贴近苍生《都江堰》教案一等奖

贴近苍生《都江堰》教案一等奖

1、贴近苍生《都江堰》教案一等奖

教学目标：

1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？

教学重点：1，体味作者的写作意图

2，揣摩语言

教学难点：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧

课时安排：二课时

第一课时

一、导入：

如果我们没有读到余秋雨的《都江堰》，我们会一直认为，伟大的奇观、胜地肯定是类似世界八大奇观的那些事物。可是，读了这篇文章，或许你会有一些新的思索……

二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。

参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。

三、解读第一部分－－－最激动人心的工程

1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。

2．运用的手法：对比。

（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。

（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）

（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。

四、解读第二部分———都江堰的魅力

这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。

（1）手法：欲扬先抑，层层推进。

（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。

（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。

第二课时

五．解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子

如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。

一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。

1．李冰其人：秦，蜀，郡守。

行为：实践

目的：浚理、消灾、滋润、濡养

品格：具体、质朴

--->冰清玉洁.

2．辩论中的李冰。

长锸金仗玉玺、铁戟钢锤

A.长锸：实践。

守，

a：郡守；

b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。

B.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。

(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)

(2)辩论结果：

失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。

胜利：没有人能活得这样长寿。

(3）胜利原因:

有什么样的起点就有什么样的延续.

延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。

--->李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。

（4）作者的思考:

向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）

作者态度:某种乐观。

六．解读第四部分――贴近苍生的神

思考：

1,为何写横江索桥？

明确：突出李冰的自信

2,李冰为何自信？

明确：为民造福

3，自信的结果如何？

明确：被人膜拜，成为神

4，什么样的是神？

明确：实实在在为人民造

福的升格为神。

5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？

明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。

6，结合现实

（end）

2、贴近苍生《都江堰》教案

教学目标：

1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？

教学重点：1，体味作者的写作意图

2，揣摩语言

教学难点：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧

课时安排：二课时

第一课时

一、导入：

如果我们没有读到余秋雨的《都江堰》，我们会一直认为，伟大的奇观、胜地肯定是类似世界八大奇观的那些事物。可是，读了这篇文章，或许你会有一些新的思索……

二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。

参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。

三、解读第一部分－－－最激动人心的工程

1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。

2．运用的手法：对比。

（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。

（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）

（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。

四、解读第二部分———都江堰的魅力

这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。

（1）手法：欲扬先抑，层层推进。

（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。

（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。

第二课时

五．解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子

如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。

一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。

1．李冰其人：秦，蜀，郡守。

行为：实践

目的：浚理、消灾、滋润、濡养

品格：具体、质朴

--->冰清玉洁.

2．辩论中的李冰。

长锸金仗玉玺、铁戟钢锤

A.长锸：实践。

守，

a：郡守；

b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。

B.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。

(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)

(2)辩论结果：

失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。

胜利：没有人能活得这样长寿。

(3）胜利原因:

有什么样的起点就有什么样的延续.

延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。

--->李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。

（4）作者的思考:

向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）

作者态度:某种乐观。

六．解读第四部分――贴近苍生的神

思考：

1,为何写横江索桥？

明确：突出李冰的自信

2,李冰为何自信？

明确：为民造福

3，自信的结果如何？

明确：被人膜拜，成为神

4，什么样的是神？

明确：实实在在为人民造

福的升格为神。

5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？

明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。

6，结合现实

（end）

3、贴近苍生《都江堰》教学教案

教学目标：

1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。

2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？

教学重点：1，体味作者的写作意图 2，揣摩语言

教学难点：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧

课时安排：二课时

第一课时

一、导入：

如果我们没有读到余秋雨的《都江堰》，我们会一直认为，伟大的奇观、胜地肯定是类似世界八大奇观的那些事物。可是，读了这篇文章，或许你会有一些新的思索……

二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。

参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。

三、解读第一部分－－－最激动人心的工程

1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。

2．运用的手法：对比。

（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。

（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）

（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。

四、解读第二部分———都江堰的魅力

这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。

（1）手法：欲扬先抑，层层推进。

（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。

（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。

第二课时

五．解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子

如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。

一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。

1．李冰其人：秦，蜀，郡守。

行为：实践

目的：浚理、消灾、滋润、濡养

品格：具体、质朴

--->冰清玉洁.

2．辩论中的李冰。

长锸金仗玉玺、铁戟钢锤

A.长锸：实践。

守， a：郡守； b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。

B.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。

(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)

(2)辩论结果：

失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。

胜利：没有人能活得这样长寿。

(3）胜利原因:

有什么样的起点就有什么样的延续.

延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。

--->李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。

（4）作者的思考:

向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）

作者态度:某种乐观。

六．解读第四部分――贴近苍生的神

思考：

1,为何写横江索桥？ 明确：突出李冰的自信

2,李冰为何自信？ 明确：为民造福

3，自信的结果如何？ 明确：被人膜拜，成为神

4，什么样的是神？ 明确：实实在在为人民造 福的升格为神。

5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？

明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。

4、《都江堰》教案

都江堰

【教学目标】

一、知识与技能：识记作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特点。

二、过程与方法：

1. 阅读文本，理清文章的写作脉络，整体把握文本结构。

2. 理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。

3. 学习文中对比手法的应用。

4. 品味作品中具有深刻含义的句子。

情感态度与价值：体会文中蕴含的深厚的文化意蕴，培养正确的价值观。

【教学重点、难点】

1..理解作者对李冰父子为政思想的评论，体会文中深厚的文化意蕴。

2. 品味作品中含义丰富的句子，并加以阐释。

【最优学法】

1、本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，在整体把握文意时应先了解标题的作用，并逐个概括标题大内容，从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。

2、通过抓住文段的中心句，来概括文段的内容和文章主旨。

【教学时数】两课时

【教学过程】

一 、导入新课

我们都喜欢游览名胜古迹，是什么吸引了我们呢?是风景吗?不全是，吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事，而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好，古迹也好，都寓含着一种精神，一种文化。打开我们的美术鉴赏这本书，同学们挥发现有关建筑方面的图画，介绍某种建筑队特点和意蕴，这就是建筑文化。如果说故宫是皇权政治的符号，那么周庄则代表平民生命的形态;如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识，那么扬州个圆则是淡泊雅致文人情怀;如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮，道士塔能读出文明北销毁的悲哀，那么读了都江堰，你又有何感受呢?它的文化精义又是什么?今天在这个天朗气清，惠风和畅的日子里，就让我们一起走近余秋雨，走进四川灌县，去感受都江堰的精神意蕴。

二、介绍余秋雨及总结其文化散文的特点：

余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记，作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性，赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”，李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理，思辨色彩鲜明，语言酣畅、灵动，给人以审美的多维享受。余秋雨，1946年生，当代散文作家，艺术理论家。浙江余姚人。在家乡读完小学候到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部，曾授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长，辞职后潜心写作，在繁多的头衔中比较重视上海市写作学会会长一职，因为这个学会由全上海各大雪的写作教授们组成，专门研究写作是怎么一回事。

余姚有河姆渡文化遗址，有被国际陶瓷学术界称为举世罕见的露天青瓷博物馆的越窑所在地――上林湖;余姚还产生过王阳明、黄宗羲、朱舜水等著名历史人物，余秋雨就生长在这养一块文化积淀深厚的土地上，他的代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《借我一生》《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后获上海市文学艺术优秀成果奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出版一等奖。余秋雨的散文叙述风格宏大。这种叙述风格包括：宽泛的题材(文学的、艺术的、历史的、社会的)，深厚的内容(知识的、文化的、审美的、学术的)，精巧的结构(人文景观+历史故事+现代性批判+文化感伤)和一种贵族气质(自信、理性、从容、智慧)，即以游记的方式进行，将“人、历史、自然” 交融在一起，

对中国文化的回顾和反思，被人们称为 “文化散文” 。

三、都江堰简介及李冰

都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，使我国古代著名的水利工程之一。也是是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍然连续使用，仍发挥巨大效益的渠。发源于岷江，岷江是长江上游的一条较大的支流，每当春夏山洪暴发之时，江水奔腾而下，从灌县进入成都平原，由于河道狭窄，古时常常引起洪灾，洪水一退，又是沙石千里。灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流，造成东旱西涝。秦昭襄王五十一年(公元前256年)，李冰任蜀郡太守(太守相当于现在的专员，或大于专员，小于省长)，他为民造福，排除洪灾之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又达到了引水灌田、变害为利。为此，李冰在其子二郎的协助下，邀集有治水经验的农民，对岷水东流的地形和水情作了实地勘察，决心凿穿玉垒山引水。在无火药(火药发明于东汉时期，即公元25年至220年间)不能爆破的情况下，他以火烧石，使岩石爆裂(热涨冷缩的原理)，大大加快了工程进度，终于在玉垒山凿出了一个宽20公尺，高40公尺，长80公尺的山口。(低水位每秒流速3公尺，高水位每秒流速6公尺)因形状酷似瓶口，故取名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”。宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入宝瓶口，李冰父子率众又在离玉垒山不远的岷江上游和江心筑分水堰，用装满卵石的大竹笼放在江心堆成一个狭长的小岛，形如鱼嘴，岷江流经鱼嘴，被分为内外两江。外江仍循原流，内江经人工造渠，通过宝瓶口流入成都平原。为了进一步起到分洪和减灾的作用，在分水堰与离堆之间，又修建了一条长200公尺的溢洪道流入外江，以保证内江无灾害，溢洪道前修有弯道，江水形成环流，江水超过堰顶时洪水中夹带的泥石便流入到外江，这样便不会淤塞内江和宝瓶口水道，故取名“飞沙堰”。为了观测和控制内江水量，又雕刻了三个石桩人像，放于水中，让人们知道“枯水(低水位)不淹足，洪水(高水位)不过肩”。还凿制石马置于江心，以此作为每年最小水量时淘滩的标准。都江堰的建成使成都平原“沃野千里，好为陆海”(《华阳国志》)目前灌溉面积超过一千万亩。都江堰附近景色秀丽，文物古迹众多，主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园玉垒山公园和灵岩寺等。都江堰每年都接待不少外国游人，其中有些是水利专家。有的水利专有他细观看了整个工程的设计后，都对它的高度的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰的设计就是很好地运用了回旋流的理论。

李冰，战国时期水利家，约公元前256-前251年被秦诏王任为蜀郡守他征发民工在岷江流域兴办多项水利工程，以都江堰最为著名，他海主持了凿平青衣江的溷崖(四川夹江县境内);治导什更县的洛水何邛崃等县的汶井江;又穿广都(今双流县境)盐井诸陂池等工程。见(《华阳国志·蜀志》)

对比都江堰和长城，指出两处历史文化遗迹的本质区别。

1、 描写都江堰工程之壮观，赞美了2000年前人类文明的伟大创造力。

2、 由物及人，赞美李冰父子为民造福的实业精神。

四、名家点评

马力：余秋雨散文之所以在当代中国，包括港台地区，拥有巨大的读者群，而且屡屡高悬于海内外畅销书之榜首，……余氏散文创造性地在历史与文学之间找到了契合点，在文化学者与人民大众之间架起了一座沟通的桥梁，在历史与现实之间、现实与理想之间，纵横捭阖地进行了富于时代意义的思想驰骋。他是我们这个时代里真正被大众认可的作家、学者。《余秋雨现象批判——也是一种遗憾》

五、整体感知课文内容

1、读课文，了解内容。

(1)正字音 颓壁残垣 (yuán) 惊悸 (jì)庇护(bì) 修缮(shàn)卑处一隅(yú) 魅力(mèi) 强悍 (qiáng hàn) 铁戟 (jǐ)遴选(lín) 韬略 (tāo) 怦然心动(pēng) 诘问(jié) 傩戏(nuó) 衮衮(gǔn)诸公

多音字 (píng) 屏风 屏障 (jìng)劲拔 劲敌(bǐng) 屏除屏息 屏营 (jìn)干劲 劲头

(2)积累词语

众目睽睽： 大家的眼睛都注视这。

膜拜：跪在地上举两手虔诚地行礼。

圭臬： 指圭表，比喻准则或法度。

焕然：形容有光彩，如焕然一新。

涣然：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除，如涣然冰释。

2、梳理文章脉络

本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，请同学们浏览各部分内容，划出各部分的中心句，然后给每部分加上一个小标题。

第一部分：中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

第二部分: 这里的水却不同，……但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。

第三部分：但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

第四部分：实实在在为民造福的人升格为神，神的世界也就会变得通情达理、平适可亲。傩戏本来都以神话开头的，有了一个李冰，神话走向实际，幽深的

精神天国，一下子帖近了大地，贴近了苍生。

标题： 一、都江堰是中国历史上最伟大的工程。

二、都江堰强悍，规整而又驯顺的水。

三、都江堰修建者李冰的精魂。

四、都江堰的精魂代代相传。

3、概括本文的主要内容

通过写自己游览都江堰和二王庙表达作者深刻的历史反思和文化反思，对李冰精魂、文化内涵的理解和感悟，也体现了作者对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精义的欣慰。

3、 品读课文

(1)浏览课文第一部分，

找出文中写都江堰的关键句。可以抓住以下关键语句：

①我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

②长城当然也非常伟大……为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。

③让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。

④但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。

⑤因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。

⑥长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。

⑦长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。

⑧它，就是都江堰。

(ⅱ)思考：在这一部分主要采用了对比手法，从多方面进行比较，那个方面是最重要的和最根本的?为什么?

作者从修建时间、社会功用、延伸举例、文明特征诸方面将长城与都江堰作比较，其中社会功用方面大比较释最根本最重要的。这不仅因为延伸距离。文明特征等方面大内容依附于社会功用，而且因为对社会功用的评价使文章的核心内容，这里是在为第三部分展开文化反思张本，所以重在社会功用比照两大工程，从而表达了作者的见解：“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。

(ⅲ)概括本部分的主要内容。

由此我们可以分析出，文章以长城入手，作好铺垫，引出都江堰;文章对长城与都江堰及其文明从不同角度进行了对比，以突出文章主旨，从而表现了都江堰是一种灵动的文明，是中国历史上最激动人心的工程。作者开门见山，提出观点。

(2)美读课文第二部分。

(ⅰ)美读课文第二段，应读出“闻其声”的层次感;美读第三段，要传达作者紧张喜悦豪迈赞叹的丰富感情。

(ⅱ)作者通过描写都江堰强悍而又驯顺的水，表达了作者的感情怎样?

这一部分主要写都江堰的水，突出了水流的宏伟气势，强悍和规整。写水强悍撒野，以见其凶瞒，说明工程艰险;水的规整驯顺，则见治水人的气度手段不凡，将水化害为利。字里行间激荡着作者对都江堰的热爱和对李冰的敬慕的感情，蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。

第二课时

[教学目标]：运用上节课的方法自读课文，品味作品深厚的文化内蕴

[教学过程]：

1.品味文中含义丰富的句子。

(1)请同学们划出文中含义丰富的句子。

(2)小组讨论交流。

①如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。

提示：长城的美在于规模宏大，气势的宏伟，给人一种巨大的惊悸，但时过境迁，它的社会功用早已废弛，而都江堰，却直到今天依然在造福人类，给无数民众输送汩汩清流，滋润濡养了天府之国，永久性的灌溉了中华民族。所以说它的美具有长久性。

②长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。

提示：“灵动的生活”是指都江堰直到今天依然发挥着巨大的作用，依然具有强大的生命力，并将一直延续下去。将都江堰比喻为乡间母亲，显示了它不炫耀、无所求、默默地奉献的精神。这一比喻生动形象的地刻画出都江堰的本质特征：它像母亲一样滋润和濡养着中华民族。

③这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。

提示：参考课文第三段和第九段，政治走向，在这里指与政治理想相关联的实施政治的方案。一种是一些官场丑类的政治走向，他们或无所事事，无所专政，根本无视百姓的疾苦，或互相倾轧，玩弄权谋，不惜置百姓于水深火热之中;另一种是李冰的政治走向，即拥有利民富民的胸怀与责任感，认定在旱涝成为百姓最大祸患时，治水就是最大的政治，政治家就应该成为水利家。显然持第一种政治走向，随之而来的是死气浊味乃至腥风血雨;而正是基于第二种政治走向，都江堰才得以矗立在四川大地上。

④没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。

提示：从表面看，李冰显示的只是水利方面的才能，但是当治水成为政治家的首要任务时，政治家对水利工程的倾力投注就成了一种晴明的政治，政治家在水利工程上的实绩就成了他的第一政绩。因此，当李冰出于利民富民的考虑而要求自己成为水利家的时候，它确实是向世界宣告了一种冰清玉洁的政治纲领。

⑤他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个'守'字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。

提示：这种政治辩论，就是两种判然不同的政治走向的辩论，就是两种政治纲领的辩论;李冰手中的长锸说：政治要做事儿，既具体又质朴，就是要像长锸这样为百姓消灾，给百姓濡养;金杖玉玺和铁戟钢锤自责在为权势、征战和镇压辩解。他失败了，因为千年政治是站在另一边，他终又胜利了，因为在今天的中国长锸象征朴素的唯物主义的思想，利民富民的政治路线和政治的政治品质，不但为世人首肯，而且与当代社会学政治发展的基本思想相通，与当代社会所要求的人格品质相融，从而受到人们的高度评价。

⑥他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。

提示：其一，因为他的这点学问是水利界的重要成果，说“水汽淋漓”显得形象生动。其二，是为了与厚厚的典籍“风干松脆”对举。这里的典籍，是另一种政治纲领的代名词，它们貌似堂皇威严，却早已腐朽不堪，失却了活力;而李冰的学问，渗透着利民富民的不休思想，造就了都江堰的辉煌，当然“水气淋漓”。

⑦他大愚，又大智。他大拙，又大巧。

提示：大愚大拙似说李冰极不擅长无所专政或蝇营狗苟的为官之道，而只是具有田间老农的思维;大智大巧是说政治家正是由于具有了田间老农的思维，才具备了可贵的实事求是的精神，才有了民本思想，从而能够清晰而透彻地关照人类生存的重大问题。

⑧他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。

提示：田间老农的思维，是李冰治理故讲演的出发点：人活着，必须要有清泉和米粮，要想达到治理的目的，就必须使人民富足。他的治理就不是仅仅停留在表面上，而是落实到实实在在具体的工作上，是最基本的，也是最智慧的。

⑨这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。

提示：都江堰矗立着李冰的精魂，营造着一种为民造福的浩荡氛围。在这种强大精神的投射下，李冰雕像置于水中不但合情合理，而且甚至不应或不该有其他选择，因为只有这样才符合李冰的心愿，才不悖李冰的精神。在官僚权贵们死后也要荣华富贵这种层层相因的腐朽观念的衬托下，李冰死后的归宿的确令人耳目一新。我们应当感谢那位汉代水官，是他将李冰的生命延续了，是他将李冰的利民富民的精神表现到了极至。这样都江堰不但流泻着驯顺的江水去丰富物质世界，所展现的精神世界，也是朴实清新独特高格的。

⑩在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。

提示：李冰通过轰鸣的都江水传达的遗言是：政治家应当完全抛弃一己私利，尽心尽意地去为百姓谋福利，中国历史上有这样杰出的人物，这样璀璨的精神，当然值得骄傲，当然应当产生某种乐观。另一方面，作者相信这个遗言会长留人间，李冰的精魂不会消散，继承其精魂者会代代繁衍，这当然是更加值得乐观的。

2.李冰精神的实质是什么?

为民造福 务实求真 淡泊名利 贴近苍生

3、是如何来表现这些内容的?

对比手法的应用。第一部分把都江堰与长城作比较，突出都江堰的伟大：默默地永久性的灌溉中华民族，滋养中华文明;第二部分通过作者看到都江堰前后心情的变化，来突出都江堰水强悍的生命力;第三部分将李冰与其他封建官僚作比，比出李冰人格的魅力，将长锸与金杖玉玺、铁戟钢锤对比，彼处长锸的守持，即将治水经验与后后的典籍作对比，比出治水经验的长久生命力。

本文无处不在对比，形成文章的骨架，将都江堰雕刻成一座文化纪念碑，精神的丰碑，历史因它而闪光，今人因它而自豪，它不仅滋润了中华大地，也流淌着中华文明，光照千年，启迪后人。

4.概括余秋雨文化散文的特点。

同学之间讲述自己读过的余秋雨文化散文，谈谈自己的感受，式概括余秋雨文化散文的特点。

5.布置作业：考查你附近的名胜古迹或民居建筑，探寻其中蕴含的文化精神，写一篇短文，与同学交流

课 题都江堰№1

教学目标

知识与能力品味余秋雨散文独特的艺术特色

过程与方法体会想象在课文中的作用

情感态度与价值观余秋雨散文中的文化反思精神

教学重点分析课文的对比手法

教学难点作者对人文景观的独特思考

教学关键从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端课 型讲课

教学方法反复朗读教 具课件

教学过程教 学 内 容教师活动学生活动

组织教学

导入新课

总结

练习

作业导入新课：

余秋雨简介：余秋雨，当代作家、学者;作品有《文化苦旅》《文明的碎片》《散文集山居笔记》《霜冷长河》

都江堰的历史，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。

朗读课文，思考问题

作者为什么用长城来与都江堰作比较?

作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，为了更生动清晰地说明这一点，采用比较或对比手法是必要的。文章的深度也由此而来。正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。

作者从若干方面来比较长城和都江堰，哪个方面的比较是最根本和最重要的?为什么?

怎样理解“两种判然不同的政治走向”?

怎样理解“这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”?

为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”?

为什么说李冰“大愚又大智，大拙又大巧”?

主题：

作者由赞叹工程的伟大而进一步写到工程创建人的伟大，引导读者在赞美都江堰与李冰的同时，从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端，去重新评价我们的文化传统和价值观念。导入

疏导

归纳

引导

布置了解

识记

理解

巩固

完成

板书设计

都江堰

余秋雨，当代作家、学者;

作品有《文化苦旅》《文明的碎片》

课后记事

品味余秋雨散文独特的艺术特色

都江堰№1

知识与能力品味余秋雨散文独特的艺术特色

过程与方法体会想象在课文中的作用

情感态度与价值观余秋雨散文中的文化反思精神

分析课文的对比手法

作者对人文景观的独特思考

从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端课 型讲课

反复朗读教 具课件

教 学 内 容教师活动学生活动

导入新课：

余秋雨简介：余秋雨，当代作家、学者;作品有《文化苦旅》《文明的碎片》《散文集山居笔记》《霜冷长河》

都江堰的历史，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。

朗读课文，思考问题

作者为什么用长城来与都江堰作比较?

作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，为了更生动清晰地说明这一点，采用比较或对比手法是必要的。文章的深度也由此而来。正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。

作者从若干方面来比较长城和都江堰，哪个方面的比较是最根本和最重要的?为什么?

怎样理解“两种判然不同的政治走向”?

怎样理解“这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”?

为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”?

为什么说李冰“大愚又大智，大拙又大巧”?

主题：

作者由赞叹工程的伟大而进一步写到工程创建人的伟大，引导读者在赞美都江堰与李冰的同时，从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端，去重新评价我们的文化传统和价值观念。导入

疏导

归纳

引导

布置了解

识记

理解

巩固

完成

都江堰

余秋雨，当代作家、学者;

作品有《文化苦旅》《文明的碎片》

品味余秋雨散文独特的艺术特色

有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。

5、《土地的誓言》教案《孙权劝学》教案《竹影》教案《登上地球之巅》教案《华南虎》教案教学简案

《土地的誓言》

教学目的和要求：

1、流利、有感情地朗读课文，、感知课文内容，把握作者的思想感情。

2、揣摩、品位本文富有激情的语言

3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感

教学重点与难点：1、流畅、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的思想感情

2、揣摩、品位本文富有激情的语言

教学过程：

一、导入

1、歌曲欣赏《松花江上》

2、东北特产

二、作者介绍

三、写作背景：“九·一八”事变

四、整体介绍

五、读准字音，掌握词语的意思

六、文章结构

七、问题讨论：

1、作者运用了哪些手段把自己的故土的这种感情表达出来？

2、怎样理解：“我常常……热情。”中“泛滥”与“埋葬”两个词的确切含义？

3、本段中列举了哪些东北特有的景物、特产？你认为有必要列举这么多吗？

4、作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？

5、文章结尾一句的含义是什么？

6、“当我记起……血液一样。”这句话的深刻含义是什么？

7、如何理解标题“土地的誓言”？

8、为什么作者对关东大地的称呼会改变？

八、文章主旨

九、拓展：《我爱这块土地》

《孙权劝学》

教学目的和要求：1、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义、复述课文

2、把握人物特点

3、领悟读书有益于人的发展和完善的道理

教学重点与难点：品位鲁肃、吕蒙对话后并说出其中表现人物形象特点

教学过程：

一、《资治通鉴》

二、司马光

三、文章人物介绍

四、朗读全文

五、生字、词

六、课文小短剧

七、文段分析、翻译

“初……乃始就学。”

1、这部分主要采用什么描写？

2、孙权对吕蒙对话的主要内容是什么？

3、孙权给吕蒙提的读书的目标是？

4、表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是？

“及鲁肃……结友而别。”

1、“卿今者……阿蒙！”表现出鲁肃怎样的心情？说明了什么？

2、“大兄……晚呼！”表现了吕蒙怎样的心情？

3、“刮目相待”后，鲁肃的举动说明了什么？

全文翻译

八、朗读课文，注意人物对话的语气

九、思路结构

十、说话练习

《竹影》

教学目的和要求：

1、体味本文生动形象的描写

2、体会本文所表现的天真烂漫的童真、童趣

3、了解中国画和西洋画的不同点

教学重点与难点：学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣

教学过程：

一、导入

1、请同学们欣赏几幅具有代表性的中国画和西洋画，说说二者之间的区别是什么？

2、丰子恺作品欣赏

3、丰子恺简介

二、课文学习

1、生字词

2、分角色朗读课文，并回答下列问题

①课文可以分为几层

②深入探究

A、“西洋画像……符号”怎样理解？

B、课文充满了童趣，你觉得哪些描写最生动？为什么？

C、当爸爸走出来的时候，华明为什么会难为情？

D、爸爸是怎样解围的？华明又怎样？

E、爸爸在文中起了什么作用？

F、竹子难画在哪里？

G、为什么说“用墨来画竹是最正当的。”

H、怎样才叫佳作？

I、画竹除了用墨，还会用什么颜色？

三、小结

四、拓展

五、作业

《登上地球之巅》

教学目的和要求：

1、锻炼概括课文的能力

2、学习抓住景物特点生动描写的景物

3、学习探险队员表现的强烈的团队精神与崇高的奉献精神

教学重点与难点：1、有详有略地复述课文

2、探险队员的崇高精神

教学过程：

一、导入

1、美图欣赏，相关介绍

2、作者介绍

二、课文相关学习

㈠字音学习、词语积累

㈡文章结构

㈢速读课文，概述几名登山队员突击主峰的经过，并思考：

1、说说登山英雄遇到了哪些困难？他们又是靠什么来战胜的？

2、本文选材详略得当，试简述文中详写了哪两个典型的事件？有什么好处？

3、课文中有不少自然景物的描写，有什么作用？

㈣本文中心

三、作业

《华南虎》

教学目的和要求：1、通过学习诗歌，鼓励学生培养追求自由的精神，高尚的人格

2、培养学生整体把握的能力

3、了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象

4、引导学生进行自主探究、合作性学习

教学重点与难点：1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义

2、朗读品味，鉴赏诗歌形象

教学过程：

一、导入

1、图片欣赏（老虎）

2、有关老虎的成语

3、图片欣赏（桂林山水）

4、写作背景

5、作者介绍

二、预习检测

三、整体把握

1、“你是梦见了苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会“屈辱”？

2、“我羞愧地离开了动物园。”为什么“我”会“羞愧”？

3、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛。“是在描写华南虎的斑纹和颜色吗？

4、怎样理解本诗的最后一段的意思？“我”终于明白了什么？在诗中蕴涵了诗人怎样的感情？

四、角色分析

1、观众

2、“我”

3、华南虎

五、小结

六、拓展

6、《土地的誓言》教案《孙权劝学》教案《竹影》教案《登上地球之巅》教案《华南虎》教案教学简案

《土地的誓言》

教学目的和要求：1、流利、有感情地朗读课文，、感知课文内容，把握作者的思想感情。

2、揣摩、品位本文富有激情的语言

3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感

教学重点与难点：1、流畅、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的思想感情

2、揣摩、品位本文富有激情的语言

教学过程：

一、导入

1、歌曲欣赏《松花江上》

2、东北特产

二、作者介绍

三、写作背景：“九·一八”事变

四、整体介绍

五、读准字音，掌握词语的意思

六、文章结构

七、问题讨论：

1、作者运用了哪些手段把自己的故土的这种感情表达出来？

2、怎样理解：“我常常……热情。”中“泛滥”与“埋葬”两个词的确切含义？

3、本段中列举了哪些东北特有的景物、特产？你认为有必要列举这么多吗？

4、作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？

5、文章结尾一句的含义是什么？

6、“当我记起……血液一样。”这句话的深刻含义是什么？

7、如何理解标题“土地的誓言”？

8、为什么作者对关东大地的称呼会改变？

八、文章主旨

九、拓展：《我爱这块土地》

《孙权劝学》

教学目的和要求：1、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义、复述课文

2、把握人物特点

3、领悟读书有益于人的发展和完善的道理

教学重点与难点：品位鲁肃、吕蒙对话后并说出其中表现人物形象特点

教学过程：

一、《资治通鉴》

二、司马光

三、文章人物介绍

四、朗读全文

五、生字、词

六、课文小短剧

七、文段分析、翻译

“初……乃始就学。”

1、这部分主要采用什么描写？

2、孙权对吕蒙对话的主要内容是什么？

3、孙权给吕蒙提的读书的目标是？

4、表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是？

“及鲁肃……结友而别。”

1、“卿今者……阿蒙！”表现出鲁肃怎样的心情？说明了什么？

2、“大兄……晚呼！”表现了吕蒙怎样的心情？

3、“刮目相待”后，鲁肃的举动说明了什么？

全文翻译

八、朗读课文，注意人物对话的语气

九、思路结构

十、说话练习

《竹影》

教学目的和要求：1、体味本文生动形象的描写

2、体会本文所表现的天真烂漫的童真、童趣

3、了解中国画和西洋画的不同点

教学重点与难点：学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣

教学过程：

一、导入

1、请同学们欣赏几幅具有代表性的中国画和西洋画，说说二者之间的区别是什么？

2、丰子恺作品欣赏

3、丰子恺简介

二、课文学习

1、生字词

2、分角色朗读课文，并回答下列问题

①课文可以分为几层

②深入探究

A、“西洋画像……符号”怎样理解？

B、课文充满了童趣，你觉得哪些描写最生动？为什么？

C、当爸爸走出来的时候，华明为什么会难为情？

D、爸爸是怎样解围的？华明又怎样？

E、爸爸在文中起了什么作用？

F、竹子难画在哪里？

G、为什么说“用墨来画竹是最正当的。”

H、怎样才叫佳作？

I、画竹除了用墨，还会用什么颜色？

三、小结

四、拓展

五、作业

《登上地球之巅》

教学目的和要求：1、锻炼概括课文的能力

2、学习抓住景物特点生动描写的景物

3、学习探险队员表现的强烈的团队精神与崇高的奉献精神

教学重点与难点：1、有详有略地复述课文

2、探险队员的崇高精神

教学过程：

一、导入

1、美图欣赏，相关介绍

2、作者介绍

二、课文相关学习

㈠字音学习、词语积累

㈡文章结构

㈢速读课文，概述几名登山队员突击主峰的经过，并思考：

1、说说登山英雄遇到了哪些困难？他们又是靠什么来战胜的？

2、本文选材详略得当，试简述文中详写了哪两个典型的事件？有什么好处？

3、课文中有不少自然景物的描写，有什么作用？

㈣本文中心

三、作业

《华南虎》

教学目的和要求：1、通过学习诗歌，鼓励学生培养追求自由的精神，高尚的人格

2、培养学生整体把握的能力

3、了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象

4、引导学生进行自主探究、合作性学习

教学重点与难点：1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义

2、朗读品味，鉴赏诗歌形象

教学过程：

一、导入

1、图片欣赏（老虎）

2、有关老虎的成语

3、图片欣赏（桂林山水）

4、写作背景

5、作者介绍

二、预习检测

三、整体把握

1、“你是梦见了苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会“屈辱”？

2、“我羞愧地离开了动物园。”为什么“我”会“羞愧”？

3、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛。“是在描写华南虎的斑纹和颜色吗？

4、怎样理解本诗的最后一段的意思？“我”终于明白了什么？在诗中蕴涵了诗人怎样的感情？

四、角色分析

1、观众

2、“我”

3、华南虎

五、小结

六、拓展

7、《土地的誓言》教案《孙权劝学》教案《竹影》教案《登上地球之巅》教案《华南虎》教案教学简案

《土地的誓言》

教学目的和要求：1、流利、有感情地朗读课文，、感知课文内容，把握作者的思想感情。

2、揣摩、品位本文富有激情的语言

3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感

教学重点与难点：1、流畅、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的思想感情

2、揣摩、品位本文富有激情的语言

教学过程：

一、 导入

1、 歌曲欣赏《松花江上》

2、 东北特产

二、 作者介绍

三、 写作背景：“九·一八”事变

四、 整体介绍

五、 读准字音，掌握词语的意思

六、 文章结构

七、 问题讨论：

1、 作者运用了哪些手段把自己的故土的这种感情表达出来？

2、 怎样理解：“我常常……热情。”中“泛滥”与“埋葬”两个词的确切含义？

3、 本段中列举了哪些东北特有的景物、特产？你认为有必要列举这么多吗？

4、 作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？

5、 文章结尾一句的含义是什么？

6、 “当我记起……血液一样。”这句话的深刻含义是什么？

7、 如何理解标题“土地的誓言”？

8、 为什么作者对关东大地的称呼会改变？

八、 文章主旨

九、 拓展：《我爱这块土地》

《孙权劝学》

教学目的和要求：1、在感知语句大意的基础上，揣摩重点词语的含义、复述课文

2、把握人物特点

3、领悟读书有益于人的发展和完善的道理

教学重点与难点：品位鲁肃、吕蒙对话后并说出其中表现人物形象特点

教学过程：

一、《资治通鉴》

二、司马光

三、文章人物介绍

四、朗读全文

五、生字、词

六、课文小短剧

七、文段分析、翻译

“初……乃始就学。”

1、 这部分主要采用什么描写？

2、 孙权对吕蒙对话的主要内容是什么？

3、 孙权给吕蒙提的读书的目标是？

4、 表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是？

“及鲁肃……结友而别。”

1、“卿今者……阿蒙！”表现出鲁肃怎样的心情？说明了什么？

2、“大兄……晚呼！”表现了吕蒙怎样的心情？

3、“刮目相待”后，鲁肃的举动说明了什么？

全文翻译

八、朗读课文，注意人物对话的语气

九、思路结构

十、 说话练习

《竹影》

教学目的和要求：1、体味本文生动形象的描写

2、体会本文所表现的天真烂漫的童真、童趣

3、了解中国画和西洋画的不同点

教学重点与难点：学习本文生动形象的描写，体会文章表现的童真、童趣

教学过程：

一、 导入

1、 请同学们欣赏几幅具有代表性的中国画和西洋画，说说二者之间的区别是什么？

2、 丰子恺作品欣赏

3、 丰子恺简介

二、 课文学习

1、 生字词

2、 分角色朗读课文，并回答下列问题

① 课文可以分为几层

② 深入探究

A、“西洋画像……符号”怎样理解？

B、课文充满了童趣，你觉得哪些描写最生动？为什么？

C、当爸爸走出来的时候，华明为什么会难为情？

D、爸爸是怎样解围的？华明又怎样？

E、爸爸在文中起了什么作用？

F、竹子难画在哪里？

G、为什么说“用墨来画竹是最正当的。”

H、怎样才叫佳作？

I、 画竹除了用墨，还会用什么颜色？

三、 小结

四、 拓展

五、 作业

《登上地球之巅》

教学目的和要求：1、锻炼概括课文的能力

2、学习抓住景物特点生动描写的景物

3、学习探险队员表现的强烈的团队精神与崇高的奉献精神

教学重点与难点：1、有详有略地复述课文

2、探险队员的崇高精神

教学过程：

一、导入

1、美图欣赏，相关介绍

2、作者介绍

二、课文相关学习

㈠字音学习、词语积累

㈡文章结构

㈢速读课文，概述几名登山队员突击主峰的经过，并思考：

1、 说说登山英雄遇到了哪些困难？他们又是靠什么来战胜的？

2、 本文选材详略得当，试简述文中详写了哪两个典型的事件？有什么好处？

3、 课文中有不少自然景物的描写，有什么作用？

㈣本文中心

三、作业

《华南虎》

教学目的和要求：1、通过学习诗歌，鼓励学生培养追求自由的精神，高尚的人格

2、培养学生整体把握的能力

3、了解诗歌形象的象征意义，欣赏诗歌形象

4、引导学生进行自主探究、合作性学习

教学重点与难点：1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义

2、朗读品味，鉴赏诗歌形象

教学过程：

一、 导入

1、 图片欣赏（老虎）

2、 有关老虎的成语

3、 图片欣赏（桂林山水）

4、 写作背景

5、 作者介绍

二、 预习检测

三、 整体把握

1、“你是梦见了苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会“屈辱”？

2、“我羞愧地离开了动物园。”为什么“我”会“羞愧”？

3、“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛。“是在描写华南虎的斑纹和颜色吗？

4、怎样理解本诗的最后一段的意思？“我”终于明白了什么？在诗中蕴涵了诗人怎样的感情？

四、 角色分析

1、 观众

2、 “我”

3、 华南虎

五、 小结

六、 拓展

8、诗词曲五首《酬乐天扬州初逢席上见赠》教案《赤壁》教案《过零丁洋》教案《山坡羊潼关怀古》教案《水调歌头明月几时有》教案

25．诗词曲五首

教学目标

1、背诵五首诗词曲，准确把握诗歌所表达的思想感情。

2．体会诗歌所描绘的意境。

教学重难点

1．领会诗歌所抒发的作者思想感情及诗词中所描绘的意境。

教学课时：3课时

资料超市：

刘禹锡(772—846)，字梦得。他曾参加王叔文领导的政治改革，失败后，一再遭贬。曾写《游玄都观》诗讽刺朝中新贵。唐敬宗宝历二年(826)，刘禹锡被罢去和州刺史，北归京师，途经扬州，遇到白居易。在酒宴上自居易写了《醉赠刘二十八使君》，对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。

白居易醉赠刘二十八使君》“为我行杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独磋跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”

苏轼(1037—1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。神宗时因反对王安石新法而求外职，任杭州通判。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。与父洵弟辙，合称“三苏”。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。有《东坡乐府》。

张养浩(1270—1329)，字希孟，号云庄，元代著名散曲家。自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。他隐居济南云庄8年期间，“寄傲山林，纵情诗酒”，创作了大量诗文散曲。

在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。

教学过程

第一课时

一、引入

由千古唐诗引入

二、品读诗歌《酬乐天扬州初逢席上见赠》

1、听读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，正确划分节奏，初步体会作者感情。

作者无限辛酸、愤懑不平以及坚定信念和乐观精神

2、自由朗读，直至背诵

3、请同学自由发言，谈谈读后感受。

4、提供背景及相关材料，重新研读诗歌。

5、师生品读诗句。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

“沉舟”“病树”为诗人自喻。虽然我一人被贬远迁，但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜?显示了诗人开朗的胸怀。此句蕴含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。

6、自由有感情品读这首诗。

三、品读诗歌《赤壁》。

1、指名朗读《赤壁》

2、同学根据所查资料介绍杜牧

3、思考探究：

(1)、《赤壁》开头为什么从一把很不起眼的折戟写起，这样写有何作用?

参考：沙里沉埋着铁戟，点出此地曾有过历史风云。折戟沉沙而仍未销蚀，又发岁月流逝物存人非的感慨。凡是在历史上留下过踪迹的人物、事件，常会被无情的时光销蚀掉，也易从人们的记忆中消逝，但又常因偶然机会被人记起。正由于发现了这把铁戟，使诗人无法平静，因此他要磨洗并辨认一番，发现原来是“前朝”——三国赤壁之战时的遗物。从而为下文铺垫。

(2)、全诗最精彩的是久为人们传诵的末二句，这二句议论感慨抒发了作者怎样的思想感情？

参考：这二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，是因为他自己生不逢时，有政治军事才能而不得一展。只要有机遇，相信自己总会有所作为，显示出一种逼人的英气。

4、齐读背诵这首诗。

5、研读《题乌江亭》，辅佐加深对《赤壁》的理解。

四、背诵前两首诗，当堂默写。

五、布置作业

1、预习下面的诗词曲，并搜寻资料，准备鉴赏。

2、继续熟背诗歌。

第二课时

一、检查背诵

二、品读诗歌《过零丁洋》。

1、集体朗读《过零丁洋》。

2、介绍赏析诗歌的注意点

第一通语言，明意象。

１、注意动词、形容词、叠音词、象声词等；2、注意语序；3、语言特点。主要有：清新，即用语新颖，不落俗套；平淡，即不加修饰，平白易懂；绚丽，即词藻富丽、有文采；明快，即斩钉截铁，一语破的；含蓄，即不直接叙述，而曲折倾诉，言此而意彼；简洁，即干净利落，言简意赅。4、意象。就是内在的思想感情内涵和外在的客观物象的统一体。我们从景物的特征入手，根据景物的组合整体感悟诗人的情感。明确特殊意象的含义，如梅、竹、菊、柳、蓬、鸟、子规、月、雨、流水等。

第二悟情感，析主旨

1、结合诗人生活的时代及诗人的身世来理解主旨2、主旨有爱国忧民类：建功立业、报效国家；忧国忧民、关心民生疾苦；反映战争给人民带来灾难、痛苦。身世类：诗人总有“治国平天下”的抱负，但是诗人们的清高、自负又常常使诗人四处碰壁、遭人排挤，远大理想总是不能实现，所以抒发壮志难酬、怀才不遇的诗作在古诗中占有相当大的比例。其特点大多是忧郁、悲愤。羁旅思乡、贬谪愁思等也属此类。爱情类：歌颂爱情的美好；反对封建礼教对青年男女压迫；征人思归、思妇念夫。闲适类：隐逸生活的闲适；寄情山水的情趣，以山川田园的美好来反衬官场的黑暗、社会的腐败。友情类：对友人的关心和祝愿，友人之间的友谊。其他类：叹光阴易逝、感物是人非、蕴含哲理等。

第三看风格，辨手法

１、风格流派由于作家的生活经历、感情气质、艺术素养等各不相同，因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味，这就形成了作品的不同风格。

２、古代诗歌的常见的表现手法和表达方式

借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，诗人总是不愿或不能直接倾诉，于是诗人就将这些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古讽今：借对历史上人、事的评价来讽喻时事，表达情感。虚实相映：实象侧重客观事物的再现，而虚象则是由实象而诱发和开拓的审美想象空间，具体表现在诗文中多是一种暗示、象征或修辞的运用。衬托、起兴、比喻、夸张、拟人等手法的作用。

3、指名学生上台赏析诗歌。（汪思琪）

修辞手法；颈联中的“惶恐”“零丁”有双层含义；名句的赏析

4、学生相互质疑补充

5、请同学们谈谈中国历史上“留取丹心照汗青”的事例。

如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等等。(学生能谈多少谈多少，不宜作统一要求。)

6、有感情吟诵这首诗。

三、品读诗歌《水调歌头》。

1、播放或学生唱王菲的《但愿人长久》

2、请同学说说聆听后的感受（初步感知情感基调）

3、介绍词的相关知识，解题并提供背景

《水调歌头》是词牌名，它的作用是规定了一首词的每句的字数平仄等。

序言中“中秋”“兼怀子由”告诉了做词的时间和目的。当时子由被贬谪到离苏轼约数百公里的山东济南，兄弟七年没有见面了。

4、播放音频，让学生听读一遍，跟读一遍。

5、师生品读

明月什么时候就有了?天上的宫殿今晚是何年何月?(体现苏轼屡受打击后在“出世”与“入世”之间徘徊的困惑心态。)于是想乘风飞往月官去，可是又担心在高寒的月宫自己难以承受，(借神话传说中的仙女相比，表达作者出世入世的双重矛盾心理。)既然月宫回不去，还不如在人间。(说明苏轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极的人生态度。)叙述作者身世感慨和矛盾心理。

月影移动，转过红色的楼阁穿过雕花的门窗。承上启下，自然转入到思弟之情的另一个主题上了。为什么偏偏在人们分离时团圆呢? 由己推人，人间有悲欢离合如同月亮有阴晴圆缺，自古以来没有完美无缺的。用月光的普照表达对天下所有离人的祝愿：只希望人人岁岁平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。抒发缠绵悱恻与乐观旷达情感。

6、联系《记承天寺夜游》及搜寻的资料，结合本词，谈谈你对苏轼的认识？

四、布置作业

1、推荐学生阅读《江城子》

2、背诵诗词

第三课时

一、背诵前四首诗词

二、讲解曲的知识

三、品读《山坡羊 潼关怀古》。

1、教师先范读，后学生自由散读。

2、思考探究。

(1)、这首曲划分为几个层次?

(2)、这首曲表达了作者怎样的思想感情?

结合后两句来理解，对国计民生的忧虑。

(3)、你认为文中哪些地方用字用得好?试说明理由。

3、背诵本曲

四、小结

五、熟读诗词曲五首

六、课堂检测

1、默写名句

2、品析名句。

(1)、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

(2)、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

(3)、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

(4)、但愿人长久，千里共婵娟。

(5)、伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。

教后记：

古诗词教学人物，个人认为宜通过指导学生诵读和赏析文章两种途径来完成，教师不宜讲授得过细，应该传授一些方法，并注意示范、指导。基于这样的想法，在课堂组织教学时，便依照读-品-析-背的流程与学生共同赏析诗词。学生在课堂上也能积极发挥主体性，参与讨论，其中时有精彩赏析。

9、古诗《蝉》教案《孤雁》教案《鹧鸪》教案

诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》

教案设计

诵读欣赏古诗《蝉》《孤雁》《鹧鸪》(苏教版七年级下册)

教学目的：

1.通过学习三首古代咏物诗，学会诵读欣赏咏物诗的方法。

2.体会诗中表达的情感。

3.熟记诗歌。感受祖国灿烂的民族文化。

教学重点：

1、通过反复诵读，读准字音结构。

2、了解一般咏物诗的方法。

教学方法：

1、反复吟咏诵读，读准字音、节奏。

2、对照注释理解诗意。

3、品析鉴赏、体会情感。

教学过程：

导言：

同学们，我们已经学了不少古代诗歌了，这些诗歌可以说是我国文化宝库中的灿烂明珠，给人享受，使人陶醉。

今天，我们再一起来欣赏三首古诗。同学们可能已经注意到了这三首古诗安排到了一个单元，是因为它们有一个共同的特点：都以动物为题。这些诗歌在内容上说，属于咏物诗。

诵读欣赏（一）蝉

蝉

虞世南

垂瑞饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

一、诵读

1、老师范读，学生齐读。

2、要正确读音、断句。

3、识别诗体。

二、诵读

1、应用多种方式诵读

2、对照注释初步理解诗意。

3、提出质疑，师生互助解答疑问。

4、提出问题：（1）这首诗写了蝉哪些特点？

（2）作者针对“蝉”的特点发表了什么样的议论？

三、诵读

1、根据自己对诗歌的理解自由诵读

2、教师引导学生朗读诗下提示，然后提出问题：

（1）你从“蝉”的哪些特点中可以看出它是指“品德高洁的人”？

（学生各抒己见）

（2）你知道作者这样写的原因吗？

（即检查学生的预习情况：了解作者、了解写作背景，又体会了诗歌的深层含义。）

四、诵读

1、采用各种方式鼓励学生，根据自己对情感的把握，朗读比赛。

2、让学生归纳咏物诗的一般特点。

（借物抒怀，托物言志。）

教师小结：诵读欣赏咏物诗关键是要仔细推敲诗句背后深藏的寓意，体会诗人表达的情和志，知人论诗，这样才能达到诵读的目的。

诵读欣赏（二）孤雁

孤雁

杜甫

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云？

望尽似犹见，哀多如更闻。

野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。

这是一首悲伤而执着的孤雁：它不饮、不啄，只是一个劲儿飞着、叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实也是融入了自己的思想感情。

这首咏物诗写于大历初杜甫居夔州时。它是一首孤雁念群之歌，体物曲尽其妙，同时又融注了作者的思想感情，堪称佳绝。

1.全诗的诗眼是（孤）诗骨是（飞鸣声念群)

2.颔联“谁怜一片影，相失万重云”，意思是“一片孤单的雁影，遗失在万里云天中，真令人心生怜意”：“一片”、“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”；“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。颔联两句形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。

一、用诵读欣赏的方法自己体会诗歌《孤雁》的思想感情。

二、将《孤雁》改写成一篇散文，在班里交流。

诵读欣赏（三）鹧鸪

鹧鸪

郑谷

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。

雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

晚唐诗人郑谷，“尝赋鹧鸪，警绝”（《唐才子传》），被誉为“郑鹧鸪”。可见这首鹧鸪诗是如何传诵于当时了。

鹧鸪，产于我国南部，形似雌雉，体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”，俗以为极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏鹧鸪不重形似，而着力表现其神韵，正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。

开篇写鹧鸪的习性、羽色和形貌。鹧鸪“性畏霜露，早晚希出”（崔豹《古今注》）。“暖戏烟芜锦翼齐”，开首着一“暖”字，便把鹧鸪的习性表现出来了。“锦翼”两字，又点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中，鹧鸪的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里，诗人并没有对鹧鸪的形象作工雕细镂的描绘，而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒，从而启迪人们丰富的联想。

首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的鹧鸪自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑鹧鸪以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。

五、六两句，看来是从鹧鸪转而写人，其实句句不离鹧鸪之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因鹧鸪声而发。佳人唱的，无疑是《山鹧鸪》词，这是仿鹧鸪之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山鹧鸪》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨。在诗人笔下，鹧鸪的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。

最后一联：“相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响，是群群鹧鸪在低回飞鸣呢，抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应？这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”，使鹧鸪之声越发凄唳，景象也越发幽冷。那些怕冷的鹧鸪忙于在苦竹丛中寻找暖窝，然而在江边踽踽独行的游子，何时才能返回故乡呢？终篇宕出远神，言虽尽而意无穷，透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”（《圣叹选批唐才子诗》），这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系，咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体，构思精妙缜密，难怪世人誉之为“警绝”

小结：本节课我们用诵读欣赏的方法欣赏里了三首古代咏物诗，这让我们又一次领悟到与人类朝夕相处的动物们，以他们独特的特点寄托着人类的情感，以他们的灵性给人以启迪，以他们的内在品质给人以心灵的净化和升华。“关爱生命”人用我们的行动依然是我们不变的主题。

10、《诗经》教案首《关雎》教案《蒹葭》教案

情感态度

价值观 正确、流利、有感情地朗读并背诵这五首诗，感受律诗的格律之美

方法与

过程 朗读并背诵,把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境

知识与

技能 朗读并背诵,把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境

鉴赏诗歌的表现手法及表达效果

重点 了解五首诗的写作背景及思想感情。

鉴赏诗歌的表现手法及表达效果

难点 把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境

教学方法教具 快速阅读法、点拨法、合作探究法多媒体课件

授课内容 师生活动

一、 导入熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷

二、 了解作者及写作背景

学生借助工具书及书本注释完成

11、《诗经》教案两首《关雎》教案和《蒹葭》教案

《关雎》和《蒹葭》选自《诗经》。《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。《蒹葭》写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。两首同为爱情诗，都写对爱情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳朴、真挚、健康的。采用了重章覆叠句和赋比兴的艺术表现手法。文字虽然简单，但给予人们的症状感却丰富，丰富到“我们只觉得读了百遍还不厌”(《中国诗史》)。

教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学史上的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。

课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。

教学目标

知识目标

1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。

2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

3．反复朗读，直至成诵。

能力目标

1．在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。

2．深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。

德育目标

正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

教学重点

1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。

2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

教学难点

1．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

2．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

教学方法

1．朗读法

2．点拨讨论法

3，品读法

教具准备

多媒体

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

[教学要点]

资料助读；朗读课文，整体感知；思读课文，把握文意；品读课文，探究艺术手法。

[教学步骤]

一、导语设计

《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

二、资料助读

多媒体显示以下内容：

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的歌谣，人民大众的口头创作，是《诗经》中的精华部分。有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》。《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。’，孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。

三、朗读全诗，整体感知

1．学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：

睢鸠(jū jiū)一种水鸟。 窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。 逑(qiú)：配偶。 荇莱(xīng)：一种可食的水草。 寤寐(wù mèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。 笔(mào)：挑选。

2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。

3．教师范读，为感悟理解课文创设氛围。

4．学生结合注释，译读全诗。

多媒体显示：

关 雎 关雎鸟关关和唱， 夜长长相思不断， 在河心小小洲上。 尽翻身直到天光。 好姑娘苗苗条条， 哥儿想和她成双。 长和短水边荇莱， 采荇人左采右采。 水荇莱长短不齐， 好姑娘苗苗条条， 采荇菜左右东西。 弹琴瑟迎她过来。 好姑娘苗苗条条， 追求她直到梦里。 水荇莱长长短短， 采荇人左拣右拣。 追求她成了空想， 好姑娘苗苗条条， 睁眼想闭眼也想。 娶她来钟鼓喧喧。

教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。

5．学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。

四、思读全诗，把握文意

1．教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。

生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。

生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。

生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。

……

教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。

2．教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的?请具体分析。

教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。

成果展示：

首章四句写一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的呜叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。

板书：听听：关关雎鸠

所见：在河之洲 极有层次，语约义丰

所思：窈窕淑女

所愿：君子好逑。

次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。

板书：寤寐求之——追慕之心

辗转反侧——相思之苦

第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想．是他寤寐求其实现的愿望。

板书：琴瑟友之——亲密相爱

钟鼓乐之——欢快热闹

教师小结：古人在解释这首诗时，曾进行封建礼教的涂饰，或说它是“美后妃之德”，或说它是“刺康王晏起”，名义上是“以史证诗”，实际上是一种歪曲。今天我们认为它作为一篇爱情诗篇，它写思慕，写追求，写向往，既深刻细微，又止所当止。孔子说“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，确有一定见地，对我们仍有启发。

3．学生再读《关雎》，同时在头脑中再现主人公鲜明生动的形象。

五、品读全诗，探究艺术手法

1．提问：本文采用了什么表达方式?

生1：题目取自句首。

生2：每句话都是四字。

生3：语言几乎相同，中间只变动几个字。

生4：这首诗采用了一些双声叠韵字。

……

教师小结：《诗经》的形式基本上是四言诗。章法上最具特色的一点是“重章叠咏”。所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式。

同时多媒体显示：

《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调中有着密切的关系。我们知道，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢从流行曲调中挑一支熟悉的，配上词唱唱。而《诗经》的时代，流行于民间的曲凋一般都比较短小。唱了一遍，常常感到兴犹未尽，于是一而再，再而三地唱。如果许多人在一起，便一人唱，众人和，直到唱痛快为止。每重唱一遍，只变动少数词语，最简单。最容易传唱，最便于记忆。当然也就最乐于为人们所采用了。 重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。

2．教师提问：本诗写男子的一片情思，却以“关关雎鸠”开头，这种表现手法叫什么?

多媒体显示：

《诗经》的表现手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以此物比彼物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。这种解释比较通行。赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。比就是譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻，女主人公的容貌由盛而衰。兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响；

学生讨论、交流。

生1：我认为它是“兴”，因为先说雎鸠，引起自己的相思之情。

生2：我认为是“比”，因为雎鸠形影不离，诗中的男主人公把自己和幻想中的她比作挚鸟。

生3：我认为两者兼而有之。

……

教师小结，前人对此有究属赋比兴何种手法的争论。实际上就诗中这两句看来，并不排斥是作者的实见之景，但对全诗来说，确也起着媒介、比喻、联想，以至象征的作用。因此我们认为不必如此拘泥。

六、试背全诗

七、布置作业

1．大声朗读，背诵全诗。

2．预习《蒹葭》，结合注释，串解大意。

第二课时

[教学要点]

朗读全诗，整体感知；美读全诗，重在鉴赏；比读全诗，问题探究；延伸拓展，开阔视野。

[教学步骤]

一、导语设计

同学们，有人会唱《在水一方》这首歌吗?它是早些年一首电视连续剧的插曲，根据《蒹葭》改编而成，可见诗经对后世文学创作有很大影响。今天我们一起学习《蒹葭》。

二、朗读全诗，整体感知

1．多媒体显示画面，让学生感受画面之美。有未读文章先有情之效。

金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复”心醉神迷，内心痛苦，不可言状。

2．教师播放示范朗读磁带或配乐朗读课文，学生听读入境，体味感情。

3．学生自由朗读全诗，教师提醒学生注意把握感情分寸，读出凄迷之景，惆帐之情。

4．放录音，学生复听一次，纠正自己朗读中的错误，教师可同时出示投影，检查字词掌握情况。

投影显示：

给下列词语中加点字注音。 蒹葭 伊人 溯洄 唏 湄 跻 坻 浚

选两个同学注音。

明确：jiān jiā yī rén sù huí xī méi jī chí sì

5．学生结合注释，译读全诗。

教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。

多媒体显示：

蒹 葭 芦花一片白苍苍， 逆着曲水去找她， 清早露水变成霜。 越走越高道儿难。 心上人儿她在哪， 逆着直水去找她， 人儿正在水那方。 像在小小洲上水中间。 逆着直水去找她， 绕来绕去道儿长。 一片芦花照眼明， 逆着直水去找她， 太阳不出露水新。 像在四面不着水中央。心上人儿她在哪， 隔河对岸看得清。 芦花一片白翻翻， 逆着曲水去找她， 露水珠儿不曾干。 曲曲弯弯道儿拧。 心上人儿她在哪， 逆着直水去找她， 那人正在隔水滩。 好像藏身小岛水中心。

三、美读全诗，重在鉴赏

1．教师请同学们谈初读诗歌的感受。

学生畅所欲言。

生1：本文写的朦胧缥缈，有一种说不清、道不明的感觉。

生2：这首诗意境优美，我特别喜欢秋天凄清悲凉的况味，和诗人惆怅失意的心情正好吻合。

生3：我最佩服主人公不畏艰险，不屈不挠的精神，因为诗中几次提到“溯洄从之。道阻且长”嘛!

生4：我觉得“伊人”应该是漂亮的、高洁的，又是时隐时现、闪烁不定的。

……

教师总结：看来本诗的确“言尽而意无穷”，给了我们无限丰富的想象、开拓、创造的空间。正是这种多重意境交相叠合的开放式结构，使这首言情之作成为极富张力，意蕴宏深，多姿多彩的诗的极品。

2．作品文字简单，内容单纯，但给予人们的美感却非常丰富，能否用几个词来概括作品的美？

明确：含蓄美、意境美、朦胧美。

3．具体赏析诗歌的美。

教师把全班分为六个组，每两组负担一个方面的鉴赏任务。围绕“含蓄美、意境美，朦胧“美”展开讨论交流。其中以一个组为主。另一个组补充、评价。

成果展示：

1．含蓄美体现在以下几个方面：

文字简约。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。

形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。

余音绕梁。诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地。这就是所谓“含不尽之意于言外”。

2．意境美体现在多重叠合的架构。

(1)烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情幻化而生，难分难解。

(2)深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。

(3)诗人的执著追求和伊人宛在，觅之无踪的境界浑然为一。

(4)“伊人”高洁而富有魅力的精神气质，被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来。

3．朦胧美体现在写法和模糊的意象。

作品没有直叙心情，而是采用曲笔。作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。

教师小结：《蒹葭》诗的丰富美感，我们可以作多重解渎。正如《人间词话》所说：“《诗·蒹》一篇，最得风人深致。”

四、比读全诗，问题探究

教师提问：《关雎》和《蒹葭》都可以看作爱情诗，但风格和表现手法相同吗?

明确：《关雎》一诗重在“叙事”，可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事。只选一个场景。第二、三章是第一章的反复咏叹。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映，浑然一体，用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。

五、课堂小结

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们于于净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!

六、布置作业

1．《蒹葭》这首诗对后世的影响是相当大的。上网搜集相关信息，看哪些诗篇化用了《蒹葭》的诗句。

2．背诵这两首诗，并为一篇写一段赏析文字。

板书设计

12、《诗两首》教案《金色花》教案《纸船》教案

教学目标

1. 有感情的朗读诗歌，体会这两首诗所蕴含的哲理。

2. 体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

3. 培养学生鉴赏诗歌的能力。

教学重点

反复诵读，感悟诗歌的思想感情。

课时安排

两课时

第一课时

教学过程

一、 导入

母爱是世界上最伟大、最无私的爱，是母爱的力量推动了世界的发展。今天我们一起来欣赏一首表达母子之间亲密感情的散文诗――《金色花》。

二、 朗读诗歌

1. 前提：扫除字词障碍

匿(ｎì)隐藏：不让人知道。 祷(ｄǎｏ)祷告，向神祈求保佑。 衍(ｙǎｎ)

2. 朗读诗歌

教师配乐范读。

学生配乐仿读。

朗读指导：注意重音、语速、节奏、感情。这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的，但不同的地方，朗读处理的方法是不同的。

例：“你到哪里去了，你这坏孩子？”妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜的语气。

例：“我不告诉你，妈妈。”孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句应读出孩子撒娇、调皮的语气。

学生自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。

三、 感悟诗歌

1. 教师导语

这一首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?｛生：因为他沐浴着母爱。｝爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱?

2. 合作学习

分组共同研讨下列问题（注：这些问题的提出，是学生在朗读诗歌过程中提出的具有共性的问题。）

①作者为什么把孩子想像成一朵金色花?

（我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇而美妙。

②孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道? ）

（看孩子为妈妈做了什么，就可以理解他的心愿。孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是瞒着妈妈。）

③为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”?

（上文说，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀?”可以想见，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。）

学生以小组为单位，讨论交流，教师参与指导，注重鼓励。

四、 拓展训练

母爱就在我们身边，如涓涓细流时时哺育着我们，现在请同学们用诗歌的语言，表达对母亲的爱。

（尝试写诗，教导作指导，进行鼓励性评价。）

五、 课文小结

这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱?他想到变成一朵金色花，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛。从孩子对母亲的爱，可以想到母亲对孩子的爱。

请同学们再次体会作者的思想感情，有感情的诵读的本文。

六、 作业

背诵诗歌。

第二课时

纸 船

教学过程

一、 导入新课

一朵金色花，表达了孩子对母亲至真至纯的爱，一只小小的纸船又寄托了一个游子母亲多么深沉的思念？今天我们一起来学习我国著名女作家冰心的作品――《纸船》。1923年秋，冰心赴美留学，尽管船外是美丽壮观浩翰的太平洋，但孤独、惆怅的诗人，无心欣赏眼前的奇景，而是眼含热泪，在专心、执着地叠着一只只纸船，然后一个一个抛放在海里。尽管风高浪急，纸船被海浪打湿，沾在船头，但她仍不灰心，每天不停地叠着，希望总会有一只能飘流到日夜想念的母亲身边。一个独特的物象，寄托了诗人对母亲无限的眷念之情，下面让我们一起走进诗人情感的世界，感悟《纸船》

二、 朗读诗歌

1. 教师配乐范读。（有条件，可放录音。）

2. 朗读指导。划分节奏、划出重音。

3. 学生齐读、自由读。

三、 感悟诗歌

1.导言：这首诗歌表达了诗人怎样的思想感情？

（生：这是远离家乡的游子母亲的深情呼唤，是献给母亲深情的歌。）

2.合作学习

①为什么含泪，为什么悲哀?

（一个人如果有初次离开母亲远走他乡的感情体验，就能深切地理解这首小诗的感情。一直在母亲身边，习以为常，感受钝化了。一旦远走，与母亲远隔万水千山，想念妈妈的滋味，最是难受。有这样的体验，就能理解她的“悲哀”，理解她的眼泪。）

②借纸船来抒情有什么好处?

（诗歌抒情总要借助某种形象，作者在太平洋舟中，无法与母亲通音信，惟有幻想纸船能载着她的爱和悲哀归去，纸船又富有童稚气，适合表达子女的心态。）

③诗人明知纸船不能流到母亲那里，为什么还要不停地叠？

（在一望无际的大海中，无以寄托对母亲的思念之情，所以诗人不停地叠纸船来表达对母亲的思念。）

④第三节是诗人展开的联想，有何特点？有什么作用？

（这一想象新奇大胆，充分写出了诗人对母亲的思念，对母亲深情的爱）

注：

学生以小组为单位，对以上问题进行充分的讨论，对于不理解的地方，组内，组之间，以至全班进行交流，教师从旁参与，重在指导与进行鼓励性评价。

四、 再读诗歌

这首诗构思新颖，诗人采用借物抒怀的方法，感情抒发得既生动又具体，既含蓄又深沉。诗歌诗行较长，语调缓慢，正与对母亲的绵长的思念相协调。请体会作者对母亲深切的思念之情，诵读这首诗歌。

五、 拓展训练

《金色花》和《纸船》这两首诗都借助具体的形象抒发对母亲的爱，请你也用诗的语言，表达对父母的爱。

六、 作业

课外阅读冰心的《繁星》《春水》，吟诵其中表现母爱的诗篇。