《荷塘月色》第二课时教案一等奖

《荷塘月色》第二课时教案一等奖

1、《荷塘月色》第二课时教案一等奖

问：哪一次声音清晰?(答案当然是后者。)

问：刚刚大家是不是很安静，笔落地的声音是不是很响?(是)

那刚才那个问题还是不是自相矛盾呢?

这是用了反衬的手法，与王维的“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

[提问]：请同学们在这一段中继续找出运用反衬手法的例子。

[解答]：文中用两个“漏”字，借月光、灯光衬托四周的灰暗，以蝉蛙的热闹衬托内心的烦恼。

[板书]：

树：重重、阴阴(沉郁)

远山：隐隐约约

四周 灯光：没精打采(月色迷离)

( 自远而近) 蝉鸣、蛙叫

总结： 美景象。有勾勒，有细描，有渲染，有衬托，灵活多样，井井有条。特别是语言运用得准确生动，有神韵，流露作者淡淡的喜悦与淡淡的哀愁与苦闷。

2、《荷塘月色》第二课时教案

问：哪一次声音清晰?(答案当然是后者。)

问：刚刚大家是不是很安静，笔落地的声音是不是很响?(是)

那刚才那个问题还是不是自相矛盾呢?

这是用了反衬的手法，与王维的“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

[提问]：请同学们在这一段中继续找出运用反衬手法的例子。

[解答]：文中用两个“漏”字，借月光、灯光衬托四周的灰暗，以蝉蛙的热闹衬托内心的烦恼。

[板书]：

树：重重、阴阴(沉郁)

远山：隐隐约约

四周 灯光：没精打采(月色迷离)

( 自远而近) 蝉鸣、蛙叫

总结： 美景象。有勾勒，有细描，有渲染，有衬托，灵活多样，井井有条。特别是语言运用得准确生动，有神韵，流露作者淡淡的喜悦与淡淡的哀愁与苦闷。

3、《荷塘月色》第一课时实录

师：昨天我请大家预习朱自清的《荷塘月色》，下面请大家把书翻到31页。

（生翻书）

师：关于朱自清先生我们是比较了解的，在初中的时候我们曾经学过他的不少优美的文章，我想问问大家，都学过哪些文章啊？

生（齐答）：《春》、《背影》

师：不错！看来同学们的记性很不错！我又想问大家了，我们学了朱自清先生的这么多文章，你能不能就朱自清先生的文章谈谈自己的看法？比如语言等等。先思考一分钟。

（生思考）

师：好，一分钟时间到了，哪位同学能说说自己的看法？

（无人应答）

师：啊，可能有点难度。没关系，只要说出自己的看法就行，不管你的看法是对是错，说多说少随你，一句话也行。

生：我认为朱自清的散文语言很朴实，他没有华丽的词语来做修饰，而是非常自然的流露，他的每一个字词里面都包含了他深深的感情，比如《背影》，几乎每一个字都在表达父亲对自己的爱，都在表达自己对父亲的爱。

师：恩，很不错！这位同学说出了自己的看法，而且举了例子，很有说服力。还有哪位同学说说自己的看法？

生：朱自清的《春》描绘了几幅春意图，盼春、迎春、送春，非常有诗意。

……

师：好的，刚才几位同学都说了自己心中的看法，看来我们同学是非常有头脑的嘛，以后我们的学习就应该像这样，有自己的看法，有自己的见解。那么下面我们就来学习朱自清先生的荷塘月色。

幻灯机展示朱自清像。

放音频文件，学生听配乐朗读。

师：大家觉得刚才的朗读读得怎么样？

生：读得好

师：为什么这么认为？他是怎么读的？

生：读得很舒缓、很轻柔

师：哦，是的。我们以后自己读课文的时候，就要带着感情去读，多读几遍，慢慢的就能读出味道了。

师：在昨天的课堂上，我提出了学习课文的要求，就是研究性学习，要求大家回去把课文与注释结合起来读，把课后练习与课后资料结合起来，仔细研读课文，发现什么问题就做好笔记，那么我现在就请同学们把自己弄不懂的地方说出来。哪位同学先来？

（一学生马上举手）

师：好，你来。

生：为什么作者要说“热闹是他们的，我什么也没有”？

师：哦，不错（一些赞扬的话，以下赞扬学生的话就不写了）

生：为什么作者说“什么都可以不想，什么都可以想，便觉得是个自由的人”？

生：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，从哪里体现出来？作者不是说月光是淡淡的吗，又怎么能如流水一般泻下来呢？

生：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，我认为用歌声比喻清香不恰当，老师能说说理由吗？

生：为什么作者说“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了”？

生：“弥望”是怎么一种望法？

生：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处”，作者是不是说得很矛盾？两组相反的情况怎么会都喜欢呢？

生：前面都是写荷塘，为什么后面要写《采莲赋》《西洲曲》，有什么意图？

生：“背着手踱着”，这是怎么走的？

生：“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得‘过人头’了”，作者为什么要说“过人头”，是不是有更深层次的含义？

生：“峭楞楞”是什么意思？又是什么状态？

生：作者一开篇就说“这几天心里颇不宁静”，是什么使作者心里颇不宁静的？作者在写这篇文章的背景究竟是什么呢？老师能不能介绍一下？

……

（可能还有一些问题，不记得了。有些问题当时就解决了，比如“峭楞楞”，“过人头”，写作背景等。讲了写作背景后，我马上问学生“热闹”句，“无福消受”句，“不宁静”句弄懂了没有，并要他们说出自己的看法）

师：刚才大家提了那么多问题，说明我们很有探究能力，这些问题可以说都切中了要害，只要把刚才的问题弄明白了，这篇文章也就差不多了，我希望以后大家还能不断发现问题，提出问题。这里面有很多问题，我们将在课文研读的时候具体分析。

师：研读一篇文章，我们应该弄明白作者写了什么，怎么写的，为什么要这样写。具体的说，就是要弄清楚文章的结构和作者表达的情感，怎么表达的。我想请大家先看到课后的一段资料，这里有金志华的一段话，我们看他的前几句，金志华说《荷塘月色》的结构，是圆形的，外结构、内结构均如此。从外结构看……从内结构看……（那段话省略），我想请问同学们，这几句话你有没有弄懂？什么是外结构、内结构？前后左右的同学可以讨论

（学生讨论）

师：讨论时间到。哪位同学说说你们讨论的结果啊？

生：（她怎么说的我不太记得了，大概说了不宁静、求静、得静是什么意思，并没有把内外结构理解到位。）

生：我认为外结构指的是作者写了什么，具体到本文就是作者到了哪些地方；内结构就是指作者的情绪变化，内心世界的变化。

师：还有什么看法

（环视片刻，没有学生举手）

师：刚才两位同学说了自己的看法，大家更赞同哪种看法？

（生举手赞同第二个同学的多，问不赞同的能不能说出理由反对，没人举手于是宣布）

师：既然没有同学反对意见，那么我们共同研讨出来的就以大多数赞同的为准。

师：金志华认为《荷塘月色》的内外结构是圆形的，你这样认为吗？能不能找出理由？

生一致认为：文章开篇是从家里出来，最后是回了家，从起点到终点，都是家，是圆形的。

师：那这是一种什么写法？

生：首尾呼应

师：你开始读的时候有没有留意到文章是首尾呼应？

（生有的摇头，有的说“没有”）

师：为什么没有留意到呢？

生：写得太自然了。

师：是的，太自然了。我们根本没有注意到作者用了这样一个手法，而我们同学们写作文的时候，首尾呼应总是很造作的，一眼就看出来了，以后我们就要学习朱自清先生的这种写法，努力做到不留痕迹。

（下课铃响）

师：请同学们回去再次认真的研读课文，就是否赞成金志华的看法进行思考。好，下课！

这是我昨天上课时的课堂实录，其中有一些记不清楚了，就敷衍了事。

本学期我想将研究性学习带进课堂，但又苦于对研究性学习理解太少，我这样上也不知道是不是研究性学习，希望大家多指教，多提建议。

4、《荷塘月色》第一课时实录

师：上课！

生：起立！

师：同学们好！

生：老师好！

师：请坐！

师：昨天我请大家预习朱自清的《荷塘月色》，下面请大家把书翻到３１页。

（生翻书）

师：关于朱自清先生我们是比较了解的，在初中的时候我们曾经学过他的不少优美的文章，我想问问大家，都学过哪些文章啊？

生（齐答）：《春》、《背影》

师：不错！看来同学们的记性很不错！我又想问大家了，我们学了朱自清先生的这么多文章，你能不能就朱自清先生的文章谈谈自己的看法？比如语言等等。先思考一分钟。

（生思考）

师：好，一分钟时间到了，哪位同学能说说自己的看法？

（无人应答）

师：啊，可能有点难度。没关系，只要说出自己的看法就行，不管你的看法是对是错，说多说少随你，一句话也行。

生：我认为朱自清的散文语言很朴实，他没有华丽的词语来做修饰，而是非常自然的流露，他的每一个字词里面都包含了他深深的感情，比如《背影》，几乎每一个字都在表达父亲对自己的爱，都在表达自己对父亲的爱。

师：恩，很不错！这位同学说出了自己的看法，而且举了例子，很有说服力。还有哪位同学说说自己的看法？

生：朱自清的《春》描绘了几幅春意图，盼春、迎春、送春，非常有诗意。

……

师：好的，刚才几位同学都说了自己心中的看法，看来我们同学是非常有头脑的嘛，以后我们的学习就应该像这样，有自己的看法，有自己的见解。那么下面我们就来学习朱自清先生的荷塘月色。

（幻灯机展示朱自清像）

（放音频文件，学生听配乐朗读）

师：大家觉得刚才的朗读读得怎么样？

生：读得好！

师：为什么这么认为？他是怎么读的？

生：读得很舒缓、很轻柔。

师：哦，是的。我们以后自己读课文的时候，就要带着感情去读，多读几遍，慢慢的就能读出味道了。

师：在昨天的课堂上，我提出了学习课文的要求，就是研究性学习，要求大家回去把课文与注释结合起来读，把课后练习与课后资料结合起来，仔细研读课文，发现什么问题就做好笔记，那么我现在就请同学们把自己弄不懂的地方说出来。哪位同学先来？

（一学生马上举手）

师：好，你来。

生：为什么作者要说“热闹是他们的，我什么也没有”？

师：哦，不错（一些赞扬的话，以下赞扬学生的话就不写了）。

生：为什么作者说“什么都可以不想，什么都可以想，便觉得是个自由的人”？

生：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，从哪里体现出来？作者不是说月光是淡淡的吗，又怎么能如流水一般泻下来呢？

生：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，我认为用歌声比喻清香不恰当，老师能说说理由吗？

生：为什么作者说“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了”？

生：“弥望”是怎么一种望法？

生：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处”，作者是不是说得很矛盾？两组相反的情况怎么会都喜欢呢？

生：前面都是写荷塘，为什么后面要写《采莲赋》《西洲曲》，有什么意图？

生：“背着手踱着”，这是怎么走的？

生：“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得‘过人头’了”，作者为什么要说“过人头”，是不是有更深层次的含义？

生：“峭楞楞”是什么意思？又是什么状态？

生：作者一开篇就说“这几天心里颇不宁静”，是什么使作者心里颇不宁静的？作者在写这篇文章的背景究竟是什么呢？老师能不能介绍一下？

……

（可能还有一些问题，不记得了。有些问题当时就解决了，比如“峭楞楞”，“过人头”，写作背景等。讲了写作背景后，我马上问学生“热闹”句，“无福消受”句，“不宁静”句弄懂了没有，并要他们说出自己的看法）

师：刚才大家提了那么多问题，说明我们很有探究能力，这些问题可以说都切中了要害，只要把刚才的问题弄明白了，这篇文章也就差不多了，我希望以后大家还能不断发现问题，提出问题。这里面有很多问题，我们将在课文研读的时候具体分析。

师：研读一篇文章，我们应该弄明白作者写了什么，怎么写的，为什么要这样写。具体的说，就是要弄清楚文章的结构和作者表达的情感，怎么表达的。我想请大家先看到课后的一段资料，这里有金志华的一段话，我们看他的前几句，金志华说《荷塘月色》的结构，是圆形的，外结构、内结构均如此。从外结构看……从内结构看……（那段话省略），我想请问同学们，这几句话你有没有弄懂？什么是外结构、内结构？前后左右的同学可以讨论

。

（学生讨论）

师：讨论时间到。哪位同学说说你们讨论的结果啊？

生：（她怎么说的我不太记得了，大概说了不宁静、求静、得静是什么意思，并没有把内外结构理解到位。）

生：我认为外结构指的是作者写了什么，具体到本文就是作者到了哪些地方；内结构就是指作者的情绪变化，内心世界的变化。

师：还有什么看法？

（环视片刻，没有学生举手）

师：刚才两位同学说了自己的看法，大家更赞同哪种看法？

（生举手赞同第二个同学的多，问不赞同的能不能说出理由反对，没人举手于是宣布）

师：既然没有同学反对意见，那么我们共同研讨出来的就以大多数赞同的为准。

师：金志华认为《荷塘月色》的内外结构是圆形的，你这样认为吗？能不能找出理由？

生一致认为：文章开篇是从家里出来，最后是回了家，从起点到终点，都是家，是圆形的。

师：那这是一种什么写法？

生：首尾呼应。

师：你开始读的时候有没有留意到文章是首尾呼应？

（生有的摇头，有的说“没有”）

师：为什么没有留意到呢？

生：写得太自然了。

师：是的，太自然了。我们根本没有注意到作者用了这样一个手法，而我们同学们写作文的时候，首尾呼应总是很造作的，一眼就看出来了，以后我们就要学习朱自清先生的这种写法，努力做到不留痕迹。

（下课铃响）

师：请同学们回去再次认真的研读课文，就是否赞成金志华的看法进行思考。好，下课！

这是我昨天上课时的课堂实录，其中有一些记不清楚了，就敷衍了事。

本学期我想将研究性学习带进课堂，但又苦于对研究性学习理解太少，我这样上也不知道是不是研究性学习，希望大家多指教，多提建议。

5、《荷塘月色》第一课时课堂实录

(上课)

同学们，我虽然和大家认识不久，但从大家的第一篇作文中，看到许多同学有着深厚的语言功底。今天，我想让大家与朱自清先生比试比试运用语言的能力。朱自清虽然是一位著名的作家，但这并不代表着他所用的每一个词，都是最为精确、形象的。更何况我们有五十几位同学，人多力量大，只要大家积极思考，齐心协力，一定会写出精彩的片断来。大家有没有信心?

(同学：有!)

师：现在请看幻灯，思考在空格处填什么词语最好。

1、层层的叶子中间，零星地( 1 )着些白花，有( 2 )地开着，有( 3 )地打着朵儿;正如( 4 )，又如( 5 )，又如 ( 6 )。微风过处，送来缕缕清香，仿佛( 7 )。

2、月光如流水一般，静静地( 8 )在这一片叶子和花上。薄薄的青雾( 9 )起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中( 10 )过，又像 ( 11 )着轻纱的梦。

(五分钟后，陆续有人发言)

生一：我觉得第1处空格可填“散落”。2处可填“奔放”，奔放地开着，较能体现花的朝气。其它几处还没想好。

生二：零星地跳跃着些白花，有自信地开着些白花，有害羞地打着朵儿，正如洁白无暇的绸缎，又如刚睡醒的西施，又如，这里一下子还没想到恰当地词语。最后可填“仿佛一双手在牵引着你。”

(几个同学鼓掌，很多同学跃跃欲试)

生三：零星地绣刻着些白花，有大方地开着，有悄悄地打着朵儿，如绸缎，如白帆，如白天鹅。……仿佛缥缈的蒙娜丽莎的微笑。

生四：第二段语段的，8、8、10、11处分别可填“凝”“泛”“沐浴”“蒙”。即“静静地凝在这一片叶子和花上”“薄薄的青雾泛起在荷塘里”“在牛乳中沐浴过一样”“蒙着轻纱的梦”。

生五：9处可用“萦绕在荷塘里”，10处可用“在牛奶中润过”。

师：现在我把同学们所填的词语都列在黑板上。这些词语都是矿藏。现在让我们来做一位淘金者，从这些词语中淘出你认为最有价值的言语宝藏。并说明理由。

(黑板上列出同学们填写的词语)

1处有：散落;散;跳跃;绣刻;躲;分布;摇曳。

2处有：奔放;大方;花枝招展;潇洒;自信;力争上游。

3处有：无精打采;吝啬;害羞;羞涩;惺忪。

4处有：洁白无暇的美玉;绸缎;纯洁的少女。

5处有：刚睡醒的西施;害羞的小姑娘;白帆。

6处有：白天鹅;

7处有：一双手牵引着你;缥缈的蒙娜丽莎的微笑;花仙子将你拥入怀中，如痴如醉。)

8处有：凝;照。

9处有：泛;萦绕;飘。

10处有：洗涤;润;沐浴。

11处有：蒙;缠;裹。

生(一)：我觉得1处用“跳跃”和“摇曳”都不错，化静为动，写出了月光之下、微风之下荷花特有的情态。

生(二)：我觉得6处的“缥缈的蒙娜丽莎的微笑”最妙，与“缕缕清香”同样的缥缈、神秘而又美好。

生(三)：6处的“白帆”之喻也不错。让人联想到碧波之中的几点白帆，很美。

师：而且白花是零星地点缀在碧绿的层层叶子中间的，再加上微风吹拂着，真像是碧波之中的白帆，这个比喻很形象，意境很美。但我总觉得读来感觉不是很好。节奏与上下文不是很和谐，能不能改一改?

生(四)：是不是可以这样：正如绣着精美图案的绸缎，又如万顷碧波中的白帆，又如水中嬉戏的白天鹅。

师：嗯，这样读来顺口多了。尤其是“碧波中的白帆”，不错。

生(五)第二段中第10处“叶子和花仿佛在牛乳中润过”，“润”用得特别形象，给人以水灵灵的感觉。其它字一般。

生(五)：我觉得6处三句比喻都挺好的。“一双手牵引着你”如再加几个字“一双纤纤素手在牵引着你”，更有美感。

生(六)：我觉得1处的“摇曳”生动形象，比朱自清书上用的“点缀”还好。“绣刻”用得与朱自清不相上下。都突出了花的艺术、精致美，并与“零星”照应。但这两词都显呆板。

生(七)：我也觉得第10处的“润”字用得比原文“浸”好。更有水分更鲜亮。

师：刚才两位同学大胆挑战权威，精神可嘉，分析得也很到位，我同意他的观点。请填“摇曳”“一双素手牵引着你”“缥缈的蒙娜丽莎的微笑”“碧波中的白帆”“花仙子将你拥入怀中”“润”的作者包括修改者站起来，大家给予掌声!祝贺他们创造了美好的形象，给人带来了美的享受。现在我授予他们为“一字师”“一句师”的称号。

(气氛达到高潮)

师：好。下面我们就把我们集体创作的《荷塘月色》读一读。

(每个空格留下一个大家认为最好的词语或句子。有不同看法的举手表决。以人数多少为准。)

读：曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地摇曳着些白花，有奔放地开着，有害羞地打着朵儿，正如洁白无暇的白玉，又如碧波中的白帆，又如刚睡醒的西施。微风过处，送来缕缕清香，仿佛一双纤纤素手牵引着你。

月光如流水一般，静静地凝在这一片叶子和花上，薄薄的青雾萦绕在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中润过一样，又像裹着轻纱的梦。

(读完，老师带头鼓掌。)

师：很欣赏大家的创作。我相信几年以后、十几年以后，在我们当中定会出现象朱自清一样出色甚至比他更出色的作家。

当然，我们现在还需要从这些经典作品中汲取营养。我希望大家回去将我们所创作的与朱自清所运用的词语好好比较比较，看看朱自清在这些地方用了哪些词语?哪些词语句子比我们用得要好。为什么?大家准备好发言，下节课交流。下课!

【教后随感】

本单元的重点是揣摩品味语言，但学生往往对作者所运用的语言熟视无睹，不能切实感受到一些词语运用的妙处。本节课之所以作这样的设计，是想给学生一种语言运用的苦恼历程。只有他们经历了这种语言选择、斟酌的痛苦之后，又经过反复比较，才会明白作家语言运用的苦心和妙处。

另外，几乎每一位学生，甚至包括老师，都会理所当然地认为名家的作品是权威，是无可挑剔的，这就使得学生在学习时盲目地轻信权威，崇拜权威。而不相信自己的创造力。让学生自己组织选择词语，让他们通过自己的想像创造出新形象，只要有可取之处就充分加以肯定，让他们相信只要多积累多思考，他们也可以写出与名家相媲美的句子。

学生的思想是可待挖掘的宝藏，但愿我们的每一位老师都是开采者。

6、《荷塘月色》《听听那冷雨》教案及练习(教学案)

《乡土情结》教案

教学目标：

1．体会作者为乡土情结赋予的时代内涵。

2．了解文本大量引用的诗文的意图。

教学重点：

1．体会乡土情结的时代内涵。

2．培养学生研习文本能力

3．认识散文问题特点

教学难点：

探讨本文大量引用古诗文的意图和作用

课时安排：

一课时

学习过程：

一、检查字词预习

1．给加点字注音

魂牵梦萦（yíng） 忐忑（tǎntè）不安 怯（qiè）生生田塍（chéng）

悠邈（miáo） 崎岖（qíqū） 三匝（zā） 蕞（zuì）尔

铩（shā）羽而归 谪（zhé）居 欷歔（xīxū） 方兴未艾（ài）

桑梓（zǐ） 屹（yì）立 搭讪（shàn） 褪（tuì）色

发轫（rèn） 濠（háo）水 翰苑（yuàn） 缔（dì）造

翘（qiáo）首 杀戮（lù） 谛（dì）听

2．解释下列词语

侘傺：失意的样子。

铩羽而归：指失败或不得意，灰溜溜地回来。

田塍：田埂。

蕞尔：形容小（多指地区）。

寄人篱下：比喻依靠别人过活。

功败垂成：快要成功的时候遭到失败。

良辰美景：美好的时光，美好的景致。

忐忑：心神不定。

含辛茹苦：经受艰辛苦难。

方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

翘首：抬起头来望。

发轫：比喻新事物或某种局面开始出现。

3．作家作品

柯灵，浙江绍兴人，现代著名作家。曾任《文汇报》副社长兼副总编辑、文化部电影剧本创作所所长、《大众电影》主编、中国作家协会理事、作协上海分会书记处书记、上海影协党组成员兼常务副主席、上海电影局顾问等职。建国后主要著作有杂文散文选集《遥夜集》，短篇小说集《同伴》，散文集《暖流》，电影文学剧本《腐蚀》《不夜城》。根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。他的散文文字精致清雅，立意高调极品。

4．背景介绍

每个人都有乡土情结。作为一位世纪文化老人，柯灵早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，对家园之思有特别的体会。因此，在《香港文学》创刊七周年之际，柯灵是怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。

二、文本研读

1．作者为什么把乡思称为“情结”？结合第二段内容，谈谈你的认识。

之所以称为“情结”，是因为它像烙印、像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。一个人的出身地不仅给他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为这样的人，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性作用。

2．乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？请整合第二段内容作答。

所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆：父母亲戚的爱；家乡的山水草木；悲欢离合的家史；邻里乡情四个方面。

3．作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种？请概括说明。

①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去闯世界。

②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低生活被打发出门。

4．年少离家后有哪些可能的遭遇？结合第四段内容谈谈。

可能的遭遇：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。

5．谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。

韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。

6．第五节段好像和“乡土情结”关系不大，请谈谈你的看法。

第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段表面上看不是乡土情结，实质是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐提升到爱国情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。

7．本文写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。

①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并深化了乡土情结的内涵。

②具体说明乡土情结不因时间的久远（历史）和空间的阻隔（地理）而褪色。

③既照应了前文，也使文章的主题得到了深化。

8．文中一连用了四个比喻写游子，有何作用？

“失恨的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”这四个比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。

三、总结文章思路

第一部分（1）：什么是乡土情结。

第二部分（2-6）：按人的成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。

第三部分（7）：归纳全文，点明主旨，升华主题。一方面强调乡土之恋不会消失；另一方面，又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。

四、课下作业：

1．合起书来要能够说得出，本文有哪些方面内容，大致写到了哪些有关乡情的内容。这一点也是积累，以后我们接触到“乡情”有关内容，头脑中就有些印象，古人有哪些诗句，今人有怎样的认识。以后你写到这方面的文章也能说出些道道来。课文虽是例子，也是很好的范本，要积累，要关注内容。

2．自己总结本文的写作特点，下节课交流。

7、《荷塘月色》教案

若干年前上的，这两天看看，理了一下，有点得意~~~

师：我们今天一起来研《究神的一滴》。这个板块叫“湖山沉思”，我想请同学们首先思考一个问题，“湖山沉思”它在思什么，是谁在思，真的是“湖山”在思吗？第二个问题这篇文章的题目叫《神的一滴》，是神的一滴的什么？第三个，这个板块上面有两三个思考题，我们看第三道，它说这两篇文章融叙述、描写、议论、抒情一体，语言包含诗意，赋予思辨，很有意韵。如何理解？在读这篇课文之前，请同学们先看一下讲义，关于作者的介绍，浏览一下。

注意这么几个关键词，说他是什么？是诗人还是散文家？

学生齐：散文家、诗人、自然主义者，改革家、哲学家。

师：他毕业于哈佛大学，但是没有经商，也没有做官，他选择了瓦尔登湖，在他生活的44年中，没有女人爱他，也没有出版家欣赏他的作品，他是这么一个人。我们阅读文章，中国文艺学里有一个很经典的理论叫“知人论事”。我们必须将这个作者的生平，这个作者的生活态度跟他的作品联系起来。

下面就请同学们带着我刚才的三个问题去读书。一、湖山沉思，沉思什么，是湖山在城市吗？二、神的一滴，这个一滴是什么东西？三，它赋予诗意、思辨和意韵，你能找出一两个这样的句子来说说看吗？好，下面读书。

学生自由读。

刚才同学们阅读的时候，我巡视了一下，我发现我们高一（3）的同学阅读习惯很好，在教材上画了许多圈，预习的工作做得很好，这种良好的习惯，一定要保持下去。下面就请同学们唱卡拉OK？怎么唱？拿着话筒给站起来介绍，你在读了以后在对课文当中哪些句子最有感触，哪些句子是有诗意，有思辨，有意韵的。有一说一，谁先来？

学生1：我最有感触的句子是第四段第四小节的第一句。虽然伐木的人已经把湖岸这一段和那一段的树木先后砍光了，爱尔兰人也已经在那建造了他们的陋室。铁路线已经侵入他们的边境，冰藏商人已经取过它的冰，它本身却没有变化。还是我在年轻时代所见到的湖水，我反倒变了。它虽然有那么多的涟漪，却并没有一条永久性的皱纹。

师：你说说说看，你为什么对这个句子有感受？同时我给你纠正一下，是冰藏（cáng）不是冰藏（zàng）？说一下。

学生1：冰藏（zàng），因为从前面写的伐木人把湖边的树木砍光了，在边上建立起了陋室，而且也已经建筑了铁路线。而且商人已经开始取它的冰了，可以突出后面湖的坚强、顽强充满生命力。

师：顽强、充满了生命力。同学们赞不赞成她的感受？

学生齐：赞成。

师：他是有诗意，有思辨、还是有意韵？

学生齐：有意韵。

师：有意韵，你说有没有思辨在里面？从下面可以看到湖的顽强和生命，不是很好吗？请坐下，下面谁再说，下面请一个男生，男儿当自强，她们巾帼不让须眉。幸运之神。

学生2：“每天他们至少有一次机会与庄严、纯洁的瓦尔登湖相遇。对它，就算只有一瞥，也可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。”

师：你对这个句子感兴趣，但是我下面提一个建议，回答问题，便于老师和同学找得到第几段第几句。接下来解释一下你的感受。

学生2：我觉得说明了瓦尔登湖湖的庄严和纯洁。

师：你怎么知道是庄严和纯洁的呢？你从哪里感受到的？有同学想说，就站起来说，我的课堂是不需要举手的。

学生2：因为上面说他可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。

师：很好，我们同学能够从诗的反面去理解，它能够洗净污浊，污浊的反义词是什么？纯洁。思考问题要从文字上的信息，捕捉它深层的含义。油腻，油腻的反义词是什么？是清洁。那么神圣庄严能不能补充一下怎么知道的？注意一个词，就是就一瞥，稍微看一下能变得纯洁了，你说这个东西神圣不神圣啊？

学生齐：神圣。

师：神奇不神奇啊？

学生齐：神奇。

师：接下来谁来？想说就说，有一说一。你们要传递话筒，幸运之神降要到同学那里去。

学生3：我喜欢的一句话是第五小节的第五句，这湖当然是一个大勇者的作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！这说明大自然是赋予人类一个纯粹的作品，对人类是无私的奉献。

师：而虚伪的往往的是什么？比如说自然是真实的还是虚伪的。

学生3：真实的。

师：瓦尔登湖不像人类那样虚伪，人类心里想的，跟嘴上说的往往不一致。而瓦尔登湖在我们面前的是事没有一丝一毫的虚伪的，它把它的真实，自然的、纯朴的呈现给我们人类。而我们人类对它的是什么？是伤害，森林被砍伐。这就是自然跟人类的区别。工业文明带给了社会的进步，但是工业文明也破坏了我们自己生存的环境。我们现在的水源普遍受到污染，这就是报应。下面谁说？要像刚才这位穿红衣服的同学，红意味着什么？有热情。别忘了凌老师就喜欢穿红的，同学们要有热情，老等老师喊名字来回答问题，这就没热情了。

学生4：我最喜欢的是第一段，湖是自然风景中最美最有表情的姿容，它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。湖边的树木宛若睫毛一样，而四周森林翁郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。

师：你喜欢这一段，为什么？

学生4：这段话运用了比喻，它写出了瓦尔登湖的美丽，但同时也写出了瓦尔登湖在作者心中珍贵的地位。

师：你怎么知道在作者心中珍贵的地位的，哪里告诉你的？

学生4：它是大地的眼睛，眼睛是心灵的窗户。

师：大地的眼睛，眼睛是人心灵的窗户，眼睛是人最珍贵的东西。很好，请坐下。我们一起把这一段读一下，看一下是不是真的如刚才那位同学发言的那样。

学生齐：湖是自然风景中最美最有表情的姿容，它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性的深浅。湖边的树木宛若睫毛一样，而四周森林翁郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。

师：同学们有没有注意这当中有一个很重要的句子，这三句当中。说是最美、最有表情的姿容。为什么是最美、最有表情，刚才说它是像眼睛。请注意下面还有半句话，望着他的人。

学生齐：可以测出自己天性的深浅。

师：人的天性是什么？《三字经》中有“人之初、性本善”，对不对？小孩呱呱坠地的时候，是纯洁的、天真的、无私的。你看像小孩最初，你向他要任何东西，他都会给，但是当他会说话了，会思考了，好东西你再向他要给不给？

学生齐：不给。

师：不给了。他受了环境的污染。当我们来到这瓦尔登湖，就可以抛开那日益复杂的社会生活，回到真本。因为作者追寻的是那种原始的简单的生活。他赞美原始人类，所以我们讲他是自然主义者。接下来谁来，两个人在眉来眼去的，就你来。

学生5：我讲的是第三段，这恶魔似的铁马，那震耳欲聋的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了，它已经用肮脏的工业脚步使湖水混浊了，正是它，把瓦尔登湖岸上的树木和风景吞噬了。这一段写出了人们对瓦尔登湖的破坏和所造成的后果。

师：作者是一种什么样的心情来写的？

学生5：批判。

师：批判什么？

学生5：工业文明。

师：工业文明对自然的破坏。同学们说的很好，所以你就不要谦让。坐下。再来。你把话筒要往外传，你老是放在你这边，你占着他别人就没有机会了。

学生6：我最喜欢的是第二段。我第一次划船在瓦尔登湖上游弋的时候，它的四周完全被浓密而高大的松树和橡树围着，有些山凹中，葡萄藤爬过了湖边的树，盘成一弯凉亭，船只可以在下面惬意地通过。这句话通过细腻而富有感情，生动的描写出了瓦尔登湖的自然美景，使我们感觉到了瓦尔登湖就像在我们眼前一样。

师：好，写出了瓦尔登湖的自然美。我问你一个问题，假如有一张照片是拍的西湖风光，里面没有人、没有鸟，另外有一张，也是一个风光，有蝉，有人、有飞鸟，你喜欢哪一张？有的还是没有的？

学生6：有的。

师：再说高一点，有还是没有？

学生6：有的。

师：多数人喜欢有的。为什么喜欢有的？有生气，更重要的是什么？

学生6：人与自然的和谐。

师：对，人与自然和谐的相处，才是最美的风景。作者要表达的就是这么一种感情。（对生7）你想说你就说，我们要养成这个习惯想说就说，想唱就唱，想哭就哭。

学生7：我喜欢的是在第二段的。在那种日子里，懒惰是最诱惑人的事情，我就这样偷闲地度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。

师：你把那句话读一下，我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚……

学生7：虚掷（zhì）。

师：好，很好。

学生：从这句话可以看出作者积极倡导一种生活观念，一种与现代生活日益丰富相对立的生活方式。通过这段话可以很好的看出作者对生活的无欲无求，对人与自然和谐相处的满足和喜欢。更表现出瓦尔登湖对作者的吸引力。

师：你怎么说得怎么好，你说说看，你怎么能说的这么好，有没有看参考资料？

学生：没有。

师：那你把这个思路介绍给大家听一下。你说的很好，很完美。你说的就是作者要表达的一种思想，很了不起，你把你的思考方式向同学们介绍一下。（生7无语）这正印证了古人那句话“心乖于内，而口拙于外”。我来给你说说看，你是不是这么思考的。我感觉你可能看到一个（偷闲），我是富有的，虽然与金钱无关。是不是这样？我跟你心灵是不是相通的。

学生7：我只是一种感觉。

师：你是感觉，凭感觉来的。

学生7：是，感觉他写出了一种很悠闲的画面。

师：很好，语文确确实实要讲究一个感觉，也就是我们讲的体悟，但是这个体悟不是凭空的产生的，语言是靠一个一个句子，一个个词汇表现出来的。我可以告诉你，我也是很喜欢这个句子，我看这个慵懒，慵懒，我们这里有四川来的老师，成都的生活是人们最想要的，很闲适。在大街上下棋，打麻将，喝喝茶。那种休闲慵懒的生活啊，没烦没恼。

另外他说偷闲，在纷繁复杂的社会生活，使人变得虚伪了，来到这里还需不需要虚伪？不需要，我该慵懒就慵懒。一般的人在人面前都要表现出一种勤奋、刻苦、顽强，我该慵懒的时候就慵懒，我所富裕的是什么？是精神上的富裕，而不是金钱。作者曾经说过这么一句话，每到这片树林，是因为想过一种经过醒彻的生活，去面对人生最本质的东西。他追求人生最本质的东西是什么？徐迟在翻译这本书的时候讲，如果你的心没安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。

我要告诉同学们的是，在你的心静下来的时候，你就会思考到一些什么。我们就应该像这位同学一样，静下心来读，静下心来去感觉，去体悟，这就是学语文的奥妙之处。还有没有同学讲，机会是平等的，幸运之神不会就青睐一两个人的。这边有话筒怎么不抓住机会，想说不好意思？没事的。

学生8：我喜欢的一句是，今儿晚上，这感情又来袭击我了，仿佛二十多年来我并没有每天都和它在一起厮守一样，——啊，这是瓦尔登湖，还是我许多年之前发现的那个充满着神秘和活力的林中湖泊。这儿，去年冬天被砍伐了一片森林，而另一片林子已经拔地而起，在湖边蓬勃华丽地生长着。还是同样水漉漉的欢乐，内在的喜悦，创造者的喜悦，是的，这可能就是我的喜悦。

师：作者是带着什么样的情感来写的？

学生8：喜悦。

师：喜悦，我觉得还不仅仅是喜悦。啊，这是瓦尔登湖！

学生8：惊讶。

师：惊讶吗？

学生8：惊喜。

师：为什么而惊喜？为自然的美丽，为顽强的生命力。这就是作者的生活心态。还有要说的吗？后面的抓住机会，这话筒不是灾难，这是机遇。成功是属于善于抓住机遇的人的。来说说看。

学生9：我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的——森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？

师：你从这里看到了什么？

学生9：这句话写出了瓦尔登湖已经被人们的破坏、污染。

师：瓦尔登湖被人们破坏了，作者的情感是什么样的？悲伤。用了一个问句，问句是表达强烈感情的，这是一种什么样的强烈感情，是喜爱、遗憾还是愤怒？

学生9：愤怒。

师：愤怒，一开始说它是明媚的眼睛，这是带着一种什么样的心情来写的？一种喜悦。然后在这个湖上慵懒的跟它在一起，这是一种什么样的情感？悠然闲适，这悠然闲适是因为什么样的悠然闲适才来到这里的呀？我认为是一种迷恋，现在看到工业文明对湖的破坏，有一种愤怒在里面。他这个人追求的是自然的、简单的。看到它旺盛的生命力以后又是惊喜。

我们过去学了许多的散文，朱自清的《春》熟悉不熟悉，朱自清的《绿》大家熟悉不熟悉？

学生齐：熟悉。

师：大家简单的回忆一下，这篇散文跟朱自清写的散文一样不一样。

学生齐：不一样。

师：有什么区别？尤其是那个《绿》所谓的定点观察。这瓦尔登湖有没有？

学生齐：没有。

师：没有，你看他是怎么写的。你说说看。

学生10：用朴素的语言。

师：用朴素的语言。我感觉就像什么？就像我们今天上课，想到哪说到哪。想到哪走到哪。兴致所至，实际上它是一种什么方法？随笔，很自由，不像规规矩矩的散文，要讲究有一条线索，还要通过托物寓意，借景抒情。同学们文中的句子，哪个句子里没有情，哪个句子不是写的景。下面我们再来一起感受一下。

学生齐读全文。

师：为什么有人说这可以称为神的一滴，是神的一滴什么？明白不明白，明白就说是神的一滴什么？

学生11：神的一滴泪。

师：为什么可以感觉到是神的一滴泪？

学生11：因为这篇文章写了作者对工业文明的批判，大自然被破坏了。

师：神的眼泪。同意不同意是神的眼泪？

学生齐：同意。

师：因为工业文明破坏了自然。神是人们怎么样？

学生齐：尊敬的。

师：崇敬的，膜拜的。我们看这是神的什么？我看了一位同学在书上做了标记、写了注释。说神是印度境内的一条河，说这个恒河。你们知道恒河在印度人心目当中是什么吗？是圣水。这是和恒河一样圣洁的水。因为它是圣水，它在人们心中才永远是宁静的，才永远的是神奇的，永远是美妙的。

现在我们回到第一个问题是湖山沉思，沉思什么？我们现在倡导一种理念，作者早就倡导了。什么理念？

学生：人与自然和谐相处。

师：人与自然要和谐相处。你不和谐相处就要惩罚，现在天几月份？

学生：10月份。

师：这不，地球在变暖。这月份我们还穿短袖。当然更重要的是什么？是一种一种对生命的尊重，森林、湖水、山脉是不是生命？

学生齐：是。

师：水是生命之源，更重要的是它与生命同在，这就是作者所倡导的一种生活态度。人要简单一点，那是不是湖山在沉思？不是的，湖山是没有思想的，沉思的是谁？

学生齐：人。

师：作者在沉思，我希望大家也沉思。如何与自然和谐相处，如何与人和谐相处，如何与我们这个学校和谐相处，共荣共生。时间到了，下课！

8、《荷塘月色》教案

教学目标

1．知识目标：在反复阅读、体会情感的基础上对《月是故乡明》进行文本研习，体会作者对故乡永恒的思念与牵挂之情。

2．能力目标：通过对本文的学习，学生学会独立阅读与思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受；能够以点带面，自学本单元其它几篇文章。

3．情感目标：本单元学习的专题是“人与月”。学生能通过对文本的反复研习，进一步了解家园之思的文化内涵以及它对人精神世界的滋养，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，激发学生对家乡的热爱之情。

教学重点

学会从大处着眼，小处落笔的阅读方法，记下自己阅读作品时的感受、理解、评价和质疑，与作品展开对话。

教学难点

1．鼓励学生结合自己的成长经历，调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，体会文本在表达上的艺术特点以及不同的风格。

2．在本专题的文章中，家、故乡等概念有时是具体的，指的就是家庭、家族世代居住的地方；有时又是抽象的，指人的精神的寄托之所，有着很复杂的人文指涉，研读时要仔细体会。

课时安排一课时

教学过程

一、导入引思

月亮对于我们普通人来说，是非常熟悉和平常的。然而，一位笃实敦厚的长者却赋予了它不一样的深情蜜意。他就是国学大师季羡林。今天，我们将通过学习《月是故乡明》这篇文章来解读他的“明月”情结。

二、赏读研习

（一）自读奠基

1．纠字音

大苇（wěi）坑 篝（gōu）火 嚼（jiáo）烂 粘（zhān） 清光四溢（yì）

萌（méng）动 晶莹澄（chéng）澈（chè） 风光旖（yǐ）旎（nǐ）无垠（yín）

慨（kǎi）然 惆（chóu）怅（chàng）

恍然大悟：形容忽然醒悟。

烟波浩渺：形容水面辽阔。

相映成趣：二者互相衬托，显得更有情趣。

乐不可支：形容快乐到极点。支：支撑，受得住。

茂林修竹：修：长。

顾而乐之：顾：转过头看。

2．聊作者

季羡林 (1911.8-2009.7)山东清平人。著名古文字学家、历史学家、作家。他在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域，创获良多，是享誉海内外的东方学大师。一生创作了许多散文作品，如《天竺心影》、《朗润集》、《季羡林文集》等。

（二）速读抓要

通过写故乡的月亮，表达了浓浓的思乡之情。

（三）读法指导

朗读本身就是一种理解。

“读出自己” 欣赏

联想

（四）精读破难

赏读文中精彩语句，理顺作者写作思路

文章开篇点题，接着由月过渡到山，到水，进而过渡到家乡的山水，过渡到作者的童年生活，并通过他乡月亮与故乡月亮的对比，表达自己对故乡的思念。结尾处短短几句话，把全文的情感推向了高潮。

本文的语言质朴，把故乡的一切像话家常一样娓娓道来，更见出对故乡的至情至爱。

三、总结聚焦

在这篇文章中，作者以“月”为线索，表达了作者对故乡的思念。在作者的眼中，月亮就代表了故乡和亲人。不过，人们赋予月亮的象征义远不止于此。千百年来，人们总是以各种方式来抒发对月亮的吟咏和思考。

四、练习拓展

1．用今天在课堂上学到的方法，对本单元的其它几篇文章进行赏读，思考：在不同的文人笔下，月亮的内涵有何不同。

2．充分利用图书馆、网络等各种资源，收集能体现“人与月”这一主题的各种艺术形式。

9、《荷塘月色》教案

【教学目标】

（1）知识目标：进一步掌握“概括要点，提取精要”的阅读方法。

（2）能力目标：了解生物知识，领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。

（3）情感、态度、价值观目标：体味此篇文章诗意的语言美和作者的美好精神境界。

【教学重点】

（1）整体感知文章，理清文章脉络。

（2）体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。

（3）学习选取个性化的角度表现哲理的写法。

【教学难点】

把握作者的生态伦理观念和体验作者的精神境界。

【预习要求】

（1）利用工具书自查生字词注音及重点词语释义。

（2）了解文章的作者

（3）划出不理解的句子

【教学时间】

一课时

【教具使用】

多媒体

【教学过程】

一、导入

同学们，一提到狼啊，我们也许都并不陌生。因为从小我们从文学作品中就接触到了很多狼的形象。那么同学们，你们谁能说一说，狼在你们心中是怎样的形象啊？

同学们说的都非常好，的确，因为狼对我们造成过伤害，所以狼在我们心中已经成了邪恶的化身。那么，是不是像狼这种“坏蛋”就是我们自然界所不需要的呢？我们一定要反过来将其赶尽杀绝呢？

今天，我们就带着这个问题来学习美国环保主义伦理学家利奥波德的散文作品《像山那样思考》，在这篇文章中，作者记录了一只令他幡然醒悟，毕生难忘的老狼。那么这究竟是一只怎样的狼，它又能留给作者怎样的深刻体悟呢？现在，我们就来共同走进这篇课文。

二、检查预习

1、关于作者——利奥波德

2、关于重点字词

三、文本分析

1、老师先让几位同学来朗读一下课文，其他同学在欣赏他们朗读的过程中思考这样一个问题：本篇文题是“像山那样思考”，那么谁能帮老师把这个题目补充成为一句完整的句子呢？（ ）像山那样思考（ ）？

明确：（人类或我们）像山那样思考（ 人与自然的关系 ）？

2、文章题为“像山那样思考”，那么是什么引发此种思考的呢？

明确：缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”

在第一段，作者在描写狼的嗥叫时，都用了哪些形容词啊？从中我们可以看出这狼嚎中饱含了狼怎样的情感？

明确：“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲哀”、“蔑视”；痛苦，反抗

3、我们接着往下看，第二段，“每一种活着的东西，都会留意这声呼唤”，看看面对这声狼嗥，留意狼嗥的有哪些事物？它们的反应是什么样的？

明确：留意的事物可以分为两类：“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”，属于一类，它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”；留意的还有“这座山”，它的反应则是“深刻的”、“长久的”、“客观的”。

4、文章还写到了一般的人， “不能辨别其隐藏含义的人”对这声狼嗥的反应，这说明他们属于以上哪一类事物啊？

明确：第一类事物，他们的理解也是肤浅的，直接的，表面的。

5、作者还写了自己对狼嗥的反应。 “我”对这声狼嗥的认识，从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的，他并非一开始就读懂了狼嚎的含义，那么一开始“我”是怎样看待狼的呢？但是作者后来经历了一件什么事，让他的看法有所转变呢？

明确：1、在那些年代里……2、那时，我总是认为……； “闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。

6、作者之前认为，狼越少，鹿就越多，那么没有狼的地方就是猎人的天堂。但实际上是这样吗？在第七至第十自然段中，作者写道，狼的灭绝，导致了什么后果啊？

明确：不但导致牛群和鹿群的减少，连山坡上的植被、草原和土壤都因此而遭殃。

7、哪位同学能把它们之间的关系理清楚啊？也就是这些事物之间形成的生态链条？

明确：狼少——鹿多——植被遭到破坏——食草动物死亡——水土流失、沙尘暴——环境恶化

8、作者在最后一段中说“太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。” 我们在这里怎么理解“太多的安全”和“长远的危险”啊？

明确：消灭狼群，让鹿大量繁衍；草场退化，最后人类的整个生存环境都遭到破坏。

9、作者在最后一段中还引用梭罗的名言：“这个世界的启示在荒野。”我们怎样理解这句话啊？

明确：荒野就是人类未涉足过的地方，荒野中的各种生物都是自由自在生长着的，存在着一个健康的生态系统。

10、文章在引出梭罗的名言后，这样作结，“大概，这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟”，这是在呼吁人们要去怎么做呢？

明确：像山那样去思考，去对待狼，把狼看作生态链条中不可或缺的一员，对待自然万物要如此。

11、那讲了这么多，我们又回到了最初的问题，像山那样思考。山是怎样思考的？我们又能向山学习什么呢？

山是大自然的一部分，山去思考问题时，能够尊重自然，平等的看待自然万物。而我们人类也应该像山那样，把自己看作自然的一个组成部分。

12恩格斯在他的《自然辩证法》中曾说过这样一句话“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。” 我们以为取得了怎样的胜利？自然界怎样报复了我们呢？

明确：胜利——狼死，鹿安全。报复——环境恶化。

13、老师在课下还搜集的一些图片，他们也可以作为我们的生态环境遭到破坏的佐证。让我们一起来看看人类是如何祸及自身的。

（描述图片）看了这些图片的确会让我们感到非常的痛心，人类对自然的破坏，遍及各个角落，从森林到大海到天空，范围之广令人震惊。所以，这就要求我们自觉地树立起生态保护意识，树立起平等对待一切的思想，学会像山那样去思考，使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球，不要再继续受到伤害。

14、说到保护环境，我们真的是再熟悉不过了。虽然现在以我们的力量还无法阻止所谓的工业文明的很多弊端，但是作为一名中学生，我们可以作出的努力还是很多的。现在同学们就来想一想，我们能为环保事业作出哪些贡献？我们身边的哪些小事已经是在对环境造成破坏了？

（浪费水电，践踏草木，食用野生动物等）

四、布置作业

今天，我们学习了用大山的思维来衡量狼对自然界的价值，那么在小动物的眼中，人类的某些做法又能给它们留下怎样的感悟呢？课后，请大家以拟人化的手法（或叫泛灵），以-“-----------眼看世界”为题写一篇200字左右的小片段，要求一个画面，一个镜头，主题要体现人与自然和谐共生关系。要有震撼效果，要能激发人类保护自然的决心。

在这节课的最后，再次希望大家能在环保的道路上迈出自己坚实的一步，从我做起，从小事做起。

五、教学反思

1、关于课文的选取：这是一个我从课文选取之初，一直到公开课结束都不停思考的问题。因为本文的作者是一位学生并不熟悉哲学家，他思考问题的方式和传统意义上的文学家会有些不同，导致文章的很多语句很难理解。但是作为一篇自然随笔，本文的文字非常优美且意境深远，特别是文章中关于环保这一主题的阐述，是我一直都很欣赏的。所以我选择了这篇文章，作为我真正走进课堂的第一节课。

2、关于教学环节的设计：在此类比较难理解的散文的讲解过程中，我觉得深入浅出是最重要的。教学环节的设计也要首先考虑学生的接受能力，考虑怎样把一个复杂的问题简化。那就是要从我们生活中熟悉的话题入手，先引起学生的学习探究的兴趣。这样，再引出文章的主旨也会容易理解得多。所以，在本文的讲解中，我始终紧靠我们身边的环保事件，并从中得出最后的观点。

3、关于作业的布置：这是一个我比较满意的部分，自己感觉比较新颖独特。既开发了学生的想象力有没有脱离学生的生活。尤其是这种通篇拟人的手法，在学生看来非常有趣。在作业的批改过程中，也正是印证了我的想法，同学们的想象力远远超出了我的意料。

4、关于板书和课件：课件的设计我是力求新颖却不花哨的，所以我没有选择软件提供的模板，而是从网络上搜集了很多相关的信息和图片，争取让学生眼前一亮，结果也是比较满意的。至于板书，这一点比较惭愧，因为我的粉笔字书写水平的确有限，这就在授课过程中出现了板书书写过慢、字的规格过小等问题。这些问题我都会在今后的教学中积极改正。

10、《荷塘月色》教案

【学习目标】

1. 学习文章捕捉对自然万物独特的审美感悟，并用美的形式把它们表达出来。

2. 学习散文对比的结构特征和虚实结合的描写手法。

3. 体会优美散文的语言特色，体会文章浑然天成的意蕴。

一、作者介绍：

郁达夫，名文，字达夫，1896年12月7日出生于富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使他发愤读书，成绩斐然。他是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一，他的第一也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》，被公认是震世骇俗的作品，他的散文、旧体诗词、文艺评论和杂文政论也都自成一家，不同凡响。

郁达夫在文学创作的同时，积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动。1938年底，郁达夫应邀赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，星洲沦陷后流亡至苏门答腊，因精通日语被迫做过日军翻译，其间利用职务之便暗暗救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。1945年8月29日，被日本宪兵残酷杀害，终年四十九岁。1952年经中央人民政府批准，被追认为革命烈士。

郁达夫散文的美学特点可以概括为以下几个方面：行文如行云流水，自然有致，笔随意转，舒卷自如；胸怀磊落，诚挚坦白，抒情性强。《江南的冬景》比较明显地体现了郁达夫散文的美学特征。该文创作于1935年，是郁达夫南迁杭州之后写下的散文名篇，最初发表于1936年1月1日《文学》第6卷第1号，收于良友出版公司1936年版的散文集《闲书》。

二、读准字音

煮茗（míng） 蛰居（zhé） 曝背（pù） 亘古（gèn）

煊羊肉（xuān） 赭色（zhě） 绿林豪客（lù） 正月（zhēng）

乌桕（jiù） 恣意（zì） 谛听（dì） 剥削（bō）

槎桠（chá yā） 丰腴（yú） 剥花生（bāo） 夹层（jiá）

间或（jiàn） 中间（jiān） 夹衣（jiā） 月晕（yùn）

晕头转向（yūn） 搁下（gé） 搁不住（gē）

三、阅读课文，思考问题，理清思路

1. 在《江南的冬景》中，我们感受到，作者心目中的江南的冬天很好，阅读之后，你能够用哪些更具体的词语来替换这个“好”字？

2. 为了突出江南冬天的美好，作者作了哪些比较？通过这些比较，作者写出了江南冬景的哪些主要特征？

3. 分析文章结构，理清思路。

明确：

1. 晴暖温和 可爱 明朗的情调 优美闲适 和煦温润

2. 第一至四段，第六段，作者作了一系列的对比，包括：北国与江南的冬天的比较，突出了江南冬天的晴暖温和，渲染北国冬天所不能提供的屋外曝背谈天的乐趣；江南冬天与秋天的比较，作者将江南的冬景比作北方的夏夜，写那种“明朗的情调”；闽粤等地的冬天与作者所说的江南冬天的比较，作者将他所感受到的“江南的冬景”作了更明确的区域界定；德国与江南的寒郊散步的比较，这和后文提到的散步形成呼应。

3. 第1至4段，第6段，作者作了一系列的对比，突出了其所钟爱的江南冬景的主要特征。

第5段，作者写到了江南的植被。

第7段，写了江南的微雨。

第8段承接上文说到的雨，又写到了江南的雨雪。

第9段写到了江南旱冬的晴和，将话题引到“散步”上来。

文章最后一段语言平实而又活泼，照应全文行云流水般的描述，既是一个巧妙的收束，又是一次洒脱无羁的荡开。

《江南的冬景》里，作者从各个角度描写江南的冬天，写自己的切身感受，描绘出一幅江南暖冬的水墨画。比较的着眼点各不相同，但都突出了作者所钟爱的江南冬景的主要特征。

第五段，写江南，不能不写到江南的河港湖泊。

四、研读重点段落（5—9），深入思考

讨论：

1. 文章写景时采取了虚实结合的描写策略。读完这部分，你觉得哪些地方写的是实景？哪些地方写的是虚景？虚景传达出作者怎样的心境和情趣？

2. 文章多次引用诗文名句，找出这些诗文名句并体会：能不能用自己的话替换这些名句？如果替换以后，会不会影响文章的语言风格？

3. 这篇散文写景时做到了语言风格与景物特征的和谐，试作简要分析。

明确：

1. 第5段作者写到了江南的植被（实写）。江南丰腴润泽的土地上，芦花、红叶、桕子、草汇合成江南冬景的底色，在青天碧落之下泛出生气。作者将这种种富有生气的色彩和雪莱《西风颂》中的名句相连接，别有一番情趣；

第7段，作者为微雨寒村的冬霖景象挥毫泼墨（虚写）。借助想像的力量，在不经意的点染之间，一幅悠闲情调的水墨画就呈现在读者面前。郁达夫熟稔绘画的用色技巧，也能够较好把握情绪的节奏，因而写景时，他善于运用五颜六色状物写景，把江南冬景情意浓浓的画面展现在读者眼前其中既有素描的工笔，也有浓淡适宜的写意，绘出的，总是一幅幅情景交融的优美图画。

第8段写到了江南的雪（虚写）。作者对雪景没有作实景的描绘，避实就虚地引了一些诗句，在品评诗句的时候写出了雪趣。作者引用诗句、避实就虚的用意在于巧借诗句意境，并通过自己的品评将这个意境推到一个新的境界；虽则语句简省洗练，但所包容的意象十分丰富。

结合郁达夫的创作风格来谈，这种虚实结合的写景方法是作者审美情趣和景物特征相融合的结果，是表现与再现的统一。郁达夫主张表现自我，认为小说是作者的“自叙传”。这种直接抒写性情的创作风格同样也体现在散文写作中，只是在散文里更注重表现与再现的结合。因此，江南的冬景在郁达夫笔下，既是一种意境，也是一种情境。

2. 不能，作者借助诗句写出了江南冬天傍晚、夜里、早晨的雪景，巧借诗歌意境，通过自己的品评，将江南雪景推向一个新的意境，增强了散文的意趣，也更能体现出作者的心境闲适。

3. 读这篇文章可以感受到作者的语言特色和行文风格，体会到，江南冬景的悠闲和暖、作者心境的闲适和行文时的舒缓自如在全文中水乳交融，和谐统一。

全文语调舒缓，恰似江南冬天的悠闲；语言清新、纯朴，和江南冬景的清朗相得益彰。声调平和、叙述节奏徐缓，有利于作者对描写对象进行多角度的反复渲染，实现景物描写的绘画美。画家刘海粟对此深有感触:“青年画家不精读郁达夫的游记，画不了浙皖的山水；不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。”这是对郁达夫写景散文的高度评价。

11、《荷塘月色》教案

《荷塘月色》

教学目标

理解作者忧国忧民的思想感情。

学习借景抒情、情景交融的表现手法。

体会散文的语言美，注意课文中词语鲜明的感情色彩和比喻、通感等修辞手法。

教学重点：

借景抒情、情景交融的表现手法。

教学难点：

文章中流露出的淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。

教学过程

第一课时

一、导入

多媒体展示图片（左为荷花图片，右为古典诗歌）

“清水出芙蓉，天然去雕饰”——李白

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——周敦颐

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”——杨万里

师：荷花深为中国人所喜爱，无数的骚人墨客为之陶醉，留下了千古流传的名篇佳作。可以说荷花已成为中国文学中一道独特的风景线，其意蕴可谓深远，其意境可谓独特而优美。

多媒体展示图片（月下荷塘图）

师：现在呈现在大家面前的是一大片的荷塘，你们会用怎样的语言去描绘它呢？

学生：（略）

老师找出学生语言中的闪光点进行表扬

师：同学们说得非常好。有的语言朴实，有的语言瑰丽。但对于荷花的赞美却都是发自内心的，真挚的。现在就请大家看一段话，欣赏一下别人是怎样描写这一片荷塘的。（在“月下荷塘”图片右边出现《荷瑭月色》第四小节的前三句话“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星的点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”）

请同学齐读这段文字。

师：这段描写荷塘、荷花的文字如诗如画，传神精妙，出自著名作家朱自清的散文名篇《荷塘月色》。同学们，关于朱自清你们知道一些什么呢？

生：略（根据预习情况各抒己见）

多媒体出示“作者简介”（朱自清：名自华，字佩弦，号秋实。主要作品诗集《踪迹》，散文集《背影》，《政游杂记》。著名的作家、学者、“民主战士”）

师：在初中我们曾学习了朱自清先生的叙事散文《背影》，通过描写父亲的背影，让我们感受到了父子之间浓浓的深情。今天我们再来欣赏品味他写景抒情散文的妙处，探讨一下在《荷塘月色》中作者抒发的是怎样的感情。

多媒体展示图片（上为题目“荷塘月色”，下：景——情）

二、初读感知课文

听课文录音，在过程中要求：

（1）在重要词语下面做上标记。（词语放在第二课时默写）

（2）在写荷塘与月色的段落边做上标记。

一、再读课文，品位文章第4、5、6小节语言

师：听过录音，我们不难发现文章集中笔力写荷塘月色的是哪几个小节？

生：4、5、6小节（有的学生可能认为是4、5小节）

师：同学们对4、5小节意见一致，第6小节是否写荷塘和月色呢？先留下悬念，接下来我们看看4、5两小节作者是怎样对荷塘和月色设色着墨的。

（一）、第4小节

1、请一位学生朗读第4小节

2、让学生为这一段文字取个小标题（学生可能会取“荷塘月色图”、“荷塘图”等等，从中归纳出最合适的——月下荷塘图）

多媒体展示图片（左为图片，中为“月下荷塘”，右为文本）

3、师：这段文字描绘了哪些景物？各自有什么特点？

（文本显示如下，请学生完成A、B部分）

A景B特点C修辞

荷叶——圆形舒展——比喻

荷花——晶莹剔透、忽隐忽现、纤尘不染——比喻、拟人

荷叶——若有若无、轻淡飘渺——比喻、通感

荷波——凝碧——拟人、词语的移用

[在学生分析的特点时必然波及到修辞，可对这段中修辞进行分析总结，多媒体显示C部分]

师：刚才听到有的同学在小声议论，清香是嗅觉方面的，而歌声是听觉方面的，清香怎么能比作歌声呢？其实这就是修辞的一种——通感，我们把五官功能相互转换彼此沟通的现象叫通感。例：你的耳朵在侦察，

你的眼睛在倾听，

你的指挥棒上

跳动着你的神经。（艾青《小泽征尔》）

以耳当目，以目当耳，视觉、听觉互换，正写出指挥家高度专注如痴如醉的神态，强化人的感受，巧妙地传递感情。

通过对第4小节的学习，我们可以看出在散文中对景物进行细致的描绘，修辞手法的运是举足轻重的。它能使写景状物更加生动形象鲜明。

1、师：刚才是从修辞中品位了这段语言的精妙。你们能不能从不同的角度去欣赏这段景物描写呢？

[方式：先独立思考再小组讨论交流总结，不求一致]

生：层次感、立体感

生：写景角度有远到近、由上到下、动静结合

生：音韵和谐、节奏鲜明、运用了大量的叠词“层层”“田田”……

生：……

多媒体展示（上：层次中：角度下：音节）

师：这时候真的是仁者见仁，智这见智，一个人的力量是薄弱的，但合起来却有无穷的魅力。这段文字虽然不长，但我们却能欣赏到如此优美的景致。朱自清不愧是散文大家。希望大家在以后的口语表达或写作中能借鉴一下，尝试多角度的表达。

（二）第5小节

1、齐读课文第5小节

2、让学生再给这段文字取个小标题

学生：荷塘月色

3、体会句子中词语使用的妙处

师：在这一小节中作者也用了比喻的修辞手法，比如：“月光如流水一般静静地泻在这一片叶子和花上”等等。

[学生可能认为有些句子例：“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样……却又像是画在荷叶上的”是比喻句，这时老师要进行解释]

师：比喻的好处刚才在第4小节中就讲过了，其实在这一小节中不仅仅句子用得好，一些字也用得非常巧妙。

多媒体展示（比较表达效果的不同）

显示内容：A、月光如流水一般静静地泻（照）在这一片叶子和花上

B、薄薄的青雾浮（升）起在荷塘里。

生：独立思考并回答

A、“泻”表现出月光似流水自上而下的动态

“照”仅写出光线的照射

B、“浮”表现出雾气朦胧，“升”则失去朦胧之态

师：（总结）可见，虽是一字之差，但表达效果却明显不同，意境也相去甚远。我们要以严谨的姿态面对博大精深的中国汉字，在用字方面要仔细推敲。

（三）第6小节

1．学生在下面自由朗读第六小节。

2．创设情景，提出问题。

同学们，在这堂课一开始对第六小节的归属问题就有争议，一部分同学认为这一小节写到了月色，一部分认为不然，形成两派意见。现在就请双方各自陈述自己的理由。

甲方：我们认为这一小节只是写了荷塘四周的景物、杨柳、树色、远山、路灯光以及声音，从文中看不到描写月光的句子。

乙方：虽然这一小节写了许多除月色之外的景物，尤其花了大量笔墨描写树，但如果没有月色的衬托，景色就会截然不同。所有的景物都是在月色笼罩之下的，正是在这样的月色之下，才能有如此独特的感受。例：“树色一例是阴阴的，乍看像一团雾；但扬柳的风姿在烟雾里也分辨得出”这一句。设想如果在白天的光线下看这些树，肯定不会有一种朦胧凄迷之感，只有在月色之下才会产生“阴阴的”感觉，才会“像一团雾”

老师总结：刚才双方都踊跃地说出了自己的观点，并且能自圆其说。现在老师把你们的观点合在一起总结一下就是：着笔点是树，着眼点是月，以书写月。

再回头浏览一下第四小节，其实月下荷塘图也是这一种写法。月色融化在具体的描写中，虽无“月”字却处处有月。这正是：“不着一字，尽得风流。”

四：课堂总结

这堂课我和大家一起着重品味了朱自清散文的语言，领略了荷塘月色的魅力。作者巧妙地

运用了比喻、通感等修辞手法，使文章自然流畅，生动形象。的遣词用字也非常的准确，

富有诗情画意。

五．作业。

1．生字生词积累到作业本上。

2．按给出的首句子写一段描述性的文字，合理运用各种修辞手法，不少于100字。

寒冷的风呼湖叫地吹着……

[随堂练习一]

1、下列各组词语中，没有错别字的一项是（）

A．幽僻诅咒没精打彩历尽沧桑

B．弥望斑驳专心至志小心翼翼

C．寂莫缥缈蓊蓊郁郁游目骋怀

D．嬉游坐落豁然开朗迥然不同

2、下列解释全对的一项是（）

A．蓊蓊郁郁：树木茂盛的样子脉脉：拟声词，形容水流的声音

宛然：仿佛倩影：美丽的影子

B．袅娜：轻盈的样子风致：美的姿态

弥望：满眼凝碧：青翠欲滴的样子

C．妖童媛女：艳丽的少男和美貌的少女尔其：那

田田：形容荷叶相连的样子羽杯：酒杯

D．迁延顾步：走走退退，不住回视自己斑驳：明暗不一

敛裾：提一提衣裳消受：享受。多用于否定

3、从下面的句子中找出一句在修辞特点上和“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵

12、《荷塘月色》教案

惟有回头，方知不足——《赤壁赋》实录及反思

教学内容：高一年级必修二第三单元第九课《赤壁赋》

课时：第一课时

引入：陶行知在《自立立人歌》中这样写道：滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算真好汉！我把它总结为一句话：自己能做的事情，我向来不求别人。今天把它放到课堂上，前面再加两个角色，请同学们填空，并总结课堂模式。

教师：自己能做的事情，我（教师）向来不求别人（学生）

——讲授式教学

学生：自己能做的事情，我（学生）向来不求别人（教师）

——自主式探究

反思：这个引入，回头看看显得不伦不类。第一，不适合对学生讲，因为太深，所以显得没有必要，而且一上去讲这个，也影响了学生的情绪，好像被一下打懵了；第二，和本课没有必然的联系。再加上，出发点本想是鼓动学生，让学生多参与，实践“以生为本、自主探究”，结果学生没有教材，又变成了一言堂，导致这个开头显得拖沓冗长、滑稽可笑。

教师：先出个智力游戏：池塘里一根木头上有五只青蛙，现在有四只决定要跳到水里去，请问：木头上还剩几只？

学生：五只

教师：为什么是五只？这里有一个关键词——

学生：决定。

教师：决定不等于

学生：跳

教师：决定不等于行动。下边就要看大伙儿的行动了。

反思：因为前面的无效，再加上这个，似乎显得更啰嗦，给人的感觉是“下笔千言，离题万里”，真的不如“开门见山，直奔主题”。

高一咱们已经学过三册书了，今天我们没有按随堂的顺序进行，而是回头望月，来看一看我们曾经走过的路。今天我们看的是必修二。同学们都带书了吗？

学生：没有！

反思：学生都没有带书是出乎我意料之外的，当时我就懵了，没有书咋讲课？特别是文言文。所以，那会儿语言也是时断时续，课堂的实际与预设不是不符，而是差距太大，是个不小的挑战。

教师：那行，没有带书的话，听我说。在必修二这册书里，我们先学习了写景状物的散文，后学习了从先秦到南北朝诗歌，第三单元我们要学到的是山水游记类散文。这当中，我们要接触三位大师：王羲之、苏轼和王安石，今天我们挑选的这位：诗、词、文、赋、书法、绘画样样精通，他就是苏轼。好，接下来让我们走近大师，走进《赤壁赋》。

（板书：赤壁赋）

教师：首先，我们来共同讨论、拟定《赤壁赋》第一课时我们能达到的目标，或者说我们应该达到的目标。

反思：尽管没有教材，我还想力争做到——让学生自己确定学习的目标，因为教的进度要符合学的进度。实际教学中，很多学生都被“教学进度的快车”甩掉了，教学应该是慢的艺术。

教学目标：

1、了解作者情况及写作背景；

2、反复诵读，品味主题和旨趣；

3、探寻作者思想感情的变化。

反思：这篇文章最应该好好诵读的，但是因为学生没有课本，所以第二个目标中“反复诵读”形同虚设。

教师：下面，我们先来了解苏轼。刚才我已经讲过，他是一位诗、词、文赋、书法、绘画样样精通的大师，那么我们就来回顾一下，我们学过的苏轼的诗，你还能记起哪些？

学生：《江城子.密州出猎》

教师：《江城子.密州出猎》属于哪一类？诗还是词？

学生：词。

教师：咱们一中的同学脑子转得非常快，步子跨的有些大。不过，先说词也可以。除《密州出猎》外还有哪些？

学生：《水调歌头》

教师：我们能否背两句？

学生：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？

反思：当学生开始背诵的时候，教师就不应再有过大的声音彰显自己。因为教师的作用就是引导学生，把学生的积极性调动起来以后，教师就应该退到幕后，倾听、欣赏。

教师：下阕能不能由一个同学单独来背一背？

学生：转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

（鼓掌）

教师：苏轼的词开了一代豪放之风，对后世影响很大。君若烦闷，择阮郎归；君若不满，择定风波；君若量小，择念奴娇。希望大家能以这三句话为起点，对苏轼进行深入的了解。到第四册，我们可能会讲到苏轼的词两首——《定风波》、《大江东去》，到时候我们再跟着老师认真学习。

反思：总结的语言不够精炼，甚至显得罗嗦，特别是“可能”一词说的很没有水平，因为他们眼下就正在学习必修四，学生从目录上应该早就知道了。其次，词的题目当时也没有想起《赤壁怀古》而说成了《大江东去》。第三，谈到苏轼词的影响，不能不提辛弃疾，以及他们并称“苏辛”，这也是个遗憾。

当然，苏轼在词上的最大贡献是：扩大了词反映社会生活的功能，因为苏轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等，扩大了词境，前人就有“无意不可入，无事不可言”的评述，可以说，凡能写进诗文中的生活内容，苏轼都可以用词来表达。当时挖掘不深，一语带过。

教师：谁能想到苏轼的一首诗？

教师：看问题的角度不同，结果也就不同。一首哲理诗、理趣诗。

教师：还有一首写西湖的诗也挺好的。

学生：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

教师：这首诗的题目是？

学生：《饮湖上初晴后雨》。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

反思：此处又犯了刚才的毛病。教师把学生的积极性调动起来以后，就应该退到幕后去倾听和欣赏，而我又总是不自觉地跑到前台抢学生的镜头。

教师：还有一首哲理诗、理趣诗，也很好。

学生：《题西林壁》。

教师：对，《题西林壁》，特别是其中的两句，后两句。

学生：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

反思：当学生回答出《题西林壁》时，我本应让那位同学顺势说下去，而我却打断了他，最不能原谅的是：我竟然说出了“后两句”，天知道，后两句诗是：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

另外，苏轼的《惠崇春江晚景》也很有名，也是一首理趣诗：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。当时也没能想起来。

教师：谈到文、赋，我们今天就要学习他的《赤壁赋》，另外还有与此相对的一篇，名叫？

学生：《后赤壁赋》。

反思：此处缺乏应有的高度概括。众所周知：苏轼是唐宋八大家之一，“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高”的“三苏”称号，“一门父子三词客，千古文章四大家”、“苏门四学士”“苏黄”并称等说法都凸显了苏轼的地位和影响，很可惜，我没有进一步拓展。

教师：至于书法和绘画，咱们就不再多说了。不过有一点值得一提，苏轼最喜爱哪一种植物？

反思：既然不再多说了，就不要说了。结果还是说了，这纯属废话。其实，谈到苏轼的书法，他的行书、楷书均有很大造诣，他与“蔡襄、黄庭坚、米芾”合称“宋四家”应该特别点出来，结果我却略而不谈。

教师：在“岁寒三友”或“ 国画四君子”中，苏轼最喜欢哪一个？

学生：竹子。

教师：有诗文为证吗？

教师：宁可食无肉，不可居无竹。因为？

学生：无肉使人瘦，无竹使人俗。

反思：其实苏轼是非常喜欢吃肉的，有“东坡肉”为证，但是苏轼又是个喜欢风雅的人，尤其喜欢竹子。因为这种植物又高又直，是有气节和骨气的象征，我们也常说它是正直与虚心的表现。因为喜欢，苏东坡在他家后花园种了不少花，还有许多竹子。总觉得自己问的不好，学生无从答起。课堂提问的技巧是教师课堂艺术最直接、最全面的展现，锤炼语言、提升发问的质量也是实现高效课堂的必由之路。

教师：一个品位高雅的诗词文赋书法绘画集于一身的大家，我们给他来一个总结，请填空。

（板书）

（男）子（才）子（君）子集于一身

（痴）情（诗）情（豪）情雄视百代

（态）度（风）度（气）度引领千年

学生：齐读

教师：接下来我们进行目标二，品读课文，在欣赏作者所描绘的美景的同时，我们来了解作者的思想情感变化的脉搏。有课本的同学和我一起读，会背的同学和我一起吟唱。

《赤壁赋》

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，（反思：此处读错，读成饮酒“作”甚后重复，可笑可叹，如此名篇，确属不该）扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

教师：既然大家没有带课本，那我只好通过提问一些句子或关键词，来检测一下同学们的学习情况。

教师：课文第一自然段开篇就有“七月既望”，提到“望”“既望”能让我们想到哪些字？表示时间的词语。

学生：朔

教师：“朔”指的是阴历每月的哪一天？

学生：初一

教师：那最后一天叫什么？

学生：……

教师：晦

反思：还是提问、引导不得法，如能例举庄子《逍遥游》中的句子“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，我想情况会好很多。