多元价值观念。

教学设想

《鸿门宴》相对浅显，且故事性强，因此可以学生自学为主。具体方案是设计成三课时，第一课时重在作家、作品的介绍，重在课文情节的梳理，第二课时归纳整理文言知识，重在让学生掌握常见文言现象，提高阅读浅易文言文的能力，第三课时分析人物形象，赏析表达技巧，重点是讨论评价项羽这一人物形象，课后还可写成一篇短文。

第一课时

本课时教学目标

（1）掌握《史记》的体例，了解后人的评价。

（2）梳理课文脉络，整体把握文章内容。

本课时教学过程

步骤（1）课文导入

宋代大诗人苏东坡有句名言：“立志读尽天下书”，可人类有史以来，书籍浩如烟海，人穷尽有生之年是无论如何也读不尽的。怎么办？最好的办法是读书籍中的精品，举一反三，受益无穷。从这点出发，《史记》就很值得一读。为什么这么说呢？今天我们就来谈谈这个问题。

步骤（2）了解《史记》的地位

鲁迅的评价：史家之绝唱，无韵之离骚

我们可从“绝唱”与“离骚”入手，明确《史记》在历史学上和文学上的崇高地位

绝唱：①指具有最高水平的诗文作品②生前最后的歌唱离骚：①屈原作品②浪漫主义的开山之作③与“国风”并称，泛指文学作品。

步骤（3）介绍作者司马迁，了解《史记》的成书过程

从《史记》的英文译名（Records of the Historian）入手介绍《史记》原名为“太史公书”，“史记”并不是“历史的记录”，而是“史官的记述”。由此引出对司马迁的介绍及《史记》的成书过程。

整合课文《报任安书》（课前预要有所布置）

古者富贵而名磨来灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，劂有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大底贤圣发愤之所为作也

也可结合古人写司马迁的对联来关照：

刚直不阿，留将正气冲霄汉；

幽愁发愤，著成信史照尘寰。

步骤（4）掌握《史记》的体例

整合课文《报任安书》

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际， 通古今之变，成一家之言。

明确

①起始年代——上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代三千多年的历史

②文章篇数——130篇，共计五十二万余字

③史书体例——书（8），表（10），本纪（12），世家（30），列传（70）

④体例释疑——重点明确“本纪”“列传”“世家”的记述对象

步骤（5）快速通读全文，扫除字词障碍。

课文中的难读字：

飨（xiǎng） 说（shuì） 美姬（jī） 鲰（zōu）生 卮（zhī）酒 有郤（xì）

玉玦（jue） 瞋（chēn）目 目眦（zì） 跽（jì）曰 参乘（shèng） 彘（zhì）肩

不胜（shēng） 刀俎（zǔ）

步骤（6）梳理情节脉络，整体感知课文

抽取《鸿门宴》连环画九幅，打乱顺序，学生根据画中人物的神态表情、衣着服饰判断人物身份，然后结合课文阅读与理解重新排序

步骤（7）学生结合画面概述课文内容（一人主讲，其他人补充），然后梳理成图

序幕－－曹无伤告密

开端－－范增献计

发展－－项伯夜访、刘项约婚、刘邦谢罪

高潮－－范增举玉、项庄舞剑、项伯翼蔽、樊哙闯帐

结局－－刘邦脱逃、张良留谢

尾声－－刘邦诛曹

步骤（7）布置课后作业：

整理一词多义、通假字、古今异义、特殊句式等文言现象，由各学习小组合作完成，作成课件，课上展示。

第二课时

本课时教学目标：疏通文句，归纳整理本文文言现象，进行文句、文段翻译训练

本课时教学过程：

步骤（1）课文导入

参考：荀子说过：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”谈的是积累的重要性。学习文言文更应如此。因时间关系，古代汉语与现代汉语在语意及语法上都有着很大的不同，学习的过程中一定要注意归纳整理，这样才能事半功倍。

步骤（2）小组派出代表展示集体研究成果，教师视情况纠正点拨

参考内容：

一词多义：辞、幸、因、谢、安、举

古今异义：山东、婚姻、所以、非常、细说、河南

通假字：采、距、内、倍、要、蚤、豪、郤、参、坐等

词类活用：（略）

特殊句式：（略）

文中成语：鸿门宴／秋毫无犯／劳苦功高／项庄舞剑，意在沛公／人为刀俎，我为鱼肉

教师点拨不必面面俱到，但要指明易误之处，如“料大王士卒足以当项王乎”中的“当”就不是通假字，同时要注意规律的总结。

步骤（3）重点语句及语段翻译

①沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴任相，珍宝尽有之。”羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”（特殊句式及关键词语）

②私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去（省略句）

③距关，毋内诸候，秦地可尽王也（通假字）

④“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。（词类活用、固定短语、特殊句式、通假字）

⑤范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项羽默然不应。（词类活用及句式）

⑥项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”（特殊句式）

⑦杀人如不能举，刑人如恐不胜（关键词语）

⑧怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”（词类活用、偏义副词、特殊句式）

⑨大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（关键词语）

⑩亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”（特殊句式）

步骤（4）课后作业布置

思考：

课文是如何塑造刘邦、项羽等人物形象的？

如何认识与评价这两个历史人物，尤其是项羽，请谈谈你的看法。

第三课时

本课时教学目标：赏析人物形象的塑造，评价历史人物的得失（重点是项羽）

本课时教学过程：

步骤（1）讨论刘邦、项羽人物形象

刘邦：深通人情世故，遇事多谋善断。多谋机诈，很讲策略。见风使舵、能屈能伸、善于玩弄手腕。虚伪、善于推诿。果断。

项羽：缺乏政治远见，沽名钓誉，为人不忍，刚愎自用，不畏强暴，不用阴谋。答案不是惟一的，允许同学有不同认识，只要有理有据即可。

项羽的“自高自大”可结合鸿门宴的座次来谈

步骤（2）赏析评价人物形象

第一步：作者是如何刻划人物形象的？

要点：（1）在矛盾斗争中刻划人物。

提示：作者塑造这一人物形象，把人物放在激烈的矛盾斗争中，围绕着是否对刘邦发动进攻，是否在席间杀死刘邦，对樊哙的越礼行为采取什么态度，对刘邦逃席又采取什么 态度展开。

（2）用对照手法烘托人物形象。

提示：刘邦和项羽的矛盾是鸿门宴中最尖锐的矛盾，因此作者将这两个人物放在一起，形成鲜明对照，如刘邦的虚伪狡诈，项羽的直率粗犷。这一步应在分析项羽形象的基础上，引导学生归纳总结。（点明四组人物的对照关系）

第二步：如何认识项羽这一人物形象？

提示：可作背景介绍，以突出项羽性格的悲剧性。

第三步：作者对项羽的评价如何？

夫秦失其政，陈涉首难，豪杰峰起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇母之中，三年，将遂五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及项羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛已，难矣。自矜功伐，奋起私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

——史记·项羽本纪

提示：作者是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他有英雄的气魄及行为，但更重要的是，他的“自矜功伐”、自高自大导致了他的悲剧。

第四步：对手（刘邦）对项羽的评价如何？

夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。

——史记·高祖本纪

提示：刘邦善于用人，所以他成功了。而项羽正是在这一点上做得不够，所以他失败了。可见能否善用人才对一个领袖人物的成败起着关键作用。

第五步：项羽本人又是怎样认识的呢？

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何。虞兮 ，虞兮，奈若何？

——项羽《垓下歌》

第六步：后人对项羽的评价又是怎样？

题乌江亭 杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

乌江亭 王安石

百战疲劳壮士哀，中原一改势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。

咏项羽 李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

明确：

杜 牧：男儿应当能屈能伸，不轻言失败。应从“包羞忍耻”“卷土重来”分析入手。

王安石：军民离心，败势难回。由“壮士哀“势难回”“肯与君王卷土来”分析入手。

李清照：气势豪壮，令人敬仰。结合李清照身世简要点拨。

第七步：小结

步骤（3）布置

结合《鸿门宴》的学习，联系古今人物对项羽的理解，将自已对这一人物的认识写一篇人物评论。６00字以上。

3、《念奴娇赤壁怀古》《激永遇乐京口北固亭怀古》教案教学设计

一.教学内容

《秋水》

二. 学习目标

1. 了解庄子及《庄子》

2. 学习本文用设喻的手法说明哲理的写法

三. 学习方法

1. 积累成语 望洋兴叹 贻笑大方

2. 熟读课文 以致成诵

四. 作者作品

庄子，名周，宋之蒙人。尝为蒙漆园吏。与梁惠王齐宣王同时。生活极为贫困。据记载他曾住过陋巷，打过草鞋，并向监河侯借粮。楚威王闻其贤，以重金聘为相，然辞谢不就，只求适己任性，以快其意。

庄子是继老子之后道家学派的大师。战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。从庄子的整个思想体系和政治观点看来，庄子无疑是一个代表没落奴隶主阶级的哲学家。由于社会的根本变化，庄子的地位无法维持，这就决定他对现实极端不满。他既不满现实，又无法反抗它，就不得不走隐居遁世的道路。他是一个悲观绝望的厌世主义者，觉得“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”，所以妻死则“箕踞鼓盆而歌。”因此，庄子的处世态度就是玩世不恭，随俗浮沉。他好象非常胆怯、害怕，常说“无用之用”才是“大用”。这一切都充分表现一个没落阶级的思想观点。不过，庄子的放荡不羁，蔑视礼法和权贵，以及对统治者不合作，在特定的历史时期曾起过一定的积极作用。他还认为圣知仁义只是供统治者利用的工具，这些都是极为深刻的见解。

庄子散文在先秦诸子中具有独特风格。它首先是吸收神话创作的精神，大量采用并虚构寓言故事，作为论证的根据。因此，想象奇幻，最富于浪漫主义色彩。

《庄子》亦名《南华经》，今本《庄子》33篇，其中《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，一般认为，只有《内篇》可确认为庄子所作，庄子用寓言或散文表现他深邃奥妙的哲学思想，文章十之八九是寓言。

五.《秋水》全文，主要通过河伯和海若的七段对话，本意是要申述庄子齐物论和相对主义的认识论。

六. 全文解析

秋水

原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，

关键字：时：名状，按时令。川：水道、河流。河：黄河。泾：通“径”。之：这样，如此。

译文：秋水依照时令及时来到，很多河流的水灌注到黄河里。水流是那样宽阔，在水的两边和水中的小洲与高出的河岸之间

不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。

辨：“辨”，辨别。焉：助词不译。然：形容词缀。以：认为

竟分不清对面的牛和马。于是乎黄河神高兴地自我得意起来，认为天下的美景都在自己这里。

顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

而：表修饰顺连词。东：名状，向东。于：介词，引出到达的地点。而：表修饰连词。

他沿着河道向东走，来到了北海；面对着东方观望，看不到水的尽头

于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：

始旋：开始，掉转。 望洋：翘首远望的样子。

于是黄河神转过脸来，仰头对海神若感叹说：“野语有之日，‘闻道百，以为莫已若’者，我之谓也。野语：俗语 百：很多

“俗语说，‘听说了许多道理，就认为没有谁比得上自己’，这就说的是我呀。”

且夫我尝闻少（ ）仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；

且夫：发语词。闻：动。闻：名。而：并列连词。之：结构助词，的。始：当初

况且我曾经听说有人轻视孔子的学问，看不起伯夷的节义，当初我不相信

今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。

之：主谓之间取独 殆：危险

现在我看到了您的博大无穷，我若不是走到您的门前，那就危险了。

吾长见笑于大方之家。 长：长久，见：表被动 方：道

我将长久地被有学识的人所讥笑。

七. 重、难点

1.《秋水》的文学性与哲理性

2. 词类活用

秋水时至 顺流而东 且夫我常闻少仲尼之闻 而轻伯夷之义者

3. 特殊句式

宾语前置

吾长见笑于大方之家（被动句）

闻道百（定语后置）

宾语前置句的构成：

（1）动词（动宾）

① 否定句宾语前置（否定词、代词）

不患人之不已知 /忌不自信 /毋吾以也 /未之有也 /莫已若 /弗之怠也（不懈怠笔录）

我无尔诈 尔无我虞 /古之人不余欺也

② 疑问句宾语前置（疑问代词、宾语）

吾谁欺？沛公安在？毛将焉附？

③ 用“之”“是”作提宾标志

④ 方位名词作宾语时，在谓语之前

项王西向坐 北面而事之 东面而视

（2）介词（介宾）

① 疑问代词做介词宾语 是社稷之臣也，何以伐为 吾谁与归

② 一般词作宾语倒装 是以谓之文也 一言以蔽之

4. 文章除设喻说理之外还运用了对比手法

（1）写景对比

（2）河神前后认识对比

5. 附先秦诸子表

阶段

作品

作者

基本思想

艺术特点

春秋之交

《论语》

孔子弟子及再传

弟子

仁为核心

中庸、礼

德治教化，凝炼

简括警策诫人

《墨子》

墨子及其弟子

兼爱、非攻

维护手工业

有说服力逻辑性强条理清晰

《老子》

李耳本人

相素辩证法

简括有韵宜于诵读

战国中叶

《孟子》

孟子及其弟子万章等人

主张仁政以民为本

长于议论，富有气势，感情强烈语带锋芒，鼓动性强

《庄子》

庄子及弟子

虚无清静

顺其自然

放荡不羁

善用寓言，想象奇特，富于浪漫主义色彩

战国后期

《荀子》

荀况本人

人定胜天

质朴简约，善用比喻，结构谨严

《韩非子》

韩非本人

兼道儒法

选择前期法家思想

善用寓言，巧设譬喻，深刻明切，锋利无比严峻峭拔

4、《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》比较课堂教学实录

【学习目标】

1、掌握“何”“则”等文言词语及其用法。

2、了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。

3、学习文章的写作特点及文中展示的哲理。

【目标重点难点】

掌握给文言文加标点的方法与技巧，提高断句能力。

【相关材料】

1．作者简介

墨家学派的创始人——墨子

墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。

墨子作为先秦墨家的创始人，在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中，言行颇多，但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇，都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。

墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致。②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。墨子认为天是有意志的，它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神，墨子不仅坚定信其有，而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲．对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样，过着极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也要身体力行。

2.语言知识

【难读字】

园圃（pǔ）鸡豚（tún）栏厩（jiù）衣裘（qiú）兹（zī）甚不辜（gū）

【古今异义】

众闻则非之(非，非难。今义：不对，过错。)

苟亏人愈多(苟．如果。今无此义。)

其不仁兹甚，罪益厚(重，大。今义：扁平物上下两面之间的距离。)

【一词多义】

国

今至大为攻国(国家)

登斯楼也，则有去国怀乡(国都)

等死，死国可乎(国事)

逝将去女，适彼乐国(地域)

故

是何故也(原因，缘故)

暮去胡来颜色故(衰老)

而从六国破亡之故事(旧)

君安与项伯有故(老朋友，引申为交情)

以亏人自利也(因为)

乃入见。问：“何以战?”(凭，凭借)

以

作《师说》以贻之(来，用来)

以是人多以书假余(把)

夫夷以近，则游者众(而)

【词类活用】

①名词作动词：

以其亏人愈多(亏，损人)

从而誉之（誉，赞美）

②形容词作动词：

众闻则非之（非，非难）

【特殊句式】

①省略句：

其不义又甚(于)入人园圃窃桃李。（省略介词）

上为政者得(之)则罚之。（省略宾语）

从而誉之，谓之（为）义。（“谓之”后面省略了“为”字）

②设问句:

此何也?以亏人自利也。

③反问句:

此可谓知义与不义之别乎?

【教学过程】

一、导入：

古文断句标点是学习古文的一项基本功。古文断句标点与古文阅读理解是相辅相承的，正确理解古文，是断句标点的基础，反过来断句标点不正确，古文理解必定会受影响。

二、文章的内容与结构

“非攻”即反对进攻的战争，与一般的非战是有区别的。墨子对于防御性的战争不仅不反对，而且竭力支持。《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋，还派弟子三百人为宋守城。

孟子曾说过：“春秋无义战。”(《孟子尽心下》)到战国时期，新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争，大量杀戮敌国人民。尽管客观上促进了中国的统一，但也不是义战。墨子《非攻》揭露了这种战争的本质是有积极意义的。中篇举史事说明好战必亡。下篇肯定禹伐有苗、汤伐桀、武王伐纣是义战，并且主张先利天下诸侯，援小国，立信义，宽吾众，信吾师，然后能天下无敌。由此可知墨子从不反对正义战争。

本节文字共五个层次，作者由“窃其桃李”“攘人犬豕鸡豚”“取人牛马”“杀不辜人”四个层次，层层推出“苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义”的结论，最后一层分析“今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义”，指责了侵略它国的行径是极为不义，应当受到唾骂和谴责的。

本段从偷窃抢劫的事例说起。偷窃者从偷窃桃李到偷窃犬豕鸡豚，以至牛马，其罪孽随着损人利己的程度加重而加重，人们也能辨其不义。抢劫者从抢劫衣裘、戈剑以至把别人杀死，损人利己的程度更重。罪孽也更重，人们也同声谴责其不义。然而，现在有人做着最大的不义之事——侵略别国，大规模地杀人和掠夺，君子们非但不谴责，反而称誉它合于义。这能说他们懂得义与不义的原则区别吗？用这种层层剥进的办法，彻底剥去了侵略者的伪装，戳穿了他们欺瞒天下人耳目的借口，原来以征讨别国标榜为天经地义者，实与偷窃抢劫同出一辙，而且是它们恶性发展到顶点的产物。文章就此揭示了侵略的实质，表现出对侵略者蔑视、冷嘲和贬斥的态度。值得注意的是，本文于此并不进行义正辞严的正面谴责，而致力于用幽默诙谐的事例进行类比。类比告终，境界全出，原来用以类比的事例的字字句句，无不落实在对侵略行径的暴露与谴责上。比之正面谴责，显得含蓄、辛辣和有力。

三、疑难问题探析

1、本文思想内容是什么？请具体分析。

这篇文章的锋芒直指不义战争。

入人园圃，窃人桃李，尽管是偷，但只是对别人造成了轻微的损失，尽管不义，也还不至于造成多坏的影响，而众人便纷纷指责，掌权者则重重处罚，这实在有点小题大做。其实损害别人，贪点小便宜，尽管可恶，可也不至于成为众矢之的，更何况这便宜实在小得有点微不足道。至于偷鸡摸狗，尽管比窃人桃李严重，显得不仁不义，但也仅仅是鸡鸣狗盗而已，至多给牲畜的主人造成一阵财产的阵痛。入人栏厩，取人牛马，这似乎有点严重了，因为牛马是主人家中耕种负载主要的依靠，没有了牛马，主人可能无法完成春种秋收，进而影响到主人的生计。所以这就比偷鸡摸狗更严重了一些，但还不至于威胁到主人的身家性命。至于杀不辜人，情况就大大地严重了，因为这剥夺了别人最基本的人权——生存权。生命是极其宝贵的，任何人都没有权利剥夺别人的生命。如果剥夺了别人的生命，那就犯下了不可饶恕的罪行，那他自己也受到严厉的惩罚，而被处以极刑。但即便如此，他对社会造成的危害也只是在一定范围内，还不足以动摇整个国家的社会基础。以上四种行为都是不义行为，而且程度由浅入深，应当受到不同程度的惩罚。“天下之君子皆知而非之，谓之不义”，这也是可以理解，毕竟这四种行为给社会造成了不同程度的伤害。但让人无法理解的是为什么发展到攻打别的国家，尸横遍野，血流成河，那些个君子却又跟在强权者的后面屁颠屁颠地赞誉有加呢？那些个冒天下之大不韪的举动竟然赢得了众人的喝彩，真是让人不可思议。似乎杀人越多，不义越甚，才能成就大义。既然如此，那么用残杀众多生灵的生命换来的所谓大义又有什么狗屁价值呢？这种所谓的“大义”还有什么值得赞叹的呢？那些个赞誉有加的君子们不是混蛋又是什么呢？其实发动战争侵略别国，荼毒生灵才是真正的大不义。这样，文章就把批判的矛头直指不义战争，从而揭示出不义战争才是造成百姓流离失所、横死荒野的罪魁祸首。

2、本文在说理上层层铺垫，对照鲜明，试结合课文分析。

文章主旨的表现并不是开门见山的，而是作了层层铺垫的。先是说情节极其轻微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当严重的杀人越货，情节是越来越严重，不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。但是上述四种行为即使再严重，也不会比“伏尸百万，流血漂橹”的侵人之国严重吧。按照常理，侵人之国应当是罪大恶极，其罪行应该是罄竹难书，擢发难数，但却赢得一片颂扬之声，何等滑稽！何等可笑！何等可憎！何等可恨！性质相同只是轻重不同的行为，导致的却是两种截然不同的结果，相形之下，不就更能看出君子的逻辑是混帐逻辑吗？鲜明的对比使得文章的主旨就更加突出了。

四、写作特点：

本文在说理上层层铺垫，对照鲜明。

文章主旨的表现并不是开门见山的，而是作了层层铺垫的。先是说情节极其轻微的窃人桃李，次说情节不太严重的鸡鸣狗盗，又说情节较为严重的取人牛马，再说情节相当严重的杀人越货，情节是越来越严重，不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。但是上述四种行为即使再严重，也不会比“伏尸百万，流血漂橹”的侵人之国严重吧。按照常理，侵人之国应当是罪大恶极，其罪行应该是罄竹难书，擢发难数，但却赢得一片颂扬之声，何等滑稽！何等可笑！何等可憎！何等可恨！性质相同只是轻重不同的行为，导致的却是两种截然不同的结果，相形之下，不就更能看出君子的逻辑是混帐逻辑吗？鲜明的对比使得文章的主旨就更加突出了。

五、学习方法点拨

文言文断句与标点的方法和技巧

文言文断句习惯上称为句读。传统的古文是不加标点的，要读书，首先就要识字、断句。因此，古人把“习六书，明句读”作为“小学”。掌握了六书知识，就有了一个识字的工具；掌握了句读规律，才能够真正读懂古文。

断句的基础在于辨识好文章的文体和领会全篇的文意。因此断句前先要读几遍原文，力求对原文文体特点和内容有个大致的了解，然后依照技巧准确标点。

我们以标点《非攻(节选)》为例谈一谈常见的断句标点的方法。通过阅读，我们不难发现，此文以层进推理的方式揭露攻国的罪恶，那么，准确标点此文的前提通过找出人物，读出故事，做法如下：

阅读全文，阅读时的要求是：①找出文章中的人名和其他指称人的名词。

②找出文章中的人称代词或其它指代性词语。

③通过人名和人称代词读出文章的“故事”，然后尝试断句。

④准确加注标点符号，并复核检查。

通过阅读，我们不难找出文章中列举了“一人”“攘人犬豕鸡豚者”“入人栏厩，取人牛马者”“杀不辜人也，拖其衣裘，取戈剑者”“'攻国'者”这些“不义”之人和“众”“上为政者”“天下之君子”等评价者。这样，“人”找到了，故事读通了，标点问题就容易解决了。

其实，和现代汉语一样，名词或代词在句中一般也是作句子的主语或宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以读出故事，确定停顿的位置。也就是说在叙事性较强的文段中，找出句中几个名词和人称代词，句子基本就断开了。

需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。

我们再看看下面的一段文字：

于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉于人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也

节选自《游褒禅山记》

节选的这段文字的表达方式是以议论抒情为主，我们就以找“文章中的语气词和连词”为研习的突破点来解决此文的标点问题。

古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是应该断句的地方。刘勰在《文心雕龙章句》中说过：“夫惟盖故者，发端之首唱，……乎哉矣也者，亦送末之常科。”也就是说，文言文中，“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾；而“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。这个特点在议论抒情为主的文章中体现的尤为明显。弄清这些特点，有助于我们快速准确的断句和标点。同学们经过分析，找出了“焉”“

也”“矣”

“乎”“哉”等经常用于句末的语气助词，并且找到了“夫”等经常放在句首的发语词，“故”“然”经常放在句首的连词，“其”“此”“亦”等经常放在句首的副词和“以”“而”等经常放在句中的连词，这样，这篇文章的断句与标点问题也就迎刃而解了。这样看来，找“文章中的语气词和连词”就应当成为标点以议论抒情为主要表达方式的文段的重要方法之一了。

当然，将“找出句中名词和人称代词等主语，读出故事”和“找文章中的语气词和连词”结合起来，绝大多数文章的断句问题，都能很好的解决。

5、高一语文《永遇乐京口北固亭怀古》教案 必修2

 

永遇乐·京口北固亭怀古·教案
设计指导思想
《永遇乐·京口北固亭怀古》是属于“历史的回声”专题，这一专题的着眼点之一在于学习前人解读历史的思维方式，看看他们如何借鉴历史，如何表述自己的见解、人生感受。本文借观景所见，追溯与景物有关的历史事件和人物，抒发自己的正确意见不被接受的抑郁激愤情怀。但是学生在具体学习过程中存在着理解上的困难，因为这首词几乎全词用典，思想情感含蓄而深沉。为此，教学这首词，课前要求学生做好预习，印发辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料，使学生有一个大体的了解。过程中注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。在诵读中具体研讨用典的用意，从而达到理解词人含蓄而又深沉的思想情感。
【教学目标】
1、通过文本研习，使学生理解文中用典的含义和表达上的作用；
2、进行诵读，体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概；
3、通过苏辛豪放词风的差异比较，使学生进一步了解豪放词的特点。
【重点难点】
1、探讨用典的意义；
2、指导诵读，在诵读中体会词人的情感，感受豪放的词风。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、预习、复习。
1、预习课文 ，对照课文下注释通读全词做到初步理解并注意以下词语。
风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓
流风余韵。
气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。
草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。
北顾：回头向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。
2、阅读辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料。（材料在课前一天下发）
3、检查背诵《念奴娇·赤壁怀古》。
4、指名学生回答：作者在词中描写赤壁景象，有什么特点？有什么作用？
（此设计不仅复习了旧知，还为导入新课作了很好的过渡）
明确：赤壁之景，显得雄伟惊骇，既烘托了当年古战场战斗之激烈，又有力地衬托了英雄人物。
二、导入新课，激发兴趣。
登临赤壁，赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼无限遐想，与雄姿英发，少年得志的周瑜相比，年近半百的东坡自然会生发无限的感慨，今天我们就来学习继苏轼后的另一位豪放词派的代表辛弃疾的作品《永遇乐·京口北固亭怀古》。来思考登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？
（设计说明：由刚学过的豪放词派代表苏轼的作品引入学习另一位豪放词派代表辛弃疾的作品更能引起学生学习热情，激发学习兴趣，并能与复习旧知衔接起来。）
三、作者与写作背景。
1.请同学说说有关辛弃疾及这首词的创作背景。（结合课文下注释①和印发下的有关背景材料回答）
2.课件投影，作者与写作背景。
辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侂胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。
（设计说明：课件投影作者和写作背景，目的是有助于学生理解课文中意蕴含蓄的典故，并能体会辛弃疾这位爱国词人的思想抱负。）
四、教师范读或播放课件录音朗诵，疏通文字。
（此设计让学生读准确文中词语的音，初步感受豪壮的感情基调。）
五、研习课文，探讨用典的意义和作用。
（一）课件投影，明确用典。
所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。
（此设计让学生明确什么是用典，掌握用典的作用。）
（二）全词用了哪几个典故？你认为每一个典故的用意是什么？（对照注释、材料分组讨论）
明确：用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。
（此设计是使学生理解文中用典的含义以及词人所蕴含的思想情感从而来完成教学目标，之所以分步研讨，是考虑到这是本词学习的一个难点，分步研讨，层次分明，有利于理解掌握。）
1.分析研讨用孙权、刘义隆典。
①说说这两个人的共同点？（明确：都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。）
②找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说词人对他们充满什么感情？（明确：“觅” 、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅，主观情感色彩十分强烈。）
③追忆两位就在京口起步建立丰功伟绩的英雄人物，激发起词人的抗击金人，收复中原的爱国豪情，同样是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蕴含了什么意思？（明确：讽刺宋室昏聩。）
2.分析研讨用刘义隆典。
①请同学用自己的话概括说说这个典故。
②用典的用意何在？（明确：借古讽今，告诫南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。）
3.分析研讨用佛狸祠典。
①“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”写的是什么？（明确：追忆往事，回顾自己的抗金生活。）
②作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？（明确：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。）
4.分析研讨用廉颇典。
有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。（参考：词人以廉颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，抒发空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。）
5.小结。
辛弃疾不愧为“用典”高手，用典来借古讽今，用典来抒发自己含蓄而深沉的复杂情感，表现出一吐胸中块垒的英雄气概。景、典、情融为一体，天衣无缝。
六、把握词人情感，指导诵读。
1.本首词上下阙各四韵，依次是处、去、住、虎、顾、路、鼓、否八字，朗读时韵脚要读得响亮，其后又有稍长停顿。
2.诵读时必须保持豪壮的基调，读出对古代英雄的仰慕、慨叹之情，读出年老但壮心不已的豪情以及空有报国之志，却无报国之门的愤懑。尤其是末句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”，此句乃全文主旨所在。要读出词人一吐胸中块垒的英雄气概，不能把它看作是悲观语或怨语。
（此设计是让学生掌握一些诵读的要领，并能在诵读中体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概，从而完成教学目标。）
七、《念奴娇·赤壁怀古》与《永遇乐?京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。（此题设计，不仅要让学生了解两首词内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）
1.相同点：结构上均为“地点 怀古”； 意境上均为雄浑壮阔；主旨上均为以古喻今。
2.不同点：①《念奴娇·赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐?京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。②议论涉及的问题不同。苏轼词作纵横决荡，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。③苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用典多，层层转折，显得隐晦。
（此设计是让学生通过了解苏辛豪放词风的差异，并使学生进一步了解豪放词的特点。）
八、板书设计。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
辛弃疾
仰慕英雄 慨叹难觅
孙权、刘裕
报国抱负 讽刺朝廷
刘义隆 借古讽今 批评告诫 豪迈激越
佛狸祠 今昔对照 隐忧愤懑 深沉悲壮
明烈士暮年壮心不已之志
廉 颇
抒报国无门壮志难酬之愤




 

 

6、《永遇乐京口北固亭怀古》教案教学设计 必修2

设计指导思想

《永遇乐京口北固亭怀古》是属于“历史的回声”专题，这一专题的着眼点之一在于学习前人解读历史的思维方式，看看他们如何借鉴历史，如何表述自己的见解、人生感受。本文借观景所见，追溯与景物有关的历史事件和人物，抒发自己的正确意见不被接受的抑郁激愤情怀。但是学生在具体学习过程中存在着理解上的困难，因为这首词几乎全词用典，思想情感含蓄而深沉。为此，教学这首词，课前要求学生做好预习，印发辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料，使学生有一个大体的了解。过程中注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。在诵读中具体研讨用典的用意，从而达到理解词人含蓄而又深沉的思想情感。

【教学目标】

1、通过文本研习，使学生理解文中用典的含义和表达上的作用；

2、进行诵读，体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概；

3、通过苏辛豪放词风的差异比较，使学生进一步了解豪放词的特点。

【重点难点】

1、探讨用典的意义；

2、指导诵读，在诵读中体会词人的情感，感受豪放的词风。

【课时安排】一课时

【教学过程】

一、预习、复习。

1、预习课文 ，对照课文下注释通读全词做到初步理解并注意以下词语。

风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓

流风余韵。

气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。

草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。

北顾：回头向北望。

可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

2、阅读辛弃疾的有关生平资料以及创作这首词的背景资料。（材料在课前一天下发）

3、检查背诵《念奴娇赤壁怀古》。

4、指名学生回答：作者在词中描写赤壁景象，有什么特点？有什么作用？

（此设计不仅复习了旧知，还为导入新课作了很好的过渡）

明确：赤壁之景，显得雄伟惊骇，既烘托了当年古战场战斗之激烈，又有力地衬托了英雄人物。

二、导入新课，激发兴趣。

登临赤壁，赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼无限遐想，与雄姿英发，少年得志的周瑜相比，年近半百的东坡自然会生发无限的感慨，今天我们就来学习继苏轼后的另一位豪放词派的代表辛弃疾的作品《永遇乐京口北固亭怀古》。来思考登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？

（设计说明：由刚学过的豪放词派代表苏轼的作品引入学习另一位豪放词派代表辛弃疾的作品更能引起学生学习热情，激发学习兴趣，并能与复习旧知衔接起来。）

三、作者与写作背景。

1.请同学说说有关辛弃疾及这首词的创作背景。（结合课文下注释①和印发下的有关背景材料回答）

2.课件投影，作者与写作背景。

辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侂胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侂胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。

（设计说明：课件投影作者和写作背景，目的是有助于学生理解课文中意蕴含蓄的典故，并能体会辛弃疾这位爱国词人的思想抱负。）

四、教师范读或播放课件录音朗诵，疏通文字。

（此设计让学生读准确文中词语的音，初步感受豪壮的感情基调。）

五、研习课文，探讨用典的意义和作用。

（一）课件投影，明确用典。

所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。 言简意赅，以一当十。

（此设计让学生明确什么是用典，掌握用典的作用。）

（二）全词用了哪几个典故？你认为每一个典故的用意是什么？（对照注释、材料分组讨论）

明确：用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。

（此设计是使学生理解文中用典的含义以及词人所蕴含的思想情感从而来完成教学目标，之所以分步研讨，是考虑到这是本词学习的一个难点，分步研讨，层次分明，有利于理解掌握。）

1.分析研讨用孙权、刘义隆典。

①说说这两个人的共同点？（明确：都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。）

②找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说词人对他们充满什么感情？（明确：“觅” 、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”等词语、句子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅，主观情感色彩十分强烈。）

③追忆两位就在京口起步建立丰功伟绩的英雄人物，激发起词人的抗击金人，收复中原的爱国豪情，同样是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又蕴含了什么意思？（明确：讽刺宋室昏聩。）

2.分析研讨用刘义隆典。

①请同学用自己的话概括说说这个典故。

②用典的用意何在？（明确：借古讽今，告诫南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。）

3.分析研讨用佛狸祠典。

①“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”写的是什么？（明确：追忆往事，回顾自己的抗金生活。）

②作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？（明确：作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。）

4.分析研讨用廉颇典。

有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。（参考：词人以廉颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，抒发空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。）

5.小结。

辛弃疾不愧为“用典”高手，用典来借古讽今，用典来抒发自己含蓄而深沉的复杂情感，表现出一吐胸中块垒的英雄气概。景、典、情融为一体，天衣无缝。

六、把握词人情感，指导诵读。

1.本首词上下阙各四韵，依次是处、去、住、虎、顾、路、鼓、否八字，朗读时韵脚要读得响亮，其后又有稍长停顿。

2.诵读时必须保持豪壮的基调，读出对古代英雄的仰慕、慨叹之情，读出年老但壮心不已的豪情以及空有报国之志，却无报国之门的愤懑。尤其是末句“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”，此句乃全文主旨所在。要读出词人一吐胸中块垒的英雄气概，不能把它看作是悲观语或怨语。

（此设计是让学生掌握一些诵读的要领，并能在诵读中体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概，从而完成教学目标。）

七、《念奴娇赤壁怀古》与《永遇乐?京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。（此题设计，不仅要让学生了解两首词内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）

1.相同点：结构上均为“地点+怀古”； 意境上均为雄浑壮阔；主旨上均为以古喻今。

2.不同点：①《念奴娇赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐?京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。②议论涉及的问题不同。苏轼词作纵横决荡，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。③苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用典多，层层转折，显得隐晦。

（此设计是让学生通过了解苏辛豪放词风的差异，并使学生进一步了解豪放词的特点。）

八、板书设计。

《永遇乐京口北固亭怀古》

辛弃疾

仰慕英雄 慨叹难觅

孙权、刘裕

报国抱负 讽刺朝廷

刘义隆 借古讽今 批评告诫 豪迈激越

佛狸祠 今昔对照 隐忧愤懑 深沉悲壮

明烈士暮年壮心不已之志

廉 颇

抒报国无门壮志难酬之愤

7、《永遇乐京口北固亭怀古》教学设计

教学目的：

理解《京口北固亭怀古》一词运用典故，借古喻今的写作特点，了解辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。

教学过程：

一、导入新课：

继承苏轼把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词，“慷慨纵横，有不可一世之概。”这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。

二、简介作者与写作背景：

辛弃疾在词人中，算是个英雄。1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定。到了南方后，他继续坚持主战，用饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾被迫隐退，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。他的许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗嘉泰三年（1203年），辛弃疾64岁退隐江西乡间已有十多年，被执掌大权的韩侘胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极作北伐准备，可他的意见不能被韩侘胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。

三、串讲词的大意。

四、分析词的上片：

思考：

1、上阕写了两个人，这两个人的共同点是什么？（都是能够建立功业的英雄人物。而且他们的事业都是在京口起步的。）

2、词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？（表达自己力主抗金和决心恢复中原的宏大抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。）

3、写孙权和刘裕一略一详，为什么？（写出刘裕出身贫贱，却能建功立业，更表现了“事在人为”的道理；更表现词人对英雄的仰慕。在当时韩侘胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还含有“如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用”的意思。

五、阅读下片，分析层次。教师讲解，学生讨论用典的作用。

1、第一层“元嘉草草”句。“元嘉”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居胥山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。

2、凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？（借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。）

3、第二层。“四十三年，……一片神鸦社鼓！”是第二层，追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。“四十三年”三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！“佛狸祠下”三句。从上文缅怀往事回到眼前现实。“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。

4、作者写佛狸祠一幕景象，表达什么心情？（作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。）

5、最后三句是第三层。用廉颇的典故，用意是什么？（明确：抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。）

六、归纳全诗。

这首诗表现了作者对英雄业绩的向往，有着抗金救国、恢复失地的抱负以及不能实现的苦闷；也表现了对南宋统治者屈辱求和、苟且偏安的卑劣行径的讽刺和不满，以及对韩侘胄的警告。

七、学生齐读全诗。

板书：

孙权：英雄难觅

上阕

建功立业、令人仰慕

刘裕：寻常巷陌、金戈铁马

刘义隆：草草出师，仓皇北顾

警告当朝

咏史抒怀

下阕

烽火扬州路，神鸦社鼓

愤斥偏安

借古讽今

诗人：

廉颇老矣，尚能饭否

壮志未酬

8、《永遇乐京口北固亭怀古》教学设计

教学要点

学习《永遇乐·京口北固亭怀古》。

教学内容

一、课前导入

1、继承苏武把词的豪放风格加以发扬光大，使它蔚然成为一大宗派，主要应归功于辛弃疾。辛弃疾的词，

慷慨纵横，有不可一世之概。（《四库全书总目提要》）这种豪迈风格的形成，首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。

2．指导预习，初读课文，疏通文字。

3．补充注音：谢？

4．补充注释：

风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。

气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。

草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。

北顾：回头向北望。

可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

5．思考问题：

（1）找出韵脚，并在朗读中体会。

左、住、虎、顾、路、鼓、否。厌声韵。

（2）这首词用了哪些典故，有什么含义？

6．作者与写作背景：

辛弃疾在词人中，算是个英雄。

1161年，金国大举南犯，21岁的辛弃疾率群众2000多人在家乡起义，加入以耿京为首的农民抗金义军，担任掌书记职务。在起义军的几个月里，他表现出非凡的勇敢和坚定，干了两件轰动一时的事。一件是，一个叫义端的和尚叛变投敌，辛弃疾亲往追捕，亲手斩了这个叛徒；另一件是，亲率50骑兵，直闭驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内好张安国渡过淮水，到达建康（南京）。辛弃疾到了南方，耿京的起义军已经失败，他便留在南京。从此以后，他继续坚持主战，用他饱含爱国主义激情的词和文章，宣传北伐抗金，收复中原统一全国的主张。但是，以赵构为首的赵家王朝偏安江南，在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活，对金屈辱求和。他们对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后，首先被解除了武装，后来才被派往江阴作签判，帮助地方官处理政务。辛弃疾被迫退隐江西上饶，空怀一腔忠贞热情，却报国无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。我们今天要学的这篇怀古词，是突出的一首。宋宁宗喜泰三年（1203），辛弃疾64岁退居江西乡！司已有十多年，被执掌大权的韩伉胄所起用。当时蒙古已崛起，金则日益衰败，并起了内乱。韩要立一场伐金大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年（1204）任他作镇江知府，镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江，积极为北伐作准备，可他的意见不能被韩？胄一伙采纳，并给他一个降官的处分，后来又把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。

7．听课文录音带或者教师范读，疏通文字。

8．讲读课文。

（1）阅读上片。让同学分出层次，教师讲析。

①分两层。

千古江山……风流总被雨打风吹去，是第一层，写向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以英雄一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了。

舞谢歌台一句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。

②斜阳草树……气吞万里如虎

是第二层，写俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷，却讨伐桓直，平定叛乱。

想当年三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。辛弃疾远在乾道元年（1165年）呈给宋孝宗的《美芹十论》里，明白指出出兵北伐，应取道山东--因为山东之民劲勇，敌守备简略。不得山东，则河北不可取，不得河北，则中原不可复。

在当时韩佳胄急于北伐的现实中，辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩，还有如果碰到刘裕这样的国君，他的正确战略意图就能被采用的意思。

③同学朗读上片。总结：这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能，表达自己抗敌救国的热情。

（2）阅读下片，分析层次。教师讲解，学生讨论用典的作用。

①第一层：元嘉草草句。元嘉是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业，好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。封狼居肯是用汉朝霍去病战胜匈奴，封狼居前山，举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄漠的大话，对臣下说：

闻王玄漠陈说，使人有封狼居前意。仓皇北顾，是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，宋文帝战败时有北顾涕交流的诗句。

②凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？

借鉴历史，伐金必须做好准备，不能草率从事。

③第二层。

四十三年，……一片神鸦社鼓！

是第二层。追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。

四十三年

三句，说辛弃疾在京口北固亭北望中原，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭藉国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏联无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！

佛狸洞下

三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。

佛狸调

是北魏太武帝拓跋案追击王玄漠的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会，很是热闹。

④作者写佛狸调一幕景象，表达什么心情？

作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋宝臣民。表示对南宋政府不图恢复中原的不满。

⑤最后三句是第三层。抒发未能施展才能的感慨。廉颇是战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前，

一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。

但结果赵使还报赵王说：廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗矢矣。（见《史记·廉颇蔺相如列传》）于是赵玉以为他老了，便不再起用。以廉颇事做结，表达了作者怎样的感情？

教师引导学生讨论，明确。

以廉颇自比，表示虽老却不忘为国效力，收复中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，极好当道，多用少年轻进之士，又有谁会想到自己呢。一腔悲愤溢于言表。

总结下片。用刘帝、佛狸调、廉颇的典故，继续写自己报效祖国一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。

9．指导朗读，体会作者感情。

10．这首词的写作特点是运用典故，有人说辛弃疾的词有

掉书袋的毛病。你认为如何？

这首词用典多不能说是毛病。它所用的除了末了廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是

京口怀古

这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同；况且他用这些典故，都和这词的思想感情紧密联系。就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多典故，以加强作品的说服力和感染力，这正是这首词的长处。

11．总结思想内容和艺术特色。

这首词借

怀古

赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩，批评南宋当政者仓碎北伐的冒险行动，表达自己的积极抗金，恢复中原统一国家的热切愿望。运用典故，十分恰当，是它的一大艺术特色。

[附录]

（一）重点内容图示。

1．《念奴娇·赤壁怀古》

上阔：写景，赞叹山河美

│

（过渡句）

下阔：写人，怀古发感慨

2．《永遇乐·京口北固亭怀古》

上阔：盛赞历史上多位英雄人物

│

（大量用典借古讽今）

下阔：力表自己抗金的态度

（二）作者介绍。

苏轼（036～1101）字子瞻，四川眉山人。

1056年（仁宗嘉？元年）与父苏洵、弟苏辙进京，次年与苏辙同科进士及第，父子三人文名大震，号称

三苏。同年，因母丧返川。

1060年，苏轼再入京，次年，任凤翔府签判。

1065年（英宗治平二年），还朝，值史馆，次年，苏为卒，扶丧回川。

1069年（神宗熙宁二年），苏轼又返朝。历任官职，直至

1072年，才通判杭州。

1075年起，历知密州、徐州、湖州。

1079年（神宗元丰二年），突遭逮捕，审讯，贬为黄州团练副使。在黄州，他经营东坡，务农，号东坡居士。

苏轼本来一帆风顺，为什么会遇到坎坷呢？

当时朝廷政局多变。王安石两相两罢，有一些乘时而起的小人，得了权势。在新政首领王安石等人或隐或罢之际，如果苏较得到朝廷重用，岂不是于他们不利？于是，那些曾经依附过王安石的小人，从苏轼知湖州的谢表中嗅出了苏轼对皇帝不忠的味道来。御史李定等人，更在谢表之外，搜罗苏轼的诗作，加以

分析，罗织罪名，构成文字狱乌台诗案。因为苏武谢表中有知其愚不识时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。

其中

新进

二字，正好触犯了李、舒辈的忌讳。苏轼的诗作中，反映民间疾苦，他写过旧妇则，反映过变法中确实存在的问题，表示对新政的不满。因为说了真话，让李、舒辈抓到了把柄，苏轮自被逮讯到结案，历时五个月，不论在朝在野，政见同与不同，营救者络绎不绝（包括章爆、王安石等），最后，神它才决定不杀苏武，而以贬满了事。

总之，苏武贬黄州，是因为遭人暗算，不知不觉转入政治斗争漩涡，而不是什么因写诗攻击新法。他这次受打击，心情是复杂的，所以游赤壁时写了这首词，抒发自己的抱负。

辛弃疾（1140～1207）字幼安，号稼轩，济南人。少年时聚众二千参加农民领袖耿京的起义抗金军，失败后，南归。历任湖北、湖南、江西安抚使（掌管一路军政民政的长官），在政治军事上都能采取积极的措施，以利国便民。朝廷当权者疑忌他，落职后长期没有得到任用，从43岁起，闲居江西信州（今上饶市），达二十余年（在这时期只一度知福州兼福建安抚使）。到了晚年，朝廷又起用他，做过浙东安抚使和镇江知府。在镇江任内，他特别重视抗金的准备工作。可是朝廷对他不重视，不能久于其位。终于怀着恢复中原的宏愿，抑郁以殁，他是南宋最杰出的爱国词人。著有《稼轩词》（一名《稼轩长短句》），总计600多首，辛词题材广阔，内容丰富，意境深远，风格以豪放悲壮为主。他的爱国词作情辞慷慨，爱憎分明，艺术感染力很强。他还以多彩的画笔反映当时的社会生活，描绘农村风光，赞美壮丽山河，进一步扩大了词的表现范围，推动了南宋前期词风的变化，对后世产生了深远的影响。

（三）关于赫壁怀古》中

人生如梦所反映的思想情绪。《宋词赏析》中认为，这句话反映了作者入世与出世的思想矛盾，是无可奈何心情下的故作达观，其情绪不免趋于消极。他是见江山依旧而人事已非，沦落无聊而徒伤老大，于是引发

人生如梦的感慨，从而借酒浇愁。张志岳则在《文艺百家》（1979年第1期）中撰文认为，这句话不能作单纯消极的理解，而是作者面对现实，表现得比较平静和旷达。从作者遭遇看，写这首词时他已被贬多年，而他对王安石的新法在实践过程中有了新的认识，对宋神宗，则似有知遇之感。因此，他的词并不针对什么具体的境遇，而是用人生如梦来概括二十多年的仕途，虽有感慨，更有不作具体计较的旷达态度，这态度又促使他能够借酚月来感发江月是能了解我的那种坚持理想的精神。

（四）有关常识。

有关词的知识：词，诗歌的一种，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。词有很多别称，如 长短句 、 诗余 、 曲 、 曲子词 、 曲词 、 乐府 、 乐章 、 歌词 等。词按字数的多少分类可分为 小令（ 58 字以内）、中调（ 59 字至 90 字）和长调（ 91 字以上）三大类。按词的段落的多少分类又分成几种：全词只有一段的叫 单词 ，二段的叫 双调 ，三段的叫 三叠 ，四段的叫 四叠 。词的段落叫 阕 或 片 ，从上片到下片讲究衔接贯穿，意思前后相承，叫 过片 。下片的首句句式不同的叫 换头 或 过变 。依照已有的词调写的叫 填词 或 依声填词 ，自己谱曲自己写词的叫 自度曲 ，《扬州慢》属后一类。词常见有 令 、 引 、 近 、 慢 的分别， 令 即小令， 引 是正歌之前引歌， 近 又称 近拍 ，相当于 引 ， 慢 是慢曲子的省称，指节拍较慢，声调延长。慢词的字数较令、引、近的词字数要多些。宋代词风可分为婉约派和豪放派。婉约派主要词人有柳永、周邦彦、李清照、姜夔等，他们认为 词为艳科 、 诗庄而词媚 ，多写情愁别绪、个人遭遇，特别讲究音律格律，风格清丽婉媚。豪放派以苏、辛为代表，主张 以诗为词 、 无言不可入，无事不可言 ，不肯损害意思以迁就音律， 故为豪放不羁之语 ，格调高昂、取材广泛。

9、《永遇乐京口北固亭怀古》教学设计

下面是由小编分享的《永遇乐·京口北固亭怀古》教案设计，希望大家一起来分享下。

指导思想：

这首词几乎全词用典，思想情感含蓄而深沉。为此，教学这首词，注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。在诵读中具体研讨用典的用意，从而达到理解词人含蓄而又深沉的思想情感。

目标：

1、通过文本研习，使学生理解文中用典的含义和表达上的作用;

2、进行诵读，体味作者借古事抒发抗金救国，收复中原的热切愿望、壮志难酬的苦闷，以及对统治者屈辱求和，昏聩无能的愤概;

3、通过苏辛豪放词风的差异比较，使学生进一步了解豪放词的特点

导入：上节课我们已经在赤壁怀古中认识了一个旷达豪迈的苏轼，观大江滚滚东流，浮想联翩。想到了当年的赤壁之战，想到了雄姿英发，勇猛儒雅的周瑜，更由此想到自己的不如意，而发出的对人生的无限感慨。那么同为豪放派代表人物，与苏轼并称为“苏辛”的辛弃疾，登上京口的北固亭后，又会作何感想呢?

(请大家读诗)

作家作品：

辛弃疾(1140年—1207年)，南宋著名文学家。字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。出生时，山东已被金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安辅使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的人，作了有力的驳斥;要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上峣、铅山一带。晚年韩侂胄(tuō zhòu)当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国情怀，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称“苏辛”。

译文：

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!

然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗?

风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓 流风余韵。

气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。

草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。

北顾：回头向北望。

可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。

写作背景

这首词是南宋著名文学家辛弃疾于公元1205年(宋宁宗开禧元年)，66岁任镇江知府时，登上京口北固亭后所写的一首感怀词(怀古诗)。

《永遇乐•京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年( 1205) , 辛弃疾六十六岁时。当时韩侂胄(tuō zhòu)执政, 正积极筹划北伐, 闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口(今江苏镇江) 。从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇千古传诵的杰作。

上阕：(两典，两人)孙权，刘裕。

孙权：孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面，尽管斗转星移，沧桑屡变，歌台舞榭，遗迹沦湮，然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。(崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅)

刘裕：刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片故土。这些振奋人心的历史事实，被形象地概括在“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”三句话里。(崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅)

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去(英雄遗风都被雨冲走了，风吹散了)。斜阳草树(稻草堆)，寻常巷陌，人道寄奴(刘裕小名)曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

Q：说说这两个人的共同点?

A：(明确：都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。)

Q：找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说词人对他们充满什么感情?

A：( “觅” 、“英雄”、“风流”、“金戈铁马”、“气吞万里如虎”表达了(崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅)

Q：上阕抒发了作者什么样的情感?

A：抒发了作者对前人先辈的崇敬，仰慕，向往之情，同时也对讽刺了现在宋氏的昏聩。

上阕，作者抒发的是思古之幽情，抒发的是现实的感慨。无论是孙权或刘裕，都是从百战中开创基业，建国东南的。这和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现，形成了鲜明的对照。借古人先辈之事，来讽刺宋室昏聩kuì。

下阕：

元嘉草草，封狼居胥，应得仓皇北固。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：“廉颇老，矣尚能饭否?”

典故：(三典，两人)

刘义隆：(借古讽今，告诫南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想)

佛狸祠：(作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。)佛狸祠曾元魏太武帝拓跋焘南侵时，曾在瓜步山上建行宫。(联系烽火扬州路，由可堪回首引出)

廉颇：词人以廉颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，抒发空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路：作者是四十三年前，即率众南归的。正如他在《鹧鸪天》一词中所说的那样：“壮岁旌旗拥万夫，锦襜chān突骑渡江初，燕兵夜娖chuò银胡录，汉箭朝飞金朴姑。”(我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋，而我们汉人的军队一大早向敌人射著名叫「金仆姑」的箭)那沸腾的战斗岁月，是他英雄事业的发轫之始。当时，宋军击破南犯的金兵，完颜亮为部下所杀，人心振奋，北方义军纷起，动摇了女真贵族在中原的统治，形势是大有可为的。刚即位的宋孝宗也颇有恢复之志，起用主战派首领张浚，积极进行北伐。可是符离败退后，他就坚持不下去，于是主和派重新得势，再一次与金国通使议和。从此，南北分裂就进入了一个相对稳定的状态，而辛弃疾的鸿鹄hóng hú之志也就无从施展。时机是难得而易失的。

廉颇：一饭斗米，肉十斤，披甲上马。辛弃疾：精神此老健如虎，红颊白须双眼青。多么像。

郭开 说 (新皇帝)大小便失禁 解了军职 跑到魏国。(忠国忠君之人)和其有相似之处。，廉颇在赵国，不仅是一位“以勇气闻于诸侯”的猛将，而且在秦赵长期相持的斗争中，他是一位能攻能守，猛勇而不孟浪，持重而非畏缩，为秦国所惧服的老臣宿将。赵王之所以“思复得廉颇”，也是因为“数困于秦兵”，谋求抗击强秦的情况下，才这样做的。因而廉颇的用舍行藏，关系到赵秦抗争的局势、赵国国运的兴衰，而不仅仅是廉颇个人的升沉得失问题。其次，廉颇此次之所以终于没有被赵王起用，则是由于他的仇人郭开搞阴谋诡计，蒙蔽了赵王。廉颇个人的遭遇，正反映了当时赵国统治集团内部的矛盾和斗争。从这一故事所揭示的历史意义，结合作者四十三年来的身世遭遇，特别是从不久后他又被韩侂胄一脚踢开，落职南归时所发出的“郑贾正应求死鼠，叶公岂是好真龙”(《瑞鹧鸪。乙丑奉祠舟次馀杭作》)的慨叹，再回过头来体会他作此词时的处境和心情，就会更深刻地理解他的忧愤之深广，也会惊叹于他用典的出神入化了。

三层意思：1.用古事影射现实，尖锐地提出一个历史教训。

2.旧事和现在发生的事，对比。表明名俗安于异族统治，而国家坐视不管。

3，自己和廉颇一样，烈士暮年壮心不已，但空有满腹壮志，但壮志难酬。

七、《念奴娇•赤壁怀古》与《永遇乐•京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。

(1.相同点：结构上均为“地点+怀古”; 意境上均为雄浑壮阔;主旨上均为以古喻今。

2.不同点：①《念奴娇•赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫;《永遇乐•京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。②议论涉及的问题不同。苏轼词作纵横决荡，思索宇宙人生的终极意义;辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。③苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观;辛词用典多，层层转折，显得隐晦。

以上就是小编分享的《永遇乐·京口北固亭怀古》教案设计的全部内容。

10、《永遇乐京口北固亭怀古》教学实录

下面是由小编分享的《永遇乐·京口北固亭怀古》教学实录，希望能够对大家有所帮助。

那天上《永遇乐·京口北固亭怀古》，让研究辛弃疾词与其他人的词比最大特点是什么，为什么有这个特点。不料半路斜伸一个意外的见解，像斜逸枝头一朵未开的花。

生：特点是历史人物多，历史典故多。

师：各个典故用意是什么?

生：上片。孙权当年建京口，并一度定都于此。南朝宋武帝刘裕则生在镇江。孙权能称雄一方，刘裕则曾经北伐收复洛阳、长安。这些都更激励辛弃疾的北伐大志。

生：下片。1、宋文帝元嘉年间 “草草”出兵北伐，遭到惨败。承上片北伐雄图，委婉劝阻当时执政的韩侂胄急于事功，主张立即出兵。2、沦陷区的人民安于异族统治，在北魏太武帝拓跋焘在长江边的瓜步山上建的行宫祭祀。3、用廉颇思赵一事表达了作者的忠心但忧虑被小人排挤。

师：典故多这一特点有没有影响词的质量?能说点理由吗?

生：有，费了我二十分钟时间才看懂——费时间。

生：没有，我从中长了好几个常识。文章要有内容，它有;要有距离感、吸引力，它也有;而且，觉得很恰当，很顺。

师：好，果然有见地。送一句前人评点给你：“稼轩驱使《庄》《骚》、经、史，无一点斧凿痕，笔力甚峭。”(《四库全书提要·稼轩词提要》)

师：从这个用典的特点看，有人说辛弃疾喜欢“掉书袋”，你怎么看?

生：很有学问——用的很恰当，比如“廉颇老矣，尚能饭否”，廉颇的老、忠、被人排挤，与辛弃疾多符合?

生：有才能——从典故中借鉴经验，得出正确意见，比如“元嘉草草”。

生：是个苦闷的人。——我查过一个资料，从《宋史·辛弃疾传》辛弃疾南来以后，任职的空间变化即可以看到他的命运：江陵、江西、湖南，奏请创建军队，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠”，则再调江西，又调福建，“又欲造万铠，招强壮，补军额，严训练。事未行，台臣王蔺劾其‘用钱如泥沙，杀人如草芥，旦夕望端坐闵王殿’，遂丐祠归。”辛弃疾看出朝廷的形势，干脆隐居江西铅山二十年。这次66岁又被韩侂胄任为镇江知府，准备北伐。这二十年，则是读书种地写词的二十年，这些典故应当是在这个时段里积累起来的。而这是被迫的无奈的。

(这一点出乎意料，本来要学生体会用典故这一特征，然后再拓展一篇《水龙吟·登建康赏心亭》来巩固。当时有点慌乱，但感觉这个旁逸斜出的枝条是“湿漉漉的黑色枝条”带了一朵将开未开、尚未十分灿烂的花朵。一语点燃了自己的阅读积累，有点紧张，但感觉应该再多一缕阳光，让花开足。)

师(拍桌子为他叫好)：好，读书读出新意，也读出深意来了!能说说你的这些见地是不是也是“被迫的无奈的”读书读出来的?

生含羞微笑，不答。

师：这位同志果然高见，一句话让我想到前几天备课查辛弃疾作品时的一点感触，聊作补充，看有没有道理。先看一首同时期的词：

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。

看这首《南乡子·登京口北固亭有怀》有什么典故，典故有什么特点?

生：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”杜甫的《登高》!

生：“生子当如孙仲谋”是《三国演义》里曹操的话!

师：那时候有《三国演义》吗?是《三国志》(裴松之的注)吧?好!再研究一下这两句典故的位置、字数、韵脚，有什么讲究?

生(齐答)：位置一样，字数一样，韵一致。

师：厉害，都用上排比啦!从这些典故当中，你读出了什么?

生：得意，巧妙用别人的话，很得意吧。

生(刚才作长发言的)：应该也是无奈吧。还是刚才的道理。

师：很欣赏这位同志的坚持主见。我再做点补充。首先，此处借用，严格遵从上阕写景叙事、下阕抒情言志的习惯，以无休无止的滚滚长江眼前之景，象征悠悠不绝的人世兴亡。既写眼前景暗示兴亡之感。其次，又完整(前一句为押韵而改动一个字)引用诗句，情景毕见而情趣盎然，真是妙绝。再次，都放到结尾处，我想这大概不是完全无意而为。妙绝!字数一样，韵又一致，位置又一样，并排放置，一写景一议论，像一把椅子有了对称的雕刻精美的两只扶手，相得益彰、相映成趣。用典到此境界，妙绝!

这让人想到曹操的《短歌行》中引用诗经原文不着痕迹令人赞叹一样，而此处更多巧妙与趣味。读到此处，可以想见稼轩呷一口酒、望一眼窗外田园青山的得意神态。

这是无缘补天成顽石，愁到极处辞更工。更让人体味到“却将万字平戎策，换得东家种树书”之后的“闲愁”，此时愈自得愈从容，便是愈苦闷愈无奈。

——唉，这样得意的用典，原来却是稼轩那一肚子的苦闷!

(学生鼓掌，自己也奇怪这样处理。我看见刚才那位同学眼中闪光，我得意地看见一朵花正艳!)

现在回忆记录这个过程，有个感觉：课堂不该只是一场戏，而更应该是一棵树，斜枝是它的一部分;顺其自然，再添一缕阳光，让斜逸枝头着一朵花。

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