更新时间:2023-06-22 09:02:03
人教版九年级上《中国人失掉自信力了吗》教案一等奖
《中国人失掉自信力了吗》是民国时期著名文学家鲁迅所著的一篇杂文,反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论,鼓舞了民族自信心。下面是小编分享的人教版九年级上《中国人失掉自信力了吗》教案,一起来看一下吧。
教学目标
(1)引导学生认识鲁迅先生在中是怎样以一个阶级论者、以一个共产主义者的眼光来对敌人和有害事物的迎头痛击,并大张伐挞,从而置敌人于死地。
(2)结合当时的社会背景,深切体会文中的某些语句、文段的深层含义和所隐指的具体内容。
(3)认识并初步学习杂文这种文艺性论文,理解鲁迅的杂文的社会作用和实际意义。
(4)认真领会鲁迅杂文的强大说服力及其严密的逻辑性。
(5)通过学习鲁迅先生的作品,树立并具有坚定的民族自信心。
教学重点:
1.体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2.理解重要语句的深层含义。
3.学习文章的写作技巧。
教学过程
第一课时
一、导语设计:
有人说,新世纪的第一年——2001年是“中国年”,申奥成功、加人WTO、国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是 鲁迅 先生。今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人、作文的方法。
二、检查预习情况:
(1)解释下列词语:
玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
渺茫:因没有把握而难以预期。
诓骗:用谎话骗人。
怀古伤今:怀古,追念古代的事情。
为民请命:请命,代人请求保全生命或解除困苦。
(2)简介“九一八”事变与的写作背景。
1931年9月18日 ,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋下令不许抵抗,国民军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民政府采取不抵抗政策,“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”,“国联”即“国际联盟”的简称,是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。
“九一八”事变后,国民政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取了袒护日本的立场,它派出的调查团到我国东北的《国联调查团报告》中,指出日本发动“九一八”事变并非“合法之自卫手段”,但居然承认日本在中国东北的特殊利益,国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋向国联哀求,实际上就是向日本帝国主义哀求,充分地揭露了蒋屈膝投降的奴才相。
哀求国联无效后,一些国民官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,“一味求神拜佛,怀古伤今。”因此,在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。
针对上述情况鲁迅于 1934年9月25日 ,正是“九一八”事变三周年之后,为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心写了这篇文章。
题目“中国人失掉自信力了吗”是一反问句,意即中国人没有失掉自信力。
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多,有小说集《呐喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》,诗歌集《野草》,杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。选自《且介亭杂文集》。
⑶驳论文简介。
是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻,由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。
三、整体把握,理清思路:
指名学生朗读课文,要求思考文章的论证层次。
第一部分(1、2自然段):摆出对方的论点和论据。
第二部分:批驳敌论。
第一个层次(3—5自然段)驳论敌论论证;
第二个层次(6—8自然段)驳敌论论
第三部分:号召广大中国人民要分清是非,向英雄人物学习,积极投入革命的洪流中去。(9自然段)
四、阅读第1、2段课文,回答下列问题:
(1)这两段话中,揭示了对方什么谬论论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?
[明确]谬论论点:中国人失掉自信力了。
谬论论据:两年以前,我们总自夸着“地大物博”;不久就不再自夸了;现在既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。
其中“只希望着国联”“改为一味求神拜佛,怀古伤今”等句最富于讽刺意味,揭露了国民政府面对日本侵略“只会哀求国联”,采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。
(2)文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与原文的批判有什么关系?
[明确]有着前后照应的关系。
五、阅读文章3~5段,思考:写驳论,要善于寻找批驳的“突破口”,所谓“突破口”,就是对方谬误的薄弱环节,抓住了它,就能击中要害。联系全文,想一想,为什么以反驳对方的论证,即指出其沦据不能证明论点为“突破口”?
[明确]因为谬论论据都是被作者给予肯定的事实,谬论论点表面看上去似乎也正确,那么要想驳斥这——观点,最好的方法自然是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系,即驳论证了。
六、总结、扩展
本节课着重分析了课文的逐层推进的论证层次,找出了谬论论据和论点及驳斥方式。
七、布置作业
继续阅读课文,找出作者的正面观点。
第二课时
(一)明确目标
在整体把握课文的基础上,研讨课文三、四部分。
(二)整体感知
文章在批驳对力论证的基础上作了正面立论:“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”。
(三)教学过程
1.指名朗读6~8段,要求学生思考:文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点?
[明确]文章6~8段间接驳斥了对方的论证,即谬论论据上所说的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛,怀古伤今”的是不能代表当时广大人民利益的国民官僚和所谓的“社会名流”。他们不能算真正意义上的中国人,他们是中国的败类。
而真正的中国人在国难当头时,应是“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”的,我国自古以来就不泛这样的人,他们才是“中国的脊梁”,“他们有确信,不自欺;他们在前赴后继的战斗。”在此基础上作者提出了正确的观点:“说中国人失掉了自信力,用以指一部人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”
2.你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗?
[举例]“九一八”事变后,中国共产党于 9月20日宣言,提出“组织群众的反帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下,全国掀起声势浩大的抗日运动,坚决反对政府的不抵抗政策。1931年9月至12月,曾发生三次规模很大的学生请愿运动。
3.作者指出应如何评价中国人?齐读文章最后二段。
“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
4.鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?
[明确]因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人,为人民着想,代表最广大人民的利益,永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人,在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”,而不是开头提到的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛,怀古伤今”的国民官僚和“社会名流”。文章最后再次强调了上段所立的观点。
5. 哪些人是“中国的脊梁”? 为什么称为“中国的脊梁”?
一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。一种是不怕流血牺牲,起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益,不顾个人安危,为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号,为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛,奋不顾身,探求佛教教理的人。如法显、玄奘等。
这就是“中国的脊梁”,是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。
(四)总结、扩展
以驳论证的方式逐层推进地批驳丁“九一八”事变三周年后,有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民政府的卖国投降本质,肯定了中国共产党及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。
文章语言犀利、带有强烈的讽刺意味,如“一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。”作者指出还是一种“自欺力”,揭露了“坚决不抵抗”的卖国投降本质。
课后请同学们阅读与背景相关的鲁迅的另一篇驳论文《“友邦惊诧”论》,学习其驳论点与驳论据的方式。
(五)布置作业
整理完成课后练习
板书设计
中国人失掉自信力了吗
鲁迅 论据是真,但不能证明论点
错误 直接反驳 正确
敌:中国人失掉自信力了间接反驳我:我们有并不失掉自信力的中国人在
教学反思:
这一节课,充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后,全国上下一片悲观,鲁迅先生洞悉先机,发出中国人应该自强自信的呐喊!在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气,应注重本课的现实意义。当这一切过去,你们将成为“新中国的脊梁”,相信自己,你们将赢得胜利,创造奇迹。
《中国人失掉自信力了吗》是民国时期著名文学家鲁迅所著的一篇杂文,反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论,鼓舞了民族自信心。下面是小编分享的人教版九年级上《中国人失掉自信力了吗》教案,一起来看一下吧。
教学目标
(1)引导学生认识鲁迅先生在中是怎样以一个阶级论者、以一个共产主义者的眼光来对敌人和有害事物的迎头痛击,并大张伐挞,从而置敌人于死地。
(2)结合当时的社会背景,深切体会文中的某些语句、文段的深层含义和所隐指的具体内容。
(3)认识并初步学习杂文这种文艺性论文,理解鲁迅的杂文的社会作用和实际意义。
(4)认真领会鲁迅杂文的强大说服力及其严密的逻辑性。
(5)通过学习鲁迅先生的作品,树立并具有坚定的民族自信心。
教学重点:
1.体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2.理解重要语句的深层含义。
3.学习文章的写作技巧。
教学过程
第一课时
一、导语设计:
有人说,新世纪的第一年——2001年是“中国年”,申奥成功、加人WTO、国足出线等等,喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是 鲁迅 先生。今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题),看看我们能从中得到什么新的启发,学到怎样的做人、作文的方法。
二、检查预习情况:
(1)解释下列词语:
玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
渺茫:因没有把握而难以预期。
诓骗:用谎话骗人。
怀古伤今:怀古,追念古代的事情。
为民请命:请命,代人请求保全生命或解除困苦。
(2)简介“九一八”事变与的写作背景。
1931年9月18日 ,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋下令不许抵抗,国民军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。而国民政府采取不抵抗政策,“南京政府束手无策”“单会去哀求国联”,“国联”即“国际联盟”的简称,是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾,于1920年成立的国际组织。鲁迅指出“国联却正和日本是一伙”。
“九一八”事变后,国民政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义的侵略,但国联采取了袒护日本的立场,它派出的调查团到我国东北的《国联调查团报告》中,指出日本发动“九一八”事变并非“合法之自卫手段”,但居然承认日本在中国东北的特殊利益,国联对日本的侵略不采取任何制裁的措施。蒋向国联哀求,实际上就是向日本帝国主义哀求,充分地揭露了蒋屈膝投降的奴才相。
哀求国联无效后,一些国民官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,“一味求神拜佛,怀古伤今。”因此,在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。
针对上述情况鲁迅于 1934年9月25日 ,正是“九一八”事变三周年之后,为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心写了这篇文章。
题目“中国人失掉自信力了吗”是一反问句,意即中国人没有失掉自信力。
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。他的作品很多,有小说集《呐喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》,诗歌集《野草》,杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等。选自《且介亭杂文集》。
⑶驳论文简介。
是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻,由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。
三、整体把握,理清思路:
指名学生朗读课文,要求思考文章的论证层次。
第一部分(1、2自然段):摆出对方的论点和论据。
第二部分:批驳敌论。
第一个层次(3—5自然段)驳论敌论论证;
第二个层次(6—8自然段)驳敌论论
第三部分:号召广大中国人民要分清是非,向英雄人物学习,积极投入革命的洪流中去。(9自然段)
四、阅读第1、2段课文,回答下列问题:
(1)这两段话中,揭示了对方什么谬论论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?
[明确]谬论论点:中国人失掉自信力了。
谬论论据:两年以前,我们总自夸着“地大物博”;不久就不再自夸了;现在既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。
其中“只希望着国联”“改为一味求神拜佛,怀古伤今”等句最富于讽刺意味,揭露了国民政府面对日本侵略“只会哀求国联”,采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。
(2)文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与原文的批判有什么关系?
[明确]有着前后照应的关系。
五、阅读文章3~5段,思考:写驳论,要善于寻找批驳的“突破口”,所谓“突破口”,就是对方谬误的薄弱环节,抓住了它,就能击中要害。联系全文,想一想,为什么以反驳对方的论证,即指出其沦据不能证明论点为“突破口”?
[明确]因为谬论论据都是被作者给予肯定的事实,谬论论点表面看上去似乎也正确,那么要想驳斥这——观点,最好的方法自然是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系,即驳论证了。
六、总结、扩展
本节课着重分析了课文的逐层推进的论证层次,找出了谬论论据和论点及驳斥方式。
七、布置作业
继续阅读课文,找出作者的正面观点。
第二课时
(一)明确目标
在整体把握课文的基础上,研讨课文三、四部分。
(二)整体感知
文章在批驳对力论证的基础上作了正面立论:“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”。
(三)教学过程
1.指名朗读6~8段,要求学生思考:文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点?
[明确]文章6~8段间接驳斥了对方的论证,即谬论论据上所说的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛,怀古伤今”的是不能代表当时广大人民利益的国民官僚和所谓的“社会名流”。他们不能算真正意义上的中国人,他们是中国的败类。
而真正的中国人在国难当头时,应是“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”的,我国自古以来就不泛这样的人,他们才是“中国的脊梁”,“他们有确信,不自欺;他们在前赴后继的战斗。”在此基础上作者提出了正确的观点:“说中国人失掉了自信力,用以指一部人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”
2.你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗?
[举例]“九一八”事变后,中国共产党于 9月20日宣言,提出“组织群众的反帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义的侵略”的战斗号召。在党的号召和领导下,全国掀起声势浩大的抗日运动,坚决反对政府的不抵抗政策。1931年9月至12月,曾发生三次规模很大的学生请愿运动。
3.作者指出应如何评价中国人?齐读文章最后二段。
“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
4.鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?
[明确]因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人,为人民着想,代表最广大人民的利益,永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人,在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”,而不是开头提到的“自夸”“只希望国联”“一味求神拜佛,怀古伤今”的国民官僚和“社会名流”。文章最后再次强调了上段所立的观点。
5. 哪些人是“中国的脊梁”? 为什么称为“中国的脊梁”?
一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。一种是不怕流血牺牲,起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。一种是代表人民利益,不顾个人安危,为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号,为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛,奋不顾身,探求佛教教理的人。如法显、玄奘等。
这就是“中国的脊梁”,是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。
(四)总结、扩展
以驳论证的方式逐层推进地批驳丁“九一八”事变三周年后,有些人慨叹的“中国人失掉自信力了”的谬论。揭露了国民政府的卖国投降本质,肯定了中国共产党及其领导的广大抗日军民所作出的巨大贡献。
文章语言犀利、带有强烈的讽刺意味,如“一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。”作者指出还是一种“自欺力”,揭露了“坚决不抵抗”的卖国投降本质。
课后请同学们阅读与背景相关的鲁迅的另一篇驳论文《“友邦惊诧”论》,学习其驳论点与驳论据的方式。
(五)布置作业
整理完成课后练习
板书设计
中国人失掉自信力了吗
鲁迅 论据是真,但不能证明论点
错误 直接反驳 正确
敌:中国人失掉自信力了间接反驳我:我们有并不失掉自信力的中国人在
教学反思:
这一节课,充分感受了鲁迅先生的爱国热情。在“九一八”事变后,全国上下一片悲观,鲁迅先生洞悉先机,发出中国人应该自强自信的呐喊!在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气,应注重本课的现实意义。当这一切过去,你们将成为“新中国的脊梁”,相信自己,你们将赢得胜利,创造奇迹。
一、教学目标
知识与能力:
1.学习驳论文的常识及写法。
2.培养学生把握议论文驳论的能力。
过程与方法:
1.声情并茂的朗读,在朗读中感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。
2.品读文中的重要语句,品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧。
3.讨论、探究文中的关键问题,深化对课文的认识,领会鲁迅先生的立场、观点、方法。
情感态度与价值观:
1.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神。
2.增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。
二、教学重难点
教学重点:
1.体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2.理解重要语句的深层含义。
3.学习文章的写作技巧。
教学难点:
认识鲁迅杂文的特点,培养学生的逻辑思维能力。
三、教学策略
根据课堂实际需求,采取以下教学策略:
1.这篇文章写于“九一八”事变三周年之际,距现在八十多年了,文章是针对当时社会现实写的,预习课文时要引导学生了解文章的时代背景,了解鲁迅的生平业绩和作品风格。
2.学习课文时,引导学生用列提纲的方法,把握课文的层次结构和思想内容。
3.引导学生多诵读,通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。对文中的重要语句,要用品读法品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧;对文中的关键问题,组织学生讨论、探究,提倡各抒己见,使学生在多种看法的碰撞中深化对课文的认识,在三个维度上得到提高。
4.引导学生重视领会鲁迅先生的立场、观点、方法,使学生在学习语文和做人两个方面都获得益处。
四、教学过程
(一)情境导入
1.播放一段9·3阅兵视频。(截取三军仪仗队和展示我军武器时的场景)
教师导入:9·3大阅兵圆满结束了,骄傲、自豪、感动瞬间汇成我们共同的记忆。当千人合唱团唱响义勇军进行曲,当五星红旗在天安门广场冉冉升起,当威武的三军正步走过长安街,当蹒跚的老兵向我们敬礼……这些场面令人震撼,让人感动,此时此刻你们能描述一下自己内心的感受吗?
2.让学生根据画面谈谈感受。
要求:用一两个词语形容心情,并说明理由。
小结:太多的词语也表达不出我们内心的激动与感动,再多的语言在这庄严肃穆的场景下,都会黯然失色,唯有一句“我爱你,中国”是最好的诠释。然而,八十多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵──他,就是鲁迅先生。今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》。
【设计意图】结合9·3阅兵式,激发学生的民族自信心和自豪感,为后面学习课文,感受作者传达的立场、观点做铺垫。
(二)感知学习
1.教师范读课文并设计相关问题:
(1)这了哪些见解和主张?
(2)这些见解主张的提出方法和我们前面学到的文章写法一样吗?
(3)的写作背景是什么?
【设计意图】引导学生整体把握文章时,能找出反面论点和正面论点,根据论点提出者不同引出驳论文的知识概念。了解写作背景,体会作者立场、观点。
2.讲解驳论文的知识。
是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
(三)内容探究
1.诵读第一至五段,组织讨论以下问题:
(1)前两段的观点是什么,支持该观点的论据是什么?
明确:观点是“中国人失掉自信力了。”论据是:先是自夸“地大物博”,后是寄希望于“国联”,再后是一味求神拜佛,怀古伤今。由此亮出批驳的靶子──“有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。”
【设计意图】本题既是训练学生从语段中归纳提炼要点信息的能力,也是让学生有意识地思考、学习驳论文,批驳对方论证的方法。
(2)作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
明确:首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,得出对方的观点是站不住脚的。这叫归谬法。
这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程是不成立的,在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵,先“抬”后“贬”,好像抖包袱,吊起读者的胃口,达到讽刺的效果。
要驳论证,关键要能透过现象看本质,因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限,往往用事实掩盖了真相,这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。
【设计意图】激发学生兴趣,引导学生思考发现所采用的“驳论证”的驳论方法,并分析领会作者是怎样在直接批驳了对方论证的基础上驳倒错误论点的。
(3)第四段有一段加点的文字,检察官曾删掉这段文字,这说明什么?
明确:“求神拜佛”恐怕是在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人,他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果,这自然触到了的痛处,并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以,检察官惟恐去之而不及。
从加点文字也可以看到鲁迅的境况,但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号,其无私无畏的精神令人敬佩。
【设计意图】这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质,并了解当时的社会现状。
2.默读第六至九段后,讨论探究:
(1)作者是怎样提出并论证自己的正面论点从而间接反驳了敌论点的?
明确:文中第六段作者提出:“我们有并不失掉自信力的中国人在”,从正面树立起自己的论点,与敌论点针锋相对。接着在第七、八两段中,作者历数从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……以之作为事实论据,证明他们都是没有失掉自信力的中国人。这样,就间接地反驳了敌论点。
【设计意图】引导学生掌握直接反驳和间接反驳相结合的写法,同时启发学生论事说理从不同角度多侧面的展开,培养学生思考、分析问题的全面性和辩证性能力。
(2)第九段作者用了一连串的比喻,体会其中含义,并分析第九段的作用。
明确:“脂粉”比喻统治阶级的欺骗性宣传;“筋骨和脊梁”比喻气节、操守、人格、品质;“状元宰相”比喻反动政客及其御用文人;“地底下”比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。第九段照应标题,对标题提出的问题作出回答。
【设计意图】引导学生体会文中多种修辞方法的作用,运用多种修辞方法可以增强语言的说服力和感染力。
(3)“中国的脊梁”在当时有什么意义?
明确:当时到外散布悲观论调,广大民众也因“中国的脊梁”总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。
【设计意图】通过揣摩重点语句的含义加强对文章思想内容的理解。
(四)语言探究
揣摩第一段话,三个副词“总”“只”“一味”能否互换位置?为什么?
明确:不能。“总”让人看到政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,盲目自大;“只”是抓救命稻草时的“执著”,仰人鼻息之状跃然纸上;“一味”则是深陷其中而不愿自拔。这三个副词准确地写出了政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺意味。
【设计意图】体会用词的准确,学习语言技巧,体会讽刺的意味。
(五)写法探究
课文结构十分缜密,段与段、句与句衔接自然,勾连紧密,层次推进,无懈可击。试作具体说明。
【设计意图】让学生巩固驳论的方法并梳理文章的思路。
(六)活动学习
1.看一组图片,再次感悟民族自豪感。
小结:引用人民日报微信中的一段话──祖国是那个无论在哪里,都惦记的地方。祖国是那个虽不完美但别人都不可触碰的地方。废墟中崛起,救亡中重生,一代代英雄豪杰为你的尊严抛洒热血,一辈辈仁人义士为你的荣耀鞠躬尽瘁。七十年后,祖国有我们,同样会用心跳起龙的舞步,用生命托起龙的脊梁!中国威武,祖国万岁!
2.看一场辩论会录像。
3.出一期手抄报,主题是“走近鲁迅”。
【设计意图】1.共同分享中国人的骄傲,共同分享胜利者的荣光,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。
2.看辩论会录像,分析正、反方论辩的方式,把握驳论文的论证方式。
3.出手抄报,引导学生了解鲁迅的生平业绩和作品风格。
(七)布置作业
1.课后阅读:《读〈孟尝君传〉》《“友邦惊诧”论》。
2.以“看,今天的民族脊梁”为题,写一篇不少于五百字的文章。
【设计意图】1.体会驳论文的论证思路。2.让学生感受在实现中国梦的今天,这些“民族的脊梁”又有何种时代特征,从而增强民族自信心、自豪感。
《中国人失掉自信力了吗》是民国时期著名文学家鲁迅所著的一篇杂文,下面是小编分享的九年级上册课文《中国人失掉自信力了吗》教案,欢迎大家阅读!
教学目的:
1、了解驳论文的特点,学习驳论文的写法。
2、理解重要语句的深层含义。
3、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心,自豪感。
教学重点:
1、体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2、理解重要语句的深层含义。
教学难点:
学习文章的写作技巧。
教学时数:两课时
第一课时
教学步骤:
一、导入:
二十一世纪的中国人应该是幸福,自豪的,因为我们的国家强大了,生活富裕了。然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人,顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊,一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。今天,我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》,看看我们能从中得到什么新的启发。
是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看,这又是一篇杂文,杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻,由此也可以体现出鲁迅杂文的风格。
收入《且介亭杂文》,属鲁迅后期杂文。
二、授新:
1、掌握字词。
搽(chá)玄虚(xuán)省悟(xǐng)渺茫(miǎo)诓骗(kuāng )
2、对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”,因为信“地”信“物”信“国联”,从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛,则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”,因为有过去和现在的事实为证。
3、文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与后文的批判有什么关系?
先确认敌论据的真实性,但这真实的论据不能证明其论点,为后文的驳论证奠定基础。
4、“失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么?
新生路指相信自己的力量,号召全国民众团结起来抗日救亡。
5、文章如何驳论证的?
(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。
(2)希望国联是“他信”不是“自信”。
(3)求神拜佛是“自欺”。
这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”,发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的突破口”。
三、小结
四、布置作业:
参照课后练习自读课文。
第二课时
一、复习巩固
二、授新:
继续分析课文
1、作者怎么证明正面论点的?
作者历数从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。
2、“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”?
“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”,他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。
由于中国长期的专制奴役统治,近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动,这样一来,对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者,他们多半表现出“看客”的心态。
这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流,是中国的希望。
3、作者“这一类的人们”指的是谁?
指坚持抗战和民族解放的人们。
4、“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?
“状元宰相”是指统治阶级的御用文人。“地底下”指变革社会的积极力量,因为它来自民众,故称“地底下”,在当时,这股力量指中国共产党。
5、文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用?
起讽刺否定的作用。
6、“中国的脊梁”在当时有什么意义?
当时到处散布悲观论调,广大民众也因“中国的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。
三、课堂小结:
通过这节课的学习,我们学习了驳论文的一种写作方法,理解了鲁迅关于“中国人自信力”的阐述,“中国的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气,在今天仍有很强的现实意义。同时,鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。
四、布置作业:
1、完成课后练习二。
2、预习《智取生辰纲》
第3课时论证有力切要害,针砭时弊张正义
《中国人失掉自信力了吗》+《“友邦惊诧”论》
【课型】教读引领课
【教学目标】
1.能结合时代背景把握作者观点;
2.通过分析文章材料与观点之间的关系,掌握论证方法;
3.联系实际质疑探究,养成独立思考习惯,提高思辨能力。
【教学重点】
1.能结合时代背景把握作者观点;
2.通过分析文章材料与观点之间的关系,掌握论证方法;
【教学难点】
联系实际质疑探究,养成独立思考的习惯,提高思辨能力。
【教学过程】
导语:“九一八事变”三周年之际,一些人对抗日前途持悲观论调,为此,鲁迅写下了这篇文章,现在让我们共同学习,去了解鲁迅先生是如何
一堂好课必须设计一个好的教案,这是上好一堂课的前提,且必须经过深思熟虑、反复琢磨、精心设计才能够充分表达出文章的主旨内含。下面是小编带来的九年级语文中国人失掉自信力了吗教案设计2021,希望大家喜欢。
一、教材分析
这篇文章是议论文单元的第一课,采用鲁迅先生的驳论文作品,拉开了本单元探索思想上求知之路的序幕。在篇目安排上,学生们已经接触过议论文,了解了立论文的特点。本文的出现,可以使学生们了解驳论文的特点,对鲁迅先生的杂文风格有了更加全面的认识。
二、学情分析
鲁迅先生的作品一直以来多是语文课本中的难点。其难度在于,一方面时代背景离学生的生活比较久远,他们理解起来比较困难。另一方面,鲁迅先生的杂文作品,虚实结合,褒贬结合,语言风格犀利,学生们无法准确把握其中深刻的内涵。所以,理解本篇驳论文就更有难度了。因此,讲清背景、加强引导、帮助学生理解是教学的重点和难点。
三、教学目标
1.了解驳论文的特点。
2.结合时代背景,体会重点语句的深刻含义。
3.感受鲁迅先生忧国忧民的爱国情怀,树立民族自信心和自豪感。
四、教学重点
1.理解个别语句的深刻含义。
2.学习驳论文的写法。
五、教学难点
1.时代背景赏析语句。
2.了解鲁迅先生幽默讽刺与热情颂扬相结合的语言风格。
六、教学过程
第一课时
(一)环节一:课文导入
教师引导:大家都知道鲁迅先生,有一部的杂文集,名字为《且介亭杂文》,大家知道这部作品的名字是怎么得来的吗?这还得从当时的时代背景说起。
学生活动:交流之前预习查找资料得出的介绍,了解名字的由来。
(二)环节二:解读题目
教师引导:《中国人失掉自信力了吗》题目读起来是什么语气?题目有什么内涵?
学生活动:尝试读出疑惑、质疑的语气并讨论标题的内涵。
(三)环节三:寻找观点
教师引导:立论文构成要素为论点、论据和论证。那么驳论文作为一种特殊的议论文样式,由哪些要素构成呢?请从文章一二段中找出被驳斥的观点是什么?
学生活动:小组讨论,总结驳论文的要素并找到被驳斥的观点。
(四)环节四:研究驳论方式
教师引导:批驳错误观点时,可以针对论据也可以针对论证过程,证明以上两者为错误的,进而论点也站不住脚了。本文采用了什么批驳方式?
学生活动:方式是作者承认“事实”,但是论据只能证明失去了“他心力”而不是“自信力”。从而证明论证过程是错误的,所以中国人失掉自信力的观点也是错误的。
(五)环节五:分析语句
教师引导:分析第一段三个“事实”,在排列顺序上有什么讲究?
学生活动:由自夸地大物博到寄希望给国联,到求神拜佛,是由此及彼,由
实到虚的过程。
第二课时
(一)环节一:区分含义
教师引导:“自信力”“他信力”和“自欺力”分别是什么含义?
学生活动:自信力指信自己;他信力,即信别人,比如“国联”;自欺力指既不敢面对现实,又不自立自强,反而去求神拜佛,信神灵。
(二)环节二:明确观点
教师引导:作者认为“中国人到底失掉自信力了吗?”作者的观点是什么?
学生活动:分析、讨论,找出作者主张的观点。
(三)环节三:赏析重点语句
教师引导:作者认为没有失掉自信力的中国的“脊梁”指哪些人?他们的自信来自哪里?
学生活动:可以结合当时的时代背景来谈,他们的自信来自于信仰及忧国忧民的责任感。
(四)环节四:举例印证
教师活动:分别举例说出历苦干、硬干、为民请命、舍身求法的人。这组排比讲究顺序么?
学生活动:引导学生举出各类人物的事例并从这组排比的递进关系中体会内涵。
(五)环节五:赏析词句
教师活动:“状元宰相”和“地底下”分别指什么?
学生活动:分别指统治阶级的“御用文人”和变革社会的积极力量。
(六)环节六:总结梳理
教师活动:总结驳论文的特点及鲁迅先生杂文的语言风格。
学生活动:分析、体会。
以上就是小编带来的九年级语文中国人失掉自信力了吗教案设计2021的全部内容了,本网站还有许多语文知识,期待大家的解锁与关注。
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一、导入 :
四大文明的古国之一的中国:有着960万平方公里的土地,幅员辽阔;有举世闻名的万里长城;有汹涌澎湃的长江黄河;有“甲天下”之称的桂林山水;有动物王国之称的云南;有肥沃辽阔的四大平原……这一切,无不如磁铁般的吸引着每个炎黄子孙的衷肠,无不使多少巾帼英雄为之倾倒;也无不使历代的封建统治者在这块黄土地上争名夺利;也曾引来了如豺狼虎豹的帝国主义者……那么,究竟是什么人才是这片黄土地的建设者呢?(揭示课文并板书标题)
二、整体感知:
(注:带着以下问题阅读课文)
1、用文中的一句话来回答导语 中所提出的问题。(提示:最后一句。)
2、“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”的含义以及在文中的作用是什么?(提示:过渡句——承上启下)
3、提出问题。(补充在后边,此略。)
三、局部品味:
1、论“整体感知”中的问题“2”来引入对词的学习。
既然祖国的江河山水如此的美丽娇艳。那么,词中是如何来描绘这幅美丽如画的江河山水呢?又是哪些“英雄竞折腰”呢?讨论回答这两个问题板书如下:
实———————虚
| |
| |
总————————分 |
| | |
| | | 秦皇汉武…略输
北国风光 长城、黄河(静) |
冰封…雪飘|(惜)
望| 看……娇—引:唐宗宋祖…稍逊———往…今… |
山舞、原驰(动)
| 成吉思汗…只识
|| 描写——————————————抒情
注意:(1)、作者是按什么顺序写景的?并说说这是什么样的景色?
(2)、从表达方式上看:上阙和下阙的主要区别是什么?
(3)、请学生说出导语 中的问题。
(4)、按以上的板书内容,引导学生背诵这首词。
2、讨论回答学生所提出的问题。(因没上课而无法补充,)
四、布置作业 :
1、给下列加点的汉字注拼音:
沁( ) 分( )外 妖娆( ) 逊( ) 数( )风流人物
2、阅读课课文完成下列题目:
A、 写出采用比喻、夸张、对偶的修辞手法把静物写动的句子:———————————。
B、写出词中过渡性的句子:——————————————————————。
C、点明这首词的中心的句子:—————————————————。
D、词中押韵的字:———————————————————;韵脚是:————。
E、“沁园春·雪”中的“沁园春”词的————————;“雪”是词的——————。
F、说说作者在这首词中所要表达的思想是什么?
答:—————————————————————————————————————。
G、简要的说说这首词的写作特点。
答:—————————————————————————————————————。
J:我们还学过一首写“雪”的古代诗歌,这首诗歌是——代的———写的《 》,这首诗歌中名句是:———————————————————————————————————。
(人教版八年级上)
《阿长与》教案
云南省泸水县第四中学 张开芳
一、导入 :
指名讲述《从百草园到三味书屋》中“美女蛇”的故事。由这个故事引出:这个故事就是鲁迅先生的保母长妈妈讲给他的,那么,长妈妈到底是个怎么样的人呢?鲁迅先生为什么在文章里提到他呢?现在我们就一起来阅读《阿长与》,从中你就会找到答案了。
二、整体感知:
1、分组查字典,看哪个组查得最快,并把所查到的结果写下来:
阔( )气 保姆( ) 怨( )恨 憎恶( ) 絮( )说 惶( )急 菩萨( ) 骇( )人听闻 掳( )灸疮疤( )惧惮( )诘责( ) 搁( ) 莫( )名其妙 疏懒( )
霹雳( )震悚( )粗拙( ) 脐( ) 舫( ) 孤孀( )
(认真阅读课文,思考并回答以下几个问题):
2、围绕阿长的一生,作者写了阿长的哪些事情?分别用简明的语句概括出来。
(板书设计 如下):
事件——————————————————线索—————写作方法
|(思想感情的变化) |
A、谋害我的隐鼠B、对她的称呼由来| |
C、喜欢“切切察察”D、她睡相不好讨厌、憎恶———抑
E、懂得许多我不耐烦的规矩F、一肚子繁琐的道理(不大佩服) |
| |
G、给我讲长毛的故事———————————空前的敬意(敬佩) |
| ———扬
J、给我买《山海经》————————————新的敬意(怀念)
|爱(长妈妈对我和我对长妈妈的爱)
3、导入 中提出的问题。(见下文的提示,此略)
4、提出疑难问题。(作为教学反馈或课内组织学生讨论的依据。)
三、局部品味:
1、讨论回答整体感知中的问题2并提问:A、(1)至(6)件事可以用文中的哪一句话来概括我对阿长的态度?B、第(7)件事和第(8)件事又分别可以用文中的哪一句话来概括我对阿长的态度?C、作者通过对这几件事的叙述表达了什么样的思想感情?D、这种从“不大敬佩——敬佩——怀念”的变化过程,是什么的抒情方式?
提示:见板书设计 中。
2详细的阅读阿长给我买《山海经》部分完成下列问题:
时间—————地点——————人物——————原因——————————————经过——————————————————结果—————————————————
3、重点举例说明阿长对我的爱。
(注:分析第52页的第一、二段;第53页的二、三段;第54页的第二段以及“阿长给我买山经”部分的内容,从中我们可以知道作者所要表达的是:在表面的“恨”中却深深地埋藏着“爱”和“敬”的思想感情。)
4、从以上八个方面的叙述中,可以知道阿长是怎样的一个人?
(提示:阿长是一个很不幸而热望一生平安,没有文化、粗俗、好事而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难问题的平凡的农村劳动妇女形象。)
5、布置作业 :
以“我的妈妈”、“我的姐姐”、“我的阿姨”、“我的奶奶”、“外婆”等为题模仿本文写一篇文章。要求:
A、选取典型事例;B、采用扬抑结合的写作方法;C、注意详略的安排。D、所选的事例必须在三件以上。E、注意使用记叙、抒情、描写、议论相结合的写作技巧。
四、 教学反馈:
1、(主要回答和讨论学生所提出的问题,此略。)
2、作文评价。
3、课外阅读《朝花夕拾》。
(人教版七年级下)
《爸爸的花儿落了》教案
云南省泸水县第四中学张开芳
一、导入 :
今天我们一起来学习林海音写的《爸爸的花儿落了》这篇小说。请同学们打开课文带着下边的问题认真读书,然后我们一起来讨论。
二、整体感知:
1、标题“爸爸的花儿落了”的含义是什么?
提示: “花”:A、指夹竹桃花;B、指儿女们;C、爸爸的爱心。 所以标题的含义:一是指,爸爸所栽种的夹竹桃花谢了;另一方面是指儿女们已经长大了,而爸爸放心了;还有一方面是指,爸爸离开人世间了,那种“爱”儿女的心,将永远消失了。
2、请按我参加“毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后”复述课文并分层次。
注:A、复述课文和分层次见文中; B、提问: 这种按“毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后”的结构方式是属于什么记叙方法?这一过程说明了什么?
(板书设计 一):
顺序:毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后——“我”长大了
3、提出问题:(学生所提出的部分问题,补充如下)
(1)、为什么在毕业典礼这件事中勾连了很多回忆?
(提示:假如两件事都要去做,但又不能同时去做,只能选择其中一件去做时,你回如何想呢?文中写了爸爸住院和开学典礼这两件事;而在爸爸的督促之下我只好去参加毕业典礼了,在这种情况下,难道就不能勾连起我的回忆吗?)
(2)、为什么同学们和我一样失去了童年了呢?
(提示:该问题可以引导学生讨论——“是否希望自己长大的话题”。可以这样提问:你现在希望自己快快长大吗?根据学生所说的结果来引导学生结合课文说说“我”为什么失去童年的原因。)
(3)、爸爸叫我照管好妹妹她们,这一情节说明了什么?
(提示:暗示了爸爸的已经到了无药可治的地步,而在临终前对我嘱托。同时也暗示了“我”在爸爸的心目中已经长大了。当然在这里也饱含着人间的辛酸泪。这一过程主要引导学生自己去体验——情感体验。)
(4)、爸爸打我、骂我,揭示了爸爸是怎样的一个人?
(见以下的板书内容。)
(5)、为什么说爸爸在世时自己没长大,而爸爸去世后才知道自己长大了?
(举一个关于孤儿的事例来引导学生从情感上去体验。结合课文说明“我”的处境是势在必行——不长大也得长大,因为没有人照顾。)
三、局部品味:(根据学生的问题主要讨论以下几个问题)
1、“毕业典礼前”作者主要回忆了哪件事?从这件事中我懂得了什么?
提示:(1)、“我”上学迟到这件事——先打、骂、拖“我”,后送给我“花夹袄”让我穿上并给我两个铜板; (2)、懂得——A、从不迟到;B、“严”在外,“爱”在内(“道是无情却有情”的道理。)(3)、揭示了人间的真、善、美。
2、“毕业典礼中”作者又主要回忆了哪一件事?这件事又使我懂得了什么?
提示:(1)、爸爸叫我到银行汇款的事;(2)、“闯练”之道。(或爸爸爱“花”)
3、这种在每叙述一件事的过程中又加入另一件事的叙述的方法是什么记叙方法?
(板书设计 二):
插叙:“我”上学迟到——叫“我”去汇款——爸爸爱花
4、“毕业典礼后”,哪些语句表明“我”真正感受到自己长大了?提示:“我”听到爸爸去世的消息——表现出惊人的“镇定、安静”。
5、板书综合设计三:
顺叙:毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后——“我”长大了
||
插叙: “我”上学迟到——叫“我”去汇款——爸爸爱“花”
6、讨论学生提出的(1)、(2)、(3)、(5)这四个问题,具体见以上问题后的提示,此略。
四、总结概括:
1、根据板书内容说明本文的叙述方式——顺叙和插叙相结合;
2、说明本文的线索——明线(“我”参加毕业典礼)和暗线(爸爸爱花)
3、补充注释作者以及《城南记事》;
4、字词落实:肿胀、叮嘱、懒惰、狼狈、包袱、催促、栅栏、徘徊、鹂歌、抽屉、抡。
(人教版七年级下)
《艰难的国运与雄健的国民》教案
云南省泸水县第四中学张开芳
一、导入 :
光未然在《黄河颂》中吟颂道,“黄河是中华民族的摇篮”,它“像巨人,筑成我们民族的屏障”,它那“一泻万丈,浩浩荡荡”的气势激励着我们每个炎黄子孙,为保卫祖国母亲河——黄河,而奋勇顽强,在这960万平方公里的土地上谱写下了可歌可泣的诗篇。而中国共产党的创始人之一的李大钊就是这些英雄儿女的代表之一。现在我们就一起来阅读他写的《艰难的国运与雄健的国民》这篇文章,分析作者是怎样表现其英雄气魄的?
二、 整体感知:
1、阅读课文,概括每个自然段的段落大意。
(提示:人类历史道路、民族生命过程、人类历史生活、中华民族史路、中华民族精神。)
2、本文最主要写作方法是什么?
(提示:比喻)
三、 局部品味:
1、讨论“整体感知”中的问题。
(见以上的提示)。
2、认真阅读第一自然段:人类历史道路是怎样的道路?
经过阅读后。答案提示:A、平坦、B、艰难险阻。
3、齐读第二段回答:“浩浩荡荡的长江大河”比喻什么?“平原无际,一泻万里”比喻什么?“丛山叠岭,绝壁断崖,回环曲折,极其险峻”比喻什么?“亦复如是”的“如是”指什么?
A、比喻民族生命的进程。
B、比喻民族生命历史的顺利发展。(浩浩荡荡的历史进程如长江大河一样势不可当,一往无前。)
C、比喻民族历史进程中所遇到的挫折,即艰难的国运。
D、指民族生命进程就像长江大河一样,时而在平原无际中,一泻万里;时而在逼狭中飞过,坎坷不平。
板书设计 (一):
|————————————像————————————————|
|平坦———————平原无际、一泻万里 |
历史道路(民族生命进程)长江大河艰难险阻—————绝壁断崖、回环曲折
4、读第3、4段讨论回答:“征人”指什么?“旅途中的征人”会遇到什么?当“征人”冲出“崎岖险路”时,给他的是什么样的感受?
A、人类历史生活,或历史道路。
B、(1)、坦荡平原,即一帆风顺;(2)、崎岖险路、荆棘丛生,即困难重重。
C、举例说明:例如,爬山过程中所遇到的困难,但经过努力后,终于战胜困难的感受——给人以奇趣横生、奇绝壮绝、冒险壮美的趣味。这种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的过程,概括起来就是战胜困难和挫折的精神。而这种精神用书中的话语来说就是“雄健的精神”。
板书设计 (二):
|———————————像———————————————|
| 高兴———————坦荡平原、一帆风顺 |
历史道路(生活) 旅途中的征人
壮美———崎岖险阻(困难)———战胜
(相 | 似)中华民族的史路
4、(多少英雄儿女就在这崎岖险路上谱写下了可歌可泣的诗篇,这诗篇正是我们中华民族的精神写照。那么,我们中华民族的精神是怎样的精神呢?)请认真阅读第5段回答:A、括号中的问题;B、杨子江及黄河比喻什么?C、“沙漠、山峡”比喻什么?D、“浊流滚滚,一泻万里的魄势”的含义?
(注:引导学生讨论回答,具体内容见以下的板书设计 中。)
(讨论板书设计 三):
中华民族精神———————像——————扬子江、黄河————|
(冲 | 破) (冲 | 破)|
部艰难国运————————像———————沙漠、山峡艰难险阻
(悲壮| 歌声)(浩浩 | 荡荡)勇往直前
建造国家————————像———————流入大江|
| ||
| ||革命乐观主义精神 |——————| 雄健精神
四、教学反馈:(主要让学生提问问题并当堂把学生所提的问题讨论解决。)
一、导入:
四大文明的古国之一的中国:有着960万平方公里的土地,幅员辽阔;有举世闻名的万里长城;有汹涌澎湃的长江黄河;有“甲天下”之称的桂林山水;有动物王国之称的云南;有肥沃辽阔的四大平原……这一切,无不如磁铁般的吸引着每个炎黄子孙的衷肠,无不使多少巾帼英雄为之倾倒;也无不使历代的封建统治者在这块黄土地上争名夺利;也曾引来了如豺狼虎豹的帝国主义者……那么,究竟是什么人才是这片黄土地的建设者呢?(揭示课文并板书标题)
二、整体感知:
(注:带着以下问题阅读课文)
1、用文中的一句话来回答导语中所提出的问题。(提示:最后一句。)
2、“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”的含义以及在文中的作用是什么?(提示:过渡句——承上启下)
3、提出问题。(补充在后边,此略。)
三、局部品味:
1、论“整体感知”中的问题“2”来引入对词的学习。
既然祖国的江河山水如此的美丽娇艳。那么,词中是如何来描绘这幅美丽如画的江河山水呢?又是哪些“英雄竞折腰”呢?讨论回答这两个问题板书如下:
实———————虚
| |
| |
总————————分 |
| | |
| | | 秦皇汉武…略输
北国风光 长城、黄河(静) |
冰封…雪飘|(惜)
望| 看……娇—引:唐宗宋祖…稍逊———往…今… |
山舞、原驰(动)
| 成吉思汗…只识
|| 描写——————————————抒情
注意:(1)、作者是按什么顺序写景的?并说说这是什么样的景色?
(2)、从表达方式上看:上阙和下阙的主要区别是什么?
(3)、请学生说出导语中的问题。
(4)、按以上的板书内容,引导学生背诵这首词。
2、讨论回答学生所提出的问题。(因没上课而无法补充,)
四、布置作业:
1、给下列加点的汉字注拼音:
沁( ) 分( )外 妖娆( ) 逊( ) 数( )风流人物
2、阅读课课文完成下列题目:
A、 写出采用比喻、夸张、对偶的修辞手法把静物写动的句子:———————————。
B、写出词中过渡性的句子:——————————————————————。
C、点明这首词的中心的句子:—————————————————。
D、词中押韵的字:———————————————————;韵脚是:————。
E、“沁园春·雪”中的“沁园春”词的————————;“雪”是词的——————。
F、说说作者在这首词中所要表达的思想是什么?
答:—————————————————————————————————————。
G、简要的说说这首词的写作特点。
答:—————————————————————————————————————。
J:我们还学过一首写“雪”的古代诗歌,这首诗歌是——代的———写的《 》,这首诗歌中名句是:———————————————————————————————————。
(人教版八年级上)
《阿长与》教案
云南省泸水县第四中学 张开芳
一、导入:
指名讲述《从百草园到三味书屋》中“美女蛇”的故事。由这个故事引出:这个故事就是鲁迅先生的保母长妈妈讲给他的,那么,长妈妈到底是个怎么样的人呢?鲁迅先生为什么在文章里提到他呢?现在我们就一起来阅读《阿长与》,从中你就会找到答案了。
二、整体感知:
1、分组查字典,看哪个组查得最快,并把所查到的结果写下来:
阔( )气 保姆( ) 怨( )恨 憎恶( ) 絮( )说 惶( )急 菩萨( ) 骇( )人听闻 掳( )灸疮疤( )惧惮( )诘责( ) 搁( ) 莫( )名其妙 疏懒( )
霹雳( )震悚( )粗拙( ) 脐( ) 舫( ) 孤孀( )
(认真阅读课文,思考并回答以下几个问题):
2、围绕阿长的一生,作者写了阿长的哪些事情?分别用简明的语句概括出来。
(板书设计如下):
事件——————————————————线索—————写作方法
|(思想感情的变化) |
A、谋害我的隐鼠B、对她的称呼由来| |
C、喜欢“切切察察”D、她睡相不好讨厌、憎恶———抑
E、懂得许多我不耐烦的规矩F、一肚子繁琐的道理(不大佩服) |
| |
G、给我讲长毛的故事———————————空前的敬意(敬佩) |
| ———扬
J、给我买《山海经》————————————新的敬意(怀念)
|爱(长妈妈对我和我对长妈妈的爱)
3、导入中提出的问题。(见下文的提示,此略)
4、提出疑难问题。(作为教学反馈或课内组织学生讨论的依据。)
三、局部品味:
1、讨论回答整体感知中的问题2并提问:A、(1)至(6)件事可以用文中的哪一句话来概括我对阿长的态度?B、第(7)件事和第(8)件事又分别可以用文中的哪一句话来概括我对阿长的态度?C、作者通过对这几件事的叙述表达了什么样的思想感情?D、这种从“不大敬佩——敬佩——怀念”的变化过程,是什么的抒情方式?
提示:见板书设计中。
2详细的阅读阿长给我买《山海经》部分完成下列问题:
时间—————地点——————人物——————原因——————————————经过——————————————————结果—————————————————
3、重点举例说明阿长对我的爱。
(注:分析第52页的第一、二段;第53页的二、三段;第54页的第二段以及“阿长给我买山经”部分的内容,从中我们可以知道作者所要表达的是:在表面的“恨”中却深深地埋藏着“爱”和“敬”的思想感情。)
4、从以上八个方面的叙述中,可以知道阿长是怎样的一个人?
(提示:阿长是一个很不幸而热望一生平安,没有文化、粗俗、好事而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难问题的平凡的农村劳动妇女形象。)
5、布置作业:
以“我的妈妈”、“我的姐姐”、“我的阿姨”、“我的奶奶”、“外婆”等为题模仿本文写一篇文章。要求:
A、选取典型事例;B、采用扬抑结合的写作方法;C、注意详略的安排。D、所选的事例必须在三件以上。E、注意使用记叙、抒情、描写、议论相结合的写作技巧。
四、 教学反馈:
1、(主要回答和讨论学生所提出的问题,此略。)
2、作文评价。
3、课外阅读《朝花夕拾》。
(人教版七年级下)
《爸爸的花儿落了》教案
一、导入:
今天我们一起来学习林海音写的《爸爸的花儿落了》这篇小说。请同学们打开课文带着下边的问题认真读书,然后我们一起来讨论。
二、整体感知:
1、标题“爸爸的花儿落了”的含义是什么?
提示: “花”:A、指夹竹桃花;B、指儿女们;C、爸爸的爱心。 所以标题的含义:一是指,爸爸所栽种的夹竹桃花谢了;另一方面是指儿女们已经长大了,而爸爸放心了;还有一方面是指,爸爸离开人世间了,那种“爱”儿女的心,将永远消失了。
2、请按我参加“毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后”复述课文并分层次。
注:A、复述课文和分层次见文中; B、提问: 这种按“毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后”的结构方式是属于什么记叙方法?这一过程说明了什么?
(板书设计一):
顺序:毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后——“我”长大了
3、提出问题:(学生所提出的部分问题,补充如下)
(1)、为什么在毕业典礼这件事中勾连了很多回忆?
(提示:假如两件事都要去做,但又不能同时去做,只能选择其中一件去做时,你回如何想呢?文中写了爸爸住院和开学典礼这两件事;而在爸爸的督促之下我只好去参加毕业典礼了,在这种情况下,难道就不能勾连起我的回忆吗?)
(2)、为什么同学们和我一样失去了童年了呢?
(提示:该问题可以引导学生讨论——“是否希望自己长大的话题”。可以这样提问:你现在希望自己快快长大吗?根据学生所说的结果来引导学生结合课文说说“我”为什么失去童年的原因。)
(3)、爸爸叫我照管好妹妹她们,这一情节说明了什么?
(提示:暗示了爸爸的已经到了无药可治的地步,而在临终前对我嘱托。同时也暗示了“我”在爸爸的心目中已经长大了。当然在这里也饱含着人间的辛酸泪。这一过程主要引导学生自己去体验——情感体验。)
(4)、爸爸打我、骂我,揭示了爸爸是怎样的一个人?
(见以下的板书内容。)
(5)、为什么说爸爸在世时自己没长大,而爸爸去世后才知道自己长大了?
(举一个关于孤儿的事例来引导学生从情感上去体验。结合课文说明“我”的处境是势在必行——不长大也得长大,因为没有人照顾。)
三、局部品味:(根据学生的问题主要讨论以下几个问题)
1、“毕业典礼前”作者主要回忆了哪件事?从这件事中我懂得了什么?
提示:(1)、“我”上学迟到这件事——先打、骂、拖“我”,后送给我“花夹袄”让我穿上并给我两个铜板; (2)、懂得——A、从不迟到;B、“严”在外,“爱”在内(“道是无情却有情”的道理。)(3)、揭示了人间的真、善、美。
2、“毕业典礼中”作者又主要回忆了哪一件事?这件事又使我懂得了什么?
提示:(1)、爸爸叫我到银行汇款的事;(2)、“闯练”之道。(或爸爸爱“花”)
3、这种在每叙述一件事的过程中又加入另一件事的叙述的方法是什么记叙方法?
(板书设计二):
插叙:“我”上学迟到——叫“我”去汇款——爸爸爱花
4、“毕业典礼后”,哪些语句表明“我”真正感受到自己长大了?提示:“我”听到爸爸去世的消息——表现出惊人的“镇定、安静”。
5、板书综合设计三:
顺叙:毕业典礼前——毕业典礼中——毕业典礼后——“我”长大了
||
插叙: “我”上学迟到——叫“我”去汇款——爸爸爱“花”
6、讨论学生提出的(1)、(2)、(3)、(5)这四个问题,具体见以上问题后的提示,此略。
四、总结概括:
1、根据板书内容说明本文的叙述方式——顺叙和插叙相结合;
2、说明本文的线索——明线(“我”参加毕业典礼)和暗线(爸爸爱花)
3、补充注释作者以及《城南记事》;
4、字词落实:肿胀、叮嘱、懒惰、狼狈、包袱、催促、栅栏、徘徊、鹂歌、抽屉、抡。
(人教版七年级下)
《艰难的国运与雄健的国民》教案
云南省泸水县第四中学张开芳
一、导入:
光未然在《黄河颂》中吟颂道,“黄河是中华民族的摇篮”,它“像巨人,筑成我们民族的屏障”,它那“一泻万丈,浩浩荡荡”的气势激励着我们每个炎黄子孙,为保卫祖国母亲河——黄河,而奋勇顽强,在这960万平方公里的土地上谱写下了可歌可泣的诗篇。而中国共产党的创始人之一的李大钊就是这些英雄儿女的代表之一。现在我们就一起来阅读他写的《艰难的国运与雄健的国民》这篇文章,分析作者是怎样表现其英雄气魄的?
二、 整体感知:
1、阅读课文,概括每个自然段的段落大意。
(提示:人类历史道路、民族生命过程、人类历史生活、中华民族史路、中华民族精神。)
2、本文最主要写作方法是什么?
(提示:比喻)
三、 局部品味:
1、讨论“整体感知”中的问题。
(见以上的提示)。
2、认真阅读第一自然段:人类历史道路是怎样的道路?
经过阅读后。答案提示:A、平坦、B、艰难险阻。
3、齐读第二段回答:“浩浩荡荡的长江大河”比喻什么?“平原无际,一泻万里”比喻什么?“丛山叠岭,绝壁断崖,回环曲折,极其险峻”比喻什么?“亦复如是”的“如是”指什么?
A、比喻民族生命的进程。
B、比喻民族生命历史的顺利发展。(浩浩荡荡的历史进程如长江大河一样势不可当,一往无前。)
C、比喻民族历史进程中所遇到的挫折,即艰难的国运。
D、指民族生命进程就像长江大河一样,时而在平原无际中,一泻万里;时而在逼狭中飞过,坎坷不平。
板书设计(一):
|————————————像————————————————|
|平坦———————平原无际、一泻万里 |
历史道路(民族生命进程)长江大河艰难险阻—————绝壁断崖、回环曲折
4、读第3、4段讨论回答:“征人”指什么?“旅途中的征人”会遇到什么?当“征人”冲出“崎岖险路”时,给他的是什么样的感受?
A、人类历史生活,或历史道路。
B、(1)、坦荡平原,即一帆风顺;(2)、崎岖险路、荆棘丛生,即困难重重。
C、举例说明:例如,爬山过程中所遇到的困难,但经过努力后,终于战胜困难的感受——给人以奇趣横生、奇绝壮绝、冒险壮美的趣味。这种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的过程,概括起来就是战胜困难和挫折的精神。而这种精神用书中的话语来说就是“雄健的精神”。
板书设计(二):
|———————————像———————————————|
| 高兴———————坦荡平原、一帆风顺 |
历史道路(生活) 旅途中的征人
壮美———崎岖险阻(困难)———战胜
(相 | 似)中华民族的史路
4、(多少英雄儿女就在这崎岖险路上谱写下了可歌可泣的诗篇,这诗篇正是我们中华民族的精神写照。那么,我们中华民族的精神是怎样的精神呢?)请认真阅读第5段回答:A、括号中的问题;B、杨子江及黄河比喻什么?C、“沙漠、山峡”比喻什么?D、“浊流滚滚,一泻万里的魄势”的含义?
(注:引导学生讨论回答,具体内容见以下的板书设计中。)
(讨论板书设计三):
中华民族精神———————像——————扬子江、黄河————|
(冲 | 破) (冲 | 破)|
部艰难国运————————像———————沙漠、山峡艰难险阻
(悲壮| 歌声)(浩浩 | 荡荡)勇往直前
建造国家————————像———————流入大江|
| ||
| ||革命乐观主义精神 |——————| 雄健精神
四、教学反馈:(主要让学生提问问题并当堂把学生所提的问题讨论解决。)
通过《杨修之死》的教学,学习通过故事来展现人物性格的写作方法。以下是为大家分享的人教版语文九年级上《杨修之死》教案,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
教学目的:
1、学习通过故事来展现人物性格的写作方法。
2、掌握一些重点字词
3、初步认识分析事物要内因和外因相结合的唯物辩证法观点。
课时安排:
2
教学重点:
1、分析杨修和曹操这两个人物的性格特点。
2、探讨杨修之死的原因。
教学过程:
第一课时
一、介绍有关的文学常识。
二、学生阅读课文,理解课文内容,教师解决学生的质疑。
三、处理字词
四、布置预习题
1、为复述文中的七个小故事作准备。
2、为辩论准备材料,男同学持“思考和练习”中的第一个观点,女同学持第二个观点。
第二课时
一、复述故事(10分钟)
1、
女同学的代表复述前三个故事:
①“鸡肋”的故事;②“改修花园”;③“一盒酥”。
2、
男同学的代表复述后四个故事:
①“梦中杀人”;②“簏中物”;③“斩吏出门”;④“代作答教”。
二、完成必答题(抽签选作答的学生)(5分钟)
1、(男)给下列加点字词注音并解释其意义(用幻灯投影)
①鸡肋()②将首级号令于辕门外()③数犯曹操三忌()
2、(女)按拼音填汉字并解释其意义(用幻灯投影)。
①竟取匙与众食qí()②操因疑修zèn()害曹丕。③延弃弓cao()刀。
三、完成抢答题(为避免滥答,答错者倒扣10分)(5分钟)
1、的叙事线索是什么?
抢答后教师明确答案:“身死因才误”是的叙事线索。
2、叙事的方式有:①顺序、②倒叙、③插叙、④补叙。属哪一种方式?
明确:的回忆部分是补叙,若放回《水浒传》中,则是插叙。
3、请找出的三个通假字,并指出各与哪个字通假。
明确:“当”通“挡”、“分”通“吩”、“付”通“咐”。
四、展开辩论(20分钟)
男女同学各选出四个同学分别任主辩、第一副辩、第二副辩、第三副辩。要求提出自己的观点,摆事实,讲道理,证明自己观点的正确性,并说明对方观点是不能成立的。
(男)杨修恃才放旷,终于招致杀身之祸。
(女)曹操借违反军纪之名处死杨修,以消除隐患。
五、在辩论的基础上,总结人物性格特征。
(男)总结杨修的性格特征。
(女)总结曹操的性格特征。
(然后教师明确答案并板书)
杨修:恃才放旷、狂妄轻率、好耍小聪明
曹操:虚伪残诈、老谋深算
六、总结(5分钟)(教师完成)
1、分出胜负方。
2、明确杨修之死的原因有两点:既是由于杨修恃才放旷,终于招致杀身之祸,也是由于曹操借违反军纪之名处死杨修,以消除隐患,两者缺一不可。唯物辩证法认为:事物的发展是由于内因和外因共同作用的结果。应该说:前者,即男同学所持观点是内因;后者,即女同学所持观点是外因,两者导致了杨修之死。
七、宣布结束
曹操杀人手段多
曹操年轻时就登上政治舞台,从政、治军四十多年,打了不少仗,杀了许多人。只要他认为于己不利的人,不管是皇亲国戚,还是平民百姓,都格杀勿论,这是有史可查的。当然,为了巩固他的统治,有些是非杀不可的,但他也错杀了不少无辜者,特别是他统一了北方之后,连他的一些功臣也不能幸免。
《三国演义》对曹操杀人的种种行径,有许多具体的描写。曹操杀人手段之多样,场面之残忍,为历史上所罕见。这对人们认识封建统治阶级的残酷本质,提供了具体的证据。
亲自出马,消灭异己。董承等人策划的“衣带诏”事发,曹操以闪电般的行动,把董承、吉平等各家大小七百余人,全部杀光。有的人先是截指割舌,继而枭首弃尸,惨不忍睹。他又亲自入宫,捕杀董妃。献帝求情说:“董妃有五月身孕,望丞相可怜。”曹操不准。伏皇后要求待董妃分娩后才杀,也不行。他当场把董妃勒死。后来,伏皇后也被乱棍打死,家族二百多人被弃市。这种株连家族、祸及胎儿的杀法,为封建社会所特有。
纵兵滥杀,报仇泄怨。曹操的父亲曹嵩在徐州附近被陶谦的部属所杀。他为报父仇,发兵打徐州,命令士兵“但得城池,将城中百姓,尽行屠戮”。于是,“大军所到之处,杀戮人民,发掘坟墓”,弄得尸横遍野,泗水为之不流。
借刀杀人,掩人耳目。名士祢衡,赤身露体,当众骂了曹操。曹操恼羞成怒,本想立即杀他。但又怕因此失掉人心,于是就假惺惺地把祢衡荐给刘表。刘表深知其用心,便把祢衡送给黄祖,结果祢衡为黄祖所杀。曹操既达到杀人目的,又让别人代担罪名。这真是狡猾之至!
“梦中”杀人,故作惊讶。一个近侍在曹操午睡时,将他掉落在地上的被子拉起复盖上,他就“跃起拔剑斩之,复上床睡。半晌而起,佯惊问:‘何人杀吾近侍?’众以实对。操痛哭,命厚葬之。”这完全是骗人的把戏。在埋葬这个冤死的近侍时,主簿杨修指着尸体感叹地说:“丞相非在梦中,君乃在梦中耳!”一语道破曹操“梦中”杀人的骗局。
先纵后杀,嫁祸于人。军中缺粮,一时无法解决。曹操先是叫管粮官王厘逐日克扣军粮,以救燃眉之急。及至军队生怨,曹操知道军粮快要运到,于是,就一刀把王厘的脑袋割下,向全军宣布王厘克扣军粮的“罪状”,以稳定军心。
巧立罪名,然后杀之。他的主簿杨修很忠于他,只是因为时时卖弄聪明,揭穿曹操所设的一些骗局,使他恼火。就给杨修一个“惑乱军心”的罪名,把他处死。孔融倚老卖老,自以为是,也被以反叛之名除去,杀他时,连他的两个刚懂世事的孩子也不能幸免。许攸、荀、华佗等许多人,也都被安上种种的罪名后,加以杀害。
这些描写,充分揭示出曹操的暴虐本质和狡诈的性格。“一将功成万骨枯”。封建统治者总是在白骨堆上建立自己的宝座。曹操的杀人行径生动地说明了这一点。他作为一个封建统治阶级的艺术典型,仅就杀人手段这一点,也很够资格的了。
曹操为什么杀杨修
汉末魏初,在文学上是一个暂时繁盛的时期。所谓建安七子,便是那时候有名的文人。曹操自己也写诗文,加以他善于笼络一班有才名的文人,所以他把许多文人(其中也有方士)都拉拢到自己的身边,为他效劳。建安七子除孔融之外,都是依附于曹操的。
曹操一方面把许多文士拉到他身边,但同时,对于那些有傲气、不讲他好话的文人,却很不放心。从他先杀孔融,后杀杨修,便充分说明曹操对敢于反对他的文人的忌恨。
孔融依仗自己是孔子后代,当时又很负盛名,他不大把曹操看在眼里。而且,看来他也不大看得起依附曹操的一班文人。这一点,从祢衡口里可以知道。祢衡经常推许孔融和杨修,说“余子碌碌,莫足数也。”这不用说是包括王粲、陈琳等在内的。祢衡同孔融关系很好,他的话当然也反映孔融的观点。
孔融比祢衡、杨修大十多岁……他们三人,在当时的文人中算是一派,即,不肯阿谀曹操的一派。祢衡虽年轻,但才气很大,曹操想侮辱他,叫他充当“鼓吏”,结果祢衡把衣服剥光打鼓,反而侮慢了曹操。曹操叫人去找他来,他便拿着一根大棒,坐在曹操军营门前大骂。曹操虽然很火,骂他为“竖子”,并说“孤杀之犹鼠雀耳”,但碍于他的文名,竟不敢杀他,后来送给了刘表,刘表又假黄祖之手把他杀掉。
杨修年龄跟祢衡不相上下,但祢衡是个平民,杨修则是洛阳的第一二名的世家,他的父亲、祖父、曾祖父、高祖父四代都任过太尉。(东汉时,太尉是相当于宰相的官衔)而且,都是有名的忠于汉室的名臣。他父亲杨彪在董卓作乱的时候,为了保护汉献帝,几乎死难。杨修很早就负文名,除了祢衡推崇他的话可证之外,还有曹植写给他的信,也把他同六子并列(孔融除外),说六人都不过著声名于一方,而杨修则是“高视于上京”,可见杨修在洛阳的影响有过于六子。对于这样的人才,不用说,曹操是要罗致的。所以,在建安中,曹操就任他为主簿,那时正是曹操南征北战、戎马倥偬的时候,据说杨修“总知内外”,总是把事情处理得很好。
那么,杨修是很愿意替曹操办事的吗?他对曹操的态度怎样呢?我们不妨分析一下。
当时,杨修的父亲杨彪还健在;曹操在汉献帝迁都许昌,公卿宴会时,看见杨彪脸上有怒气,便连宴会也不敢参加,悄悄溜掉了。后来以杨彪跟袁术通姻为罪名,诬彪有阴谋,下狱。是孔融极力为之申辩,曹操才不得不释放他。此后,杨彪十多年一直称脚挛,不任事,闲居家中。这些事,杨修会忘记吗?当然不会的。不久,孔融便被曹操杀掉,祢衡也被杀,这在杨修心中,会没有很深的感触吗?当然不可能没有。从这两点看来,杨修虽为曹操办事,不见得内心是尊敬他的;正因为这样,才常常自觉不自觉地“露才”,好像有意告诉曹操,你的本领也不过如此,什么事也瞒不过我。像“鸡肋”那桩公案,就是在这种心理下弄出来的。他有时外出,甚至告诉值班的人,曹操会来查问些什么,怎么回答。结果,曹操所查问的果然不出他所料。这样时间长了,曹操就看穿他内心的隐秘,从而产生恼恨之心。他本人是否预料到这样的后果呢?应该说也可能是预料到了,不过,他到底是一个很有点傲气的人,同孔融、祢衡是气味相投的,因而压抑不住心中的不满罢了。……杨修对于自己的命运并不感到意外,因为他的知己朋友孔融、祢衡早已死在他前面了。
杨修被杀后,有一天,曹操碰到杨彪,问道:“杨公为何瘦得成这个样子?”杨彪回答说:“愧无日先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”意思是说,我惭愧没有金日那样的远见,(金日的儿子,为汉武帝所喜欢,称为弄儿;后来渐渐长大了,有一天,金日遇见弄儿在殿里同宫女戏耍,他怕将来连累自己,便把弄儿杀死了。)而又还有老牛舐犊的爱子之心呀。曹操听了,很有点下不了台。
【教学目标】
1、掌握一些词语。
2、理清课文层次。
3、作文训练。
【教学重点】
落实目标1、2。
【教学用具】
小黑板、幻灯。
【教法计划】
这节课的主要目标是训练学生的分析能力,旨在加强学生的语言组织能力,教学时,要注意充分发挥学生的积极性和主动性。让学生回答问题中掌握分析驳论文的基本方法。
【学法指导】
引导学生回忆有关“驳论”文的知识。在识记一些词语之后朗读课文,进而,让同学们阅读预习提示,再根据提示及老师提出的问题自主的去分析课文。
【教学过程】
一、抽查预习情况
1、学生对以下词语的掌握情况:
⑴ 玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
⑵ 渺茫:这里是因没有把握而难以预期
⑶ 诓骗:哄骗。
⑷ 诬蔑:捏造事实来毁坏别人的名誉。
⑸ 怀古伤今:追念古代的事情,为当今的现实(情景、境况)悲伤。
⑹ 为民请命:为人民请求保全生命或解除困难。
⑺ 省悟:同“醒悟”,在认识上由模糊而清楚。
⑻ 抹杀:一概不计;完全勾销。
⑼ 摧残:使(政治、经济、文化、身体、精神等)蒙受损失。
2、对课文的熟悉情况:
这篇课文作者针对(反对)的观点是什么?作者在文中提出了自己的观点吗?
二、出示这堂课的教学目标
以小黑板或幻灯显示。
三、分析课文
1、布置学生分析课文结构层次:
⑴ 学生朗读课文1、2段,根据预习提示和自己对课文的预习可看出作者反对的“敌论点”是什么?这个“敌论点”是怎样提出来的?
⑵ 课文第3段是针对什么(敌论点、敌论据、敌论证)提出的?作者采用了什么方法来分析(反驳)的?这种反驳是叫驳“什么”?这段话最后一句话的作用是什么?
⑶ 作者提出“中国人现在在发展着‘自欺力’”,作者的根据是什么?
⑷ 第6段的作用是什么?
⑸ 联系上下文说说文章最后两段的作用?
⑹ 作者这种举例(事实论证)有什么特点,我们在哪篇课文也学过这种举例法?
2、引导学生回答以上问题,教师逐题明确参考答案:
⑴ “敌论点”是“中国人失掉自信力了”。
此论点是在前两段的根据(敌论据)的基础上提出来的。
⑵ 是针对“敌论证”──论证过程提出的。
作者采用反证法──首先肯定其论点及论据的正确,然后经过分析指出推论的错误的方法来反驳 。
这种反驳法叫“驳论证”。
此段最后一句的作用是:提出(由“敌论据”可知),这些论据证明的是“并非失掉‘自信’,而只是失掉了‘他信’”的观点。
⑶ 根据是:人们只是失去“他信力”,但又不信自己,只“信地”“信物”最后甚至“信神”──人们变得麻木──可见是自己骗自己──发展自欺力。
⑷ 提出自己的论点:还有(根据是:“自欺”自古有之,只不过更明显了,笼罩一切而已。)
⑸ 举例证明上一段提出的有“并不失掉自信力的中国人在”。
⑹ 这种举例是概括性的,非具体的,我们在《想和做》中学过──“在学校里,有些同学……另一些同学……
四、作文训练
根据“脊梁”在文中的含义,谈谈作者为什么要反复强调“中国的脊梁”,请你写一段话发表自己的看法。(200字以上)
五、课堂练习
【教学目标】
1、学习本文结构谨严、波澜起伏的艺术特色。
2、学习鲁迅的历史唯物主义观点,增强民族自信心。
【重点、难点】
1、重点:
反驳论证的方法。(间接反驳)
2、难点:
文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情的领会。
【学习方法】
自主探究,合作交流。
【学习过程】
一、基础知识
1、了解背景:
这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年之后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。熟读课文,对文中的一些句、段的深层含义和所隐指的具体内容,要结合当时的社会背景深切体会。
2、掌握下列词语:
玄虚 渺茫 诓骗 怀古伤今 为民请命
二、技能训练
1、讨论分析:
⑴ 找出对方的论点和论据,讨论它们的关系是否成立?
⑵ 鲁迅是如何驳斥论敌的论点和论据的?
⑶ 作者的论点什么?它是如何树立起来的?
⑷ 文章中的几处“中国人”内涵是否相同?
⑸ 哪些人可称是“中国的脊梁”?为什么称为“中国的脊梁”?
2、阅读理解:
揣摩课文开头的两段话,回答后边的问题:
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
⑴ 这两段话中,揭示了对方什么谬误论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?
⑵ 文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,与后文的批判有什么关系?
⑶ 写驳论,要善于寻找批驳的“突破口”,所谓“突破口”,就是对方谬误的薄弱环节,抓住了它,就能击中其要害。联系全文,想一想,为什么本文以反驳对方的论证,即指出其论据不能证明其论点为“突破口”?
3、按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳(正面立论)、作出结论的逐层推进,把课文分成四个部分。
4、讨论:
鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”?
三、自我测评
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