更新时间:2023-06-28 19:55:04
《小狗包弟》教案一等奖
教学设想:
本文选自苏教版“笔落惊风雨文以气为主”板块,这个板块有两篇文章,另一篇是已教课文《滕王阁序》。都属于教学课文范畴。这个板块的文章,文体上都有古代骈赋的特点。学习这两篇文章,意在理解散文的文气。这两篇文章,在内容的理解上,学生是有明显困难的,我们这一类学校虽然是属于江苏省四星级高中,但农村学校,学生的语文素养明显不足,加上本身学语文的态度就不是十分主动积极,所以教学的重点要放在内容的理解上,教学的基点也就在理解的基础上多读、体会。初步形成一点鉴赏能力。
目标与要求:
1、了解作者及有关背景,理解文章的内容,体悟文章深刻的立意;
2、品味语言,朗读并体会本文的语言美;
3、欣赏、理解并学习本文对抽象事物描写的手法。
4、背诵名句。
教时设置:2教时
第1教时
要点:了解作者和写作背景,朗读,理解1、2段。
过程:
一、导入
二、简介作者和背景
欧阳修,北宋政治家、文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔,号醉翁,晚号六一居士(金石刻一千卷,《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶)。吉州永丰(今属江西)人。欧阳修自称庐陵人,因为吉州原属庐陵郡。
欧阳修幼年丧父,由兄长带大。仁宗天圣八年(1030)欧阳修成为进士。次年任西京(今洛阳)留守推官,与梅尧臣、尹洙结为至交,互相切磋诗文。景佑元年(1034),召试学士院,授任宣德郎,充馆阁校勘。景佑三年,范仲淹上章批评时政,被贬饶州。欧阳修为他辩护,被贬为夷陵(今湖北宜昌)县令。
《秋声赋》作于嘉祜四年(1059),欧阳修时年5 3岁,这年春天他刚刚辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《秋声赋》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融人了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
三、朗读
1、注意读音
悚然 淅沥 萧飒 砰湃 鏦鏦铮铮 皎洁 噫嘻 烟霏 栗洌 寂寥 缛 渥然 槁木
(sǒng xī lì xiāo sà 同“澎湃”péng pài cōng cōng zhēng zhēng jiǎo yī xī fēi lì liè jì liáo rù wò gǎo mù)
黟然 唧唧
(yī jī
2、听配乐朗读
3、自由朗读
四、疏通积累第1段字词
1、看注解,查工具书,弄懂下列字词意思
悚然——淅沥以萧飒——砰湃——鏦鏦铮铮——衔枚疾走——皎洁——明河
(害怕的样子。淅沥,象声词;以,而;萧飒,形容风声。同“澎湃”。 象声词,金属撞击声。嘴里衔着枚快步行走。洁净明亮。天上银河。)
2、交流
3、同学间互相翻译
4、指名翻译。
(欧阳子夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然一听,惊道:“奇怪!”这声音初听时淅淅沥沥,萧萧飒飒,忽然变得汹涌澎湃,像是夜间(大海上)波涛突起,风雨骤然而至,碰到物体上,??铮铮,好像金属相击。再(仔细)听,又像奔赴战场的军队正衔枚疾进,没有听到号令,只有人马行进的声音。于是对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎,星光灿烂,浩瀚银河,高悬中天。四下里没有人声,那声音是从树林间传来的。”)
五、疏通积累第2段字词
1、看注解,查工具书,弄懂下列字词意思
噫嘻悲哉——胡为而来哉——秋之为状——烟霏云敛——天高日晶——栗洌——呼号奋发——丰草绿缛——草拂之而色变——摧败零落——余烈——刑官——于时为阴——兵象——于行为金——义气——以肃杀而为心——春生秋实——故其在乐——商声——夷则——律
(噫嘻,叹息声。胡为,为什么。为,成为;状,情状。霏,很盛的样子;敛,收,聚。晶,亮。寒冷。呼号,喊叫;奋发,极力昂扬。丰,丰茂。拂,掠过。摧毁树木使其零落。余威。负责刑狱的官。在时令上属阴。征伐之象。在无行上属金。行义之气。心,核心。生,生发;实,结果实。乐,音乐的属性。音乐的一种乐音。音律。)
2、交流
3、同学间互相翻译
4、指名翻译。
(我感叹道:“哎呀,原来这是秋天的风声呀,真令人伤感,它怎么突然就来了呢?秋天总是这样:它的色调凄凄惨淡,云气消失,烟霭飘散;它的形貌爽朗清新,天空高远,日色晶明;它的气候清冷萧瑟,悲风凛冽,刺人肌骨;它的意境冷落苍凉,川流寂静,山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,时而呼啸激昂。秋风未起时,绿草如毯,丰美繁茂,树木葱茏,令人心旷神怡。然而它一旦来临,拂过草地,草就要变色,掠过森林,树就要落叶。它用来摧败花草使树木凋零的,便是一种肃杀之气的余烈。
“秋天是刑官行刑的季节,它在时令上属阴;秋天又象征着用兵,它在五行中属金。这就是常说的‘天地之义气’,它常常以肃杀为核心。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以秋天在音乐的五声中又属商声,商声是代表西方的一种声音,而七月的音律是‘夷则’。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,凡万物过了极盛期,自当都会走向衰败。)
六、朗读背诵名句。
第2教时
要点:继续3、4段,整体理解和赏析,作业
过程:
一、朗读全文
二、指名翻译已教课文
三、疏通积累第3、4段字词
1、看注解,查工具书,弄懂下列字词意思
惟物之灵——百忧感其心——万事劳其形——有动于中——必摇其精——而况思其力之所不及——忧其智之所不能——宜其渥然丹者为槁木——黟然黑者为星星——争荣——念谁为之戕贼——莫对——助予之叹息
(是万物的精灵。感,使动,使感伤。劳,使动,使劳伤;形,身体。触动。摇,损伤;精,精气。更何况想自己能力不能达到的事情。忧心自己智慧不能解决的问题。宜,当然;为,变为;渥然丹者,红润的脸色;槁木,枯槁的脸色。黟然,乌黑的样子;星星,点点白发。荣,荣盛。念,想想;戕贼,残害。对,回答。助,附和。)
2、交流
3、同学间互相翻译
4、指名翻译。
(“呜呼,草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,是万物的精灵。有无穷无尽的忧愁来煎熬他的心,又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体;费心劳神,必然会损耗精力。何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题,自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁,乌黑光亮的须发变得花白斑驳。人非金石,为什么却要以不是金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢?仔细想想吧,伤害自己的到底是什么,又怎么可以去怨恨这秋声呢?”
童子没有应答,低头沉沉睡去,却听得四壁虫声唧唧,像在附和我的叹息。)
三、整体理解和赏析
1、说说每段的主要内容,看看作者是怎样展开思路的?
(第一段写作者夜读时听到秋声,引出和童子的对话,从而展开了对秋声的描绘。
第二段是继续对秋声进行描绘和对秋气进行议论。
第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。
第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和鸣,衬托着作者悲凉的心境。)
2、秋声,是很抽象的,作者是怎样将抽象的东西形象化的?
(文章中有两段文字写秋声。先通过“听”的角度写秋声,作者运用一连串的比喻,把秋声比作“波涛夜惊”、“风雨骤至”、“纵锹铮铮”、“金铁皆鸣”和“衔枚疾走”的人马声,通过这些恰当的比喻把难以捉摸的东西变得具体可感。再分别就秋的色、容、气、意描绘出秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画,从而烘托秋声的“凄凄切切”“呼号愤发”。当然,文章最后的秋虫声也可以认为是秋声。总之,作者运用诸种手段把无形的秋声写得具体可感,十分形象。)
3、作者从充满肃杀之气的自然之秋,联想到了什么?得到什么感悟?你怎么评价他的这种感悟?
(作者由秋声及草木,由草木及人生,联想到人生之秋,联想到生命受到的摧残。可贵的是作者没有仅仅停留在悲哀的层面上,而是顿悟出淡泊无为的人生态度。这种顺其自然的道家的超然情怀,看上去是襟怀旷达,而实际上是历尽沧桑后的心历教训,也是士大夫们从入世到出世的先儒后道的人生经验的总结。)
四、自写学习小结。
五、背诵、作业。
(课堂翻译练习:
1、 丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦。
(绿草如毯,丰美繁茂,树木葱茏,令人心旷神怡。)
2、 其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
(它用来摧败花草使树木凋零的,便是一种肃杀之气的余烈。)
3、 是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
(这就是常说的‘天地之义气’,它常常以肃杀为核心。)
4、 而况思其力之所不及,忧其智之所不能。
(何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题。)
5、 奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?
(为什么却要以不是金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢?)
6、 念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
(仔细想想吧,伤害自己的到底是什么,又怎么可以去怨恨这秋声呢?”)
教学设想:
本文选自苏教版“笔落惊风雨文以气为主”板块,这个板块有两篇文章,另一篇是已教课文《滕王阁序》。都属于教学课文范畴。这个板块的文章,文体上都有古代骈赋的特点。学习这两篇文章,意在理解散文的文气。这两篇文章,在内容的理解上,学生是有明显困难的,我们这一类学校虽然是属于江苏省四星级高中,但农村学校,学生的语文素养明显不足,加上本身学语文的态度就不是十分主动积极,所以教学的重点要放在内容的理解上,教学的基点也就在理解的基础上多读、体会。初步形成一点鉴赏能力。
目标与要求:
1、了解作者及有关背景,理解文章的内容,体悟文章深刻的立意;
2、品味语言,朗读并体会本文的语言美;
3、欣赏、理解并学习本文对抽象事物描写的手法。
4、背诵名句。
教时设置:2教时
第1教时
要点:了解作者和写作背景,朗读,理解1、2段。
过程:
一、导入
二、简介作者和背景
欧阳修,北宋政治家、文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔,号醉翁,晚号六一居士(金石刻一千卷,《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶)。吉州永丰(今属江西)人。欧阳修自称庐陵人,因为吉州原属庐陵郡。
欧阳修幼年丧父,由兄长带大。仁宗天圣八年(1030)欧阳修成为进士。次年任西京(今洛阳)留守推官,与梅尧臣、尹洙结为至交,互相切磋诗文。景佑元年(1034),召试学士院,授任宣德郎,充馆阁校勘。景佑三年,范仲淹上章批评时政,被贬饶州。欧阳修为他辩护,被贬为夷陵(今湖北宜昌)县令。
《秋声赋》作于嘉祜四年(1059),欧阳修时年5 3岁,这年春天他刚刚辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《秋声赋》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融人了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
三、朗读
1、注意读音
悚然 淅沥 萧飒 砰湃 鏦鏦铮铮 皎洁 噫嘻 烟霏 栗洌 寂寥 缛 渥然 槁木
(sǒng xī lì xiāo sà 同“澎湃”péng pài cōng cōng zhēng zhēng jiǎo yī xī fēi lì liè jì liáo rù wò gǎo mù)
黟然 唧唧
(yī jī
2、听配乐朗读
3、自由朗读
四、疏通积累第1段字词
1、看注解,查工具书,弄懂下列字词意思
悚然——淅沥以萧飒——砰湃——鏦鏦铮铮——衔枚疾走——皎洁——明河
(害怕的样子。淅沥,象声词;以,而;萧飒,形容风声。同“澎湃”。 象声词,金属撞击声。嘴里衔着枚快步行走。洁净明亮。天上银河。)
2、交流
3、同学间互相翻译
4、指名翻译。
(欧阳子夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然一听,惊道:“奇怪!”这声音初听时淅淅沥沥,萧萧飒飒,忽然变得汹涌澎湃,像是夜间(大海上)波涛突起,风雨骤然而至,碰到物体上,??铮铮,好像金属相击。再(仔细)听,又像奔赴战场的军队正衔枚疾进,没有听到号令,只有人马行进的声音。于是对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎,星光灿烂,浩瀚银河,高悬中天。四下里没有人声,那声音是从树林间传来的。”)
五、疏通积累第2段字词
1、看注解,查工具书,弄懂下列字词意思
噫嘻悲哉——胡为而来哉——秋之为状——烟霏云敛——天高日晶——栗洌——呼号奋发——丰草绿缛——草拂之而色变——摧败零落——余烈——刑官——于时为阴——兵象——于行为金——义气——以肃杀而为心——春生秋实——故其在乐——商声——夷则——律
(噫嘻,叹息声。胡为,为什么。为,成为;状,情状。霏,很盛的样子;敛,收,聚。晶,亮。寒冷。呼号,喊叫;奋发,极力昂扬。丰,丰茂。拂,掠过。摧毁树木使其零落。余威。负责刑狱的官。在时令上属阴。征伐之象。在无行上属金。行义之气。心,核心。生,生发;实,结果实。乐,音乐的属性。音乐的一种乐音。音律。)
2、交流
3、同学间互相翻译
4、指名翻译。
(我感叹道:“哎呀,原来这是秋天的风声呀,真令人伤感,它怎么突然就来了呢?秋天总是这样:它的色调凄凄惨淡,云气消失,烟霭飘散;它的形貌爽朗清新,天空高远,日色晶明;它的气候清冷萧瑟,悲风凛冽,刺人肌骨;它的意境冷落苍凉,川流寂静,山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,时而呼啸激昂。秋风未起时,绿草如毯,丰美繁茂,树木葱茏,令人心旷神怡。然而它一旦来临,拂过草地,草就要变色,掠过森林,树就要落叶。它用来摧败花草使树木凋零的,便是一种肃杀之气的余烈。
“秋天是刑官行刑的季节,它在时令上属阴;秋天又象征着用兵,它在五行中属金。这就是常说的‘天地之义气’,它常常以肃杀为核心。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以秋天在音乐的五声中又属商声,商声是代表西方的一种声音,而七月的音律是‘夷则’。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,凡万物过了极盛期,自当都会走向衰败。)
六、朗读背诵名句。
第2教时
要点:继续3、4段,整体理解和赏析,作业
过程:
一、朗读全文
二、指名翻译已教课文
三、疏通积累第3、4段字词
1、看注解,查工具书,弄懂下列字词意思
惟物之灵——百忧感其心——万事劳其形——有动于中——必摇其精——而况思其力之所不及——忧其智之所不能——宜其渥然丹者为槁木——黟然黑者为星星——争荣——念谁为之戕贼——莫对——助予之叹息
(是万物的精灵。感,使动,使感伤。劳,使动,使劳伤;形,身体。触动。摇,损伤;精,精气。更何况想自己能力不能达到的事情。忧心自己智慧不能解决的问题。宜,当然;为,变为;渥然丹者,红润的脸色;槁木,枯槁的脸色。黟然,乌黑的样子;星星,点点白发。荣,荣盛。念,想想;戕贼,残害。对,回答。助,附和。)
2、交流
3、同学间互相翻译
4、指名翻译。
(“呜呼,草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,是万物的精灵。有无穷无尽的忧愁来煎熬他的心,又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体;费心劳神,必然会损耗精力。何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题,自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁,乌黑光亮的须发变得花白斑驳。人非金石,为什么却要以不是金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢?仔细想想吧,伤害自己的到底是什么,又怎么可以去怨恨这秋声呢?”
童子没有应答,低头沉沉睡去,却听得四壁虫声唧唧,像在附和我的叹息。)
三、整体理解和赏析
1、说说每段的主要内容,看看作者是怎样展开思路的?
(第一段写作者夜读时听到秋声,引出和童子的对话,从而展开了对秋声的描绘。
第二段是继续对秋声进行描绘和对秋气进行议论。
第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。
第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和鸣,衬托着作者悲凉的心境。)
2、秋声,是很抽象的,作者是怎样将抽象的东西形象化的?
(文章中有两段文字写秋声。先通过“听”的角度写秋声,作者运用一连串的比喻,把秋声比作“波涛夜惊”、“风雨骤至”、“纵锹铮铮”、“金铁皆鸣”和“衔枚疾走”的人马声,通过这些恰当的比喻把难以捉摸的东西变得具体可感。再分别就秋的色、容、气、意描绘出秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画,从而烘托秋声的“凄凄切切”“呼号愤发”。当然,文章最后的秋虫声也可以认为是秋声。总之,作者运用诸种手段把无形的秋声写得具体可感,十分形象。)
3、作者从充满肃杀之气的自然之秋,联想到了什么?得到什么感悟?你怎么评价他的这种感悟?
(作者由秋声及草木,由草木及人生,联想到人生之秋,联想到生命受到的摧残。可贵的是作者没有仅仅停留在悲哀的层面上,而是顿悟出淡泊无为的人生态度。这种顺其自然的道家的超然情怀,看上去是襟怀旷达,而实际上是历尽沧桑后的心历教训,也是士大夫们从入世到出世的先儒后道的人生经验的总结。)
四、自写学习小结。
五、背诵、作业。
(课堂翻译练习:
1、 丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦。
(绿草如毯,丰美繁茂,树木葱茏,令人心旷神怡。)
2、 其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。
(它用来摧败花草使树木凋零的,便是一种肃杀之气的余烈。)
3、 是谓天地之义气,常以肃杀而为心。
(这就是常说的‘天地之义气’,它常常以肃杀为核心。)
4、 而况思其力之所不及,忧其智之所不能。
(何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题。)
5、 奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?
(为什么却要以不是金石的肌体去像草木那样争一时的荣盛呢?)
6、 念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
(仔细想想吧,伤害自己的到底是什么,又怎么可以去怨恨这秋声呢?”)
教学设想:
本诗选自苏教版“笔落惊风雨诗从肺腑出”板块,《琵琶行》属于教学课文范畴。“诗从肺腑出”板块选有唐诗四首。萃集了唐代代表诗人的四首诗作,意在通过文本研习指导学生体验它们不同的诗风,或狂放或沉郁,或写实或隐喻,从中把握诗人慷慨苍凉、感叹怅恨的人生情怀。学习本文,主要是理解白居易的诗歌风格,继续学习诗歌的鉴赏。
目标与要求:
1、了解有关背景,理解作者的思想和情感;
2、品味诗句语言,体会诗作风格;
3、学习对诗歌的赏析评价。
4、背诵名句
教时设置:3教时
第一教时
要点:了解有关文学常识和背景,朗读整体把握,积累部分字词
过程:
一、了解有关文学常识和背景
1、简介作者,教师补充
白居易,字乐天,晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。青年时期家境贫困,对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。读书时期特别刻苦以至于舌上生疮。少年就以诗成,曾以《赋得古原草送别》(离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。)到京城拜望大诗人顾况,深得赞赏。29岁中进士,官至翰林学士、左拾遗、刑部尚书。白居易是唐代新乐府运动的倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。写下了不少揭露现实黑暗,反映劳动人民痛苦的诗篇,即被称为的“讽喻诗”。白居易的诗通俗好懂,传说“白傅作诗,老妇皆懂”。
2、简介写作背景
白居易任左拾遗官职后,由于得罪了官僚及皇帝,43岁被改职任太子左赞善大夫,次年由于上书皇帝,言辞急切,被加上越职奏事的罪名,先被贬为江州刺史,又被贬为江州司马,《琵琶行》就写于第二年秋天。诗人正是借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。
3、本文属于乐府诗,简介乐府:乐府本是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关,任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工,以备朝廷举行祭祀,召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外,还有一项任务就是采集民歌,供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化,指一种合乐的诗歌,即“乐府诗”,简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义:狭义的指汉以下入乐的诗,它包括文人创作的和采自民间的;广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题,或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗属于后者。
二、指导朗读
1、注意读音
铮(zhēng) 悯然(mǐng) 转徙(xǐ) 浔阳(xún) 枫叶(fēng) 瑟(sè) 声声思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó)(古音读法) 衣裳(cháng) 红绡(xiāo) 钿头银蓖(diàn bì) 谪居(zhé) 整顿衣裳(cháng) 还独倾(huán) 间关(jiān)(读音按照旧版标准朗读素材,也可以不拘泥)
2、听配乐朗读
3、自由散读
三、疏通小序,积累字词(看注解,查工具书,和同学交流下列词句意思)
明年——(第二年) 年长色衰——(女性面容) 遂命酒——(摆上酒宴) 使快弹数曲——(畅快) 感斯人言——(被感动) 因为长句——(于是写下了) 歌以赠之——(作歌) 凡六百一十六言——(一共)
四、作业:朗读并翻译小序
第二教时
要点:积累字词,赏析音乐描写
过程:
一、积累1、2、3段字词(看注解,查工具书,和同学交流下列词句意思)
夜送客——(名词作状语,在夜里) 客不发——(发船) 欲语迟——(语,说话;迟,迟疑) 声声思——(悲,伤) 间关——(形容鸟声婉转) 秋月春风等闲度——(轻易,随便) 颜色故——(衰老) 老大嫁作商人妇——(年纪大了) 重利轻别离——(都是意动用法) 去来江口守空船——(助词,无义)
二、赏析第一段
同学合作,探讨回答:试分析两句景物描写有什么作用?
(第一句“枫叶荻花秋瑟瑟”,渲染了朋友离别时萧瑟凄凉的气氛。第二句“别时茫茫江浸月”,衬托别离时默默无言的凄惨情景。又为下文忽闻琵琶声做铺垫。)
三、赏析第二段
听一段琵琶乐曲,再同学合作,探讨回答:
1、琵琶女初次亮相,给我们留下什么印象?
(矜持,羞涩)
2、作者用了什么表现手法来描写琵琶声的?
(比喻,通感,将抽象的声音形象化,用熟悉的景象或声音引发读者联想体会)
3、你能否逐一解释一下这些音乐声是什么状态?
(1、调弦,动作娴熟,为下文写她的艺技作铺垫;2、身心俱入,借琵琶诉说心声,也为下文写她自叙悲惨遭遇作铺垫;3、粗弦声音密集,细弦声音轻细,两种声音错杂,清脆圆润;4、旋律富有变化,一会婉转流利,一会低沉入微,一会短暂停息,忽然又突然高昂激越突入高潮;最后四弦一声,戛然而止)
4、“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”两句景物描写有什么作用?
(从侧面烘托音乐效果,表现听的人外静而内动,沉浸而回味)
四、赏析第三段
同学合作,探讨回答:
1、琵琶女有什么不幸遭遇?
(色艺双馨,家遇不幸,嫁与商人,沦落江心)
2、分析一下作者这里欣赏琵琶女的演奏和京城年少的欣赏有什么不同?
(境界不一样,一是真正欣赏艺术,一是醉翁之意不在酒。琵琶女正是遇到了知音,所以能敞开心扉,自叙不幸遭遇)
五、背诵第二段的音乐描写句。
第三教时
要点:积累字词,分析作者思想情感,作业
过程:
一、检查背诵音乐描写句
二、朗读4、5段
三、积累字词(看注解,查工具书,和同学交流下列词句意思)
谪居——(被贬) 还独倾——(倒酒饮) 琵琶语——(声) 耳暂明——(忽然,一下子) 向前声——(刚才) 凄凄不似向前声——(听现在的琵琶演奏,感受比刚才还凄凉)
四、赏析
同学合作,探讨回答
1、“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”表达了作者怎样的思想感情?这两句千百年来为什么能引起人们的共鸣?
(1、对琵琶女同情;2、相同遭遇而生情感的共鸣;3、是对社会变乱、政治衰败,特别是个人失意的联想和感慨)(反映了人们美好而复杂的情感,一方面人们深深地同情那些怀才不遇、天涯沦落的人,另一方面,有相同遭遇的人彼此间又互相同情、安慰。)
2、分析几句环境描写的作用。
(几句描写住地环境,衬托人物凄惨悲哀的心境)
3、听众听完琵琶女第二次演奏感受有什么不同?这又给我们读书或赏析以什么启发?
(第一次只是沉浸而叹息,第二次却是“凄凄”、“掩泣”;这是因为在欣赏中投入了更多的个人联想共鸣而致)(给我们的启发:读书或欣赏时应投入更多个人的联想和想像,以达到共鸣)
五、练习
1、默写名句:
(1)冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 , 。
(2)曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 , 。
(3)我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。 , 。
(4)凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。 , 。
2、完成其他练习
教学设想:
本文选自苏教版“我有一个梦想经世济民”板块,属于文本研习范畴。学习的意义一是文言文知识的积累;二是人文教育上,由爱国的感情转而投身振兴国家的建设,崇敬那些为祖国,为正义,作出杰出贡献的人,并激励自己经世济民的思想。教学中,文言知识,应当落实重要的实词和虚词,落实文言句式。教学中反复朗读,体会人物情感和思想表达。
目标与要求:
1、了解孔子及其思想,了解《论语》。
2、积累文言字词及文言句的基础知识。
3、在诵读的基础上背诵。
4、人文教育上,激励学生经世济民的思想意识。
教时设置:2教时
第1教时
要点:整体了解,积累1、2段知识
过程:
一、简介孔子及其思想
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。作为思想家,在政治上,他要恢复“礼”制,因为当时已经礼崩乐坏,但孔子以“知其不可而为之”的精神继续推行他的“礼”与“仁”的主张。因为未能让诸侯接纳自己,孔子退而收教大量弟子,所谓“弟子三千,贤人七十”,希望通过教育培养学生来实现他的主张。作为教育家,孔子特别重视“因材施教”,再则是要求学生有一个老老实实的学习态度,“知之为知之,不知为不知,是知也”。
《论语》20篇,语录体文集,内容主要是记述孔子的言行以及师生之间的交流。这本书由孔子的弟子以及再传弟子辑录而成。
二、交代本文涉及的背景
春秋末期,周天子已经难于号令天下诸侯,即便在诸侯国内,诸侯王也难以维系绝对权力,鲁国孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家,势力逐渐强大,作乱渐多,最大的一次叛乱在昭公之时。据《史记》称,当时季孙氏因与后氏斗鸡生隙,而起冲突,昭公大概有一点恨季孙氏的跋扈,故站在后氏一边,助之攻季孙氏。这时叔孙氏、孟孙氏恐季孙氏败后自己的势力发生动摇,乃相救季孙氏,结果把昭公之军打败,昭公奔齐。本文所反映的是季孙氏欲攻打属于鲁国附庸国的颛臾,实际上是想扩大自己,削弱王室。孔子极其反对这种毫无礼制的野蛮攻伐。此时冉有,季路是季氏的家臣,他们实际上是拥护主子的做法,所以遭到孔子的强烈批评。
三、朗读课文
1、注意读音:
颛臾 冉有 虎兕 柙 椟 近于费
zhuān yú rǎn yǒu hǔ sì xiá dú bì
2、指名读,再散读
四、看注解,结合工具书,同学间合作疏通文意,翻译文章。
1、疏通第1段,弄懂下列词意
见于——有事——无乃尔是过与——以为——社稷——何以伐为
(见,召见,参见;于,被。指用兵的事。“无乃……与”猜测性语气的固定结构,译为“这不是……吗?”。“以为”就是“以之为”,让他做。国家。“何以……为”反问性语气的固定结构,译为“为什么……呢 ?”。)
2、相互翻译
(季氏将要攻打附庸国颇臾。冉有、子路两人被孔子召见,他们说道:“季氏将对颛臾使用武力。”孔子说:“冉求!这难道不应该责备你吗?颇臾,先王曾经任命他主持东蒙山的祭祀,而且它处在我们鲁国的疆域之中,这正是跟鲁国共安危的藩属,为什么要去攻打它呢?” )
3、提问:针对这件事,孔子是什么观点?从哪几个方面说明理由?
(孔子的观点是反对季氏攻打颇臾。理由有三个方面:1、昔者先王以为东蒙主(不可伐);2、颇臾在邦域之内(不必伐);颇臾属于社稷之臣也(不当伐)。 )
4、疏通第2段,弄懂下列词意
欲之 陈力就列 不能者止 危 焉用彼相矣 虎兕 柙 椟 过
(之,代指季氏攻打颇臾这事。施展才能就接任职务。停止任职。危险。助手。猛兽。木笼。木匣。责备。)
5、相互翻译
(冉有说:“那个季孙要这么干,我们两人都不想呢。”孔子说:“冉求!贤人周任有句话说:‘能够施展自己的力量就任职;如果不行,就该辞职。’比如瞎子遇到危险,不去扶持;将要摔倒了,不去搀扶,那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来,龟壳美玉在匣子里毁坏了,这应责备谁呢?”)
五、朗读背诵1、2段课文。
第2教时
要点:疏通完毕,总结思考
过程:
一、背诵1、2段
二、看注解,结合工具书,同学间合作疏通文意,翻译文章。
1、疏通第3段,弄懂下列词意
固——君子疾夫舍曰欲之而必为之辞——丘也闻有国有家者——不患寡而患不均,不患贫而患不安————和无寡——安无倾——故远人不服——则修文德以来之——既来之,则安之——相夫子——分崩离析——萧墙之内
(坚固。舍,舍弃,回避;欲之,想要那样做;为之辞,为自己找借口。也,音节助词无实意;有国有家者,指诸侯和大夫。寡,人口少;均,均匀。和平相处,人口就不会少。安定,国家便不会倾覆。如果。修明;来之1,使之来。来之2,来了,之,助词无实意;安之,使之安心。辅佐。分裂破碎。宫墙,借代鲁国国君。)
2、相互翻译
(冉有说:“颛臾,城墙坚固,而且离季氏的封地费很近。现在不把它占领,日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说:“冉求!君子讨厌那种回避想要那样做却为自己找借口的态度。我听说过:无论是有国的诸侯或者有家(封地)的大夫,不担心人口稀少,只担心财富不均;不担心人民贫穷,只担心不安定。若是财富平均,便没有贫穷;和平相处,便不会人少;安定,国家便不会倾覆危。做到这样,远方的人还不归服,便修明道德和教化招致他们。既然他们来了,就要使得他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能用道德和教化招致;国家分裂破碎,却不能守全;反而想在国境以内使用武力。我恐怕对季孙的忧愁不在颛臾,却在国君那里了。”
3、背诵本段
三、思考回答以下问题(先自由组合讨论,再班级交流)
1、孔子是怎样有针对性地批评冉有子路的?
(针对他们借口主人这样做我们不想,批评他们见危不扶的做法,说服不了主人,退而可以辞职不干。针对他们认可主人的作法,批评他们做人态度的不诚实,再批评他们未能做好辅佐的工作,最后指出对季氏的做法深层忧虑。)
2、孔子历来主张温、良、恭、俭、让,他平日和学生说话总是温文委婉,从本文的言辞看,孔子在这次批评弟子时,有怎样的神情态度?这种变化表现了孔子怎样的为人?
(孔子一脸严肃,观点颇为鲜明,情绪也显得慷慨激昂。面对原则问题时,他当仁不让,充分表现了他的伟大人格。)
四、即时作业
(1)翻译:
季氏将有事于颛臾
(季氏将要攻打附庸国颇臾。)
无乃尔是过与?
(这难道不应该责备你吗?)
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。
(老虎犀牛从栅栏里逃了出来,龟壳美玉在匣子里毁坏了)
不患寡而患不均,不患贫而患不安
(不担心人口稀少,只担心财富不均;不担心人民贫穷,只担心不安定。)
既来之,则安之
(既然他们来了,就要使得他们安心。)
(2)补出下列句中省略的词语
昔者先王以(之)为东蒙主
何以伐(之)为
今(若)不取(之)
而(汝)不能来也
教学设想:
两诗选自苏教版“笔落惊风雨诗从肺腑出”板块,《登高》原属于教学课文范畴,《锦瑟》原属于自读或选教课文范畴。学生理解《锦瑟》有困难,故不作自读处理。“诗从肺腑出”板块选有唐诗四首。萃集了唐代代表诗人的四首诗作,意在通过文本研习指导学生体验它们不同的诗风,或狂放或沉郁,或写实或隐喻,从中把握诗人慷慨苍凉、感叹怅恨的人生情怀。把这两篇合在一起,主要是为了方便于课时安排。学习本文,主要是理解杜甫、李商隐的诗歌风格,继续学习诗歌的鉴赏。
目标与要求:
1、了解有关背景,理解作者的思想和情感;
2、品味诗句语言,体会诗作风格;
3、学会对诗歌内容的理解,把握其跳跃的隐性的含义;
4、学习对诗歌的赏析评价。
教时设置:1教时
一、导入新课。
在盛唐诗人中有两人的成就达到了诗歌创作的顶峰;一个是登上浪漫主义之巅的“诗仙”李白;一个是登上现实主义之巅的“诗圣”杜甫。到了晚唐,诗歌已经相对不景气了,不过也有两位非常杰出,这就是李商隐和杜牧,后人称他们为“小李杜”。今天我们学杜甫的《登高》和李商隐的《锦瑟》。
二、学习《登高》
三、了解杜甫和有关背景。
杜甫(712——770),字子美,生于河南巩县(今河南省巩县),是名诗人杜审言的孙子。因曾居长安城南少陵,故自称“少陵野老”,世称杜少陵。一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(759),他弃官西行,最后到四川,定居成都。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。
杜甫一生,经历了唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三个皇帝统治的时期,这个时期也正是唐王朝由太平盛世转到衰落的大动荡时期。杜甫的伟大的现实主义诗歌是这个时期社会生活的真实记录,具有很高的史学价值,所以人们称杜诗为“诗史”,称杜甫为“诗圣”。
33岁那年,杜甫在河南洛阳遇见了当时已经是很有名的诗人李白,李白比杜甫大11岁,两人一见如故,建立了兄弟般的友谊。这次见面,给杜甫很大的影响。第二年秋天,他们在山东分手,不久,杜甫到了京城长安。他抱着“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想,期望为国家作一番事业。结果是“朝扣富儿们,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”。当时朝廷腐败,政治黑暗,统治阶级越来越奢侈腐化,杜甫虽然到处奔走,仍没有结果,生活越来越艰难。这时,他看到了社会的种种矛盾,思想也更同情劳苦大众。
在长安,他一呆就是1O年。这1O年间,他思想上发生了很大的变化、逐渐认识了社会黑暗,开始用诗歌反映人民的疾苦,揭露封建社会种种不合理的现象。这个时期的代表作有《兵车行》、《丽人行》等。《兵车行》,诗句写得有声有色,生动形象。那种生离死别的悲惨情景,令人目不忍视,耳不忍闻。深刻地揭露了唐玄宗长期以来连年征战,给人民带来的巨大灾难。《丽人行》揭露了杨贵妃、杨国忠荒淫奢侈腐化的生活。
公元755年,杜甫凭着自己的才学,总算谋到了一个右卫率府胄曹参军的小官。这年冬天,他从京城长安回奉先县去看望自己的妻小。途经骊山,唐玄宗和杨贵妃正在华清宫里饮酒作乐,宫里传出了阵阵歌舞笙笛声。杜甫看到这一切,心里感慨万端。他停止脚步,抬头看着华清宫这华丽的殿堂,不由得使他想起了长安街头的挨饿受冻的人民,和一路上成群结队的饥民。其实,这时安禄山已经在范阳起兵,消息尚未传到长安。广大老百姓生活在水深火热之中,而以皇帝为首的这群大小官僚及杨氏一家过着花天酒地的生活。杜甫想到这里,心情非常沉重。他也联想到自己妻儿所处的境地可能更加悲惨,于是加快了归家的步伐。经过几天劳累,终于到了奉先县。刚走到家门口,就听到院里一片哭声。进屋一看,原来是自己未满周岁的儿子因饥饿而死。他眼前一黑,几乎要跌倒。他感到没有尽到一个作父亲的责任,连自已的儿子都养活不了,心中悲痛至极。他把路上和在京城看到的这一切,写成《自京赴奉先县咏怀五百字》一诗。愤怒地控诉了封建社会剥削阶级的罪行。其中,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,成为千古绝句。
杜甫晚年住在一条小船上,漂泊湘江一带,生活非常穷苦,只好以卖药为生。长期的水上生活,使他染上了严重的风湿病和肺病。公元770年冬天,这位伟大的诗人,在贫疾交加中死于湘江的船上,终年59岁。
四、朗读
1、听配乐朗读
2、自读背诵
五、理解赏析
1、内容理解,填空:
词语解释:猿啸——猿长鸣声。落木——落叶。萧萧——形容秋天树叶纷纷落下的声响和状态。整体理解:这首诗是杜甫大历二年(767年)秋在夔州时所写。全诗通过登高所见秋江之景 ,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。诗中名句是无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 。
2、理解体会诗句,串连出每句诗的大致意思,先和同学交流:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
(天高风急,猿啸声声似乎蕴含着无限的悲哀,孤洲沙白,只有沙鸥不时地回旋。)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(无边无际的落叶纷纷飘坠,奔腾不息的长江滚滚而来。)
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
(离家万里,悲叹自己经常漂泊他乡,衰老多病,寒秋中独自登临高台。)
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
(世事艰难,终身遗恨,秋霜染白了我的双鬓,穷病潦倒,于是不得不放下这浇愁的酒杯。)
3、讨论回答(先思考,后和同学讨论,再班级交流)
(1)“万里悲秋常作客,百年多病独登台。” 找出这两句的“诗眼”,说说有怎样的内涵?古人评价此诗说颈联十四个字,却包含了多种情味,你能加以赏析吗?
(“诗眼”是“悲”和“独”。一为国家不幸人民灾难而悲,二为自己的怀才不遇而悲,三为自己老病孤苦而悲。独,外在的世态炎凉;内在的孤独寂寞。“万里”喻地之远;“悲秋”点出秋意;“作客”点出自己沦落他乡的遭际;“常”说明一生颠沛流离。“百年”指自己已是垂暮之年;“多病”是孱弱之躯。诗人的羁旅愁情和孤独之感就象落叶和江水那样推排不尽。人生失意,久客孤独,悲秋苦病哀情深沉。)
(2)全诗是怎样抒发情感的?
(前两联极力描写秋景,为后两联营造氛围,烘托情感。首联写登高所见所闻。诗人登上高处,峡中传来“高猿长啸”之声,在江水诸州水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群。颔联写诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息的、滚滚而来的江水,流露出韶光易逝壮志难酬的感慨。后两联抒情。颈联写诗人目睹苍凉宏廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲秋情绪。尾联对接分承五六两句,诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。)
六、学习《锦瑟》
七、了解李商隐和有关背景。
李商隐,(812-858)字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐诗人,与杜牧齐名,称“小李杜”。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近,杜牧的诗风则更近似李白。
李商隐开成二年中进士,授秘书省校书郎,补宏农尉。年轻时即以文才受令狐楚的赏识。令狐楚死后,李商隐投靠泾源节度使王茂元并与之女结婚。当时唐王朝内部以牛僧孺和李德裕为首的两大官僚集团的斗争,正进入白热化阶段。令狐楚是牛党,王茂元则是与李党有关。从此他陷入朋党相争的峡谷。宣宗即位以后,牛党当权,令狐楚儿子当了宰相,打击一切与李党有关的人,从此李商隐一直被压抑而抬不起头。几次到长安活动,只补得了一个太常博士。最后死于荥阳,年仅四十七岁。
李商隐是晚唐诗坛的一颗明星。他的多愁善感和繁博的事象及复杂的意念,在他的诗里往往是避实就虚,透过一种象征手法把它表现出来。这种象征手法建筑在丰富而美妙的想像的基础上,因而他笔下的意象,有时如七宝琉苏那样缤纷绮彩;有时像流云走月那样的活泼空明,给人以强烈的美感。他的近体诗,尤其是七律更有独特的风格,绣织丽字,镶嵌典故,包藏细密,意境朦胧,对诗的艺术形式发展有重大贡献。著有《玉溪生诗》。
这首《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来,揣测纷纷,莫衷一是。
李商隐一生坎坷,仕途、情感皆有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤杳渺,往复低徊,感染于人者至深。
八、朗读
1、听配乐朗读
2、自读背诵
九、理解赏析
[注] ①一般说法,古瑟是五十条弦,后来的有二十五弦或十七弦等不同的瑟。 ②柱,是调整弦的音调高低的“支柱”,“思”字应变读去声。律诗中不许有一连三个平声的出现。
理解体会诗句,串连出每句诗的大致意思,先和同学交流:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
(锦瑟啊,为什么没来由地生出五十弦?看着这一弦一柱,不禁回忆起我那青春的年华。)
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
(庄生梦中化蝶,不知是人是蝶了,望帝愁思,化杜鹃泣血,凄苦情长。)
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
(明月沧海,蛟人清泪化作晶莹的珍珠,蓝田晴暖,那美玉在日光下蒸腾出朦胧的烟气。)
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
(这种感情岂待追忆才有,只是当年就已经惘然若失。)
十、赏析
书后研习问题较难回答,对下面的评论试做出你的选择,或者写出你的点评。
一般律诗的首、尾二联,较多叙事和直接抒情成分,全篇的主旨也往往富含其中,有时甚至明白点出。而颔、颈二联则往往敷演主旨,意象密度较大。李商隐的这首《锦瑟》,首联以“五十弦”的形制和“一弦一柱”(即弦弦柱柱)所发出的悲声引出“思华年”,尾联以“成追忆”回应“思”字,以“惘然”点醒华年之思的感受,这样就明白告诉人们:这首诗里诗人追忆华年往事、不胜惘然慨叹。这种惘然,内涵非常宽泛,即可以兼包诗人的悼亡、情恋、自伤。
“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”锦瑟“五十弦”,既是实写(一般说法,古瑟是五十条弦,后来的有二十五弦或十七弦等不同的瑟),但又是虚写。这里含有睹物心惊、怨怅和无可奈何等多种感情。锦瑟“五十弦”,音节繁复,也喻指自己人生纷乱。
颔联出句用庄子梦蝶的典故,《庄子齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与?不知周也。俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”庄周梦蝶故事本身就充满变幻迷离色彩,诗人在运用这一故事时,又突出一个“迷”字。“庄生晓梦迷蝴蝶”,即庄生迷蝴蝶之晓梦,“迷”字既形况梦境的迷离恍惚、梦中的如疾如迷,也写出梦醒后的空虚幻灭、惘然若迷。这迷离之境、迷惘之情,从描写音乐境界来说,是形况瑟声的如梦似幻、令人迷惘,从表现诗人的华年所历与身世之感来说,则是梦幻般的身世和追求、幻灭、迷惘历程的一种象征。说“晓梦”,正是极言其幻灭之迅速。当然,短促而美好的幻梦的破灭本就可以包括悼亡之痛,因为后者正是诗人梦幻般的悲剧身世的组成部分。
颔联对句用望帝杜鹃的典故。传说周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,魂化为鸟,暮春啼叫,以至口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。春心,一般指对爱情的向往追求,也可借喻对美好事物的追求。这里的“春心”与杜鹃的悲鸣联结在一起,实际上包含了伤春、春恨的意蕴。而伤春,在李商隐的诗歌中,多指忧国伤时、感伤身世。“望帝春心托杜鹃”,这里所展示的正是一幅笼罩着哀怨凄迷气氛的图画:象征着化为望帝冤魂的杜鹃。在泣血般的悲鸣中寄托着不泯的冤恨。这幅图画,一方面是表现瑟声的哀怨凄迷,另一方面又喻指自己的春心春恨(美好的愿望和伤时忧国、感伤身世之情)都托之于杜鹃啼血般的哀怨凄断之声。句中的“托”字,即“寄托”之意,乃是全句的句眼,不但写出杜宇之托春心于杜鹃,也写出了诗人之托春恨于悲鸣。暗示了寄托“春心”者的性质,真乃妙笔奇情。
颈联上句“沧海月明珠有泪”化用一系列与珠有关的传说典故。古代认为海中蚌蛛的圆缺和月亮的盈亏相应,月满则珠圆,月亏则珠缺,故有“沧海月明”之说。古代又有南海鲛人哭泣时眼泪化为珍珠的传说,所以这里又把“珠”和“泪”联在一起。而全句则又暗用“沧海遗珠”的典故。沧海中的明珠,本为稀世之珍,为人所重,现在却被采集者所遗,独处明月映照的苍茫大海中,成为盈盈的“泪”珠,比喻被埋没的人才。这幅沧海月明、遗珠如泪的图画,既是对锦瑟清寥悲苦之意境的描摹,又是对诗人沉沧废弃、才能不为世用的寂寥身世的一种喻解。“珠有泪”,仿佛无理,却正可见人格化的沧海遗珠内心的悲苦寂寞。这句与“望帝”句虽同属哀怨悲苦之境,但“望帝”句因杜鹃啼血而近乎凄历,“沧海”句则因沧海月明而透出寂寥,意境仍自有别,寓意更不相重。
颈联下句“蓝田日暖玉生烟”,描绘了蓝田山中沉埋的美玉,在暖日晴辉的照映下,升起丝丝缕缕的轻烟。蓝田山在陕西蓝田县,是著名的产玉地。“蓝田日暖,良玉生烟”是当时流行的一种比兴象征说法,喻指“可望而不可置于眉睫之前”之景。李商隐此处则借以形况锦瑟所奏出的音乐意境缥缈朦胧,象暖日映照下蓝田玉山上升起的丝丝轻烟,远望若有,近之则杳;也用来象征自己平生所向往、追求的境界,正像“蓝田日暖玉生烟”一样,可望而不可即,属于缥缈虚无之域。
末联是对“一弦一柱思华年”的总括。“此情”统指颔、颈二联所概括抒写的情事,即自己的悲剧身世的各种境界。“可待”,即岂待、何待之意。两句意思是:华年所历的这种种情境何待今日闻瑟追思时才不胜怅惘呢,就是在当时即已使人惘然若失,惘怅不已了。“惘然”二字,概括“思华年”的全部感受,举凡迷惘、哀伤、寂寥、虚幻之情,统于这二字中包括。而何待追忆,当时已然的感喟则不但强调了华年往事的可悲,而且以昔衬今,加倍渲染了今日追忆时难以禁受的怅惘悲凉,如果说,颔、颈二联是听到锦瑟弹奏时涌现于脑海的对年华情境的联翩浮想和发自心底的与瑟声相应的悲凉心声,那么,末联就是弹奏结束后如梦初醒的怅惘和沉思。锦瑟的悲声终止了,在静默中却依然笼罩着一片无边的惘怅,回荡着悠长的凄清余韵——“繁丝何似绝言语,惆怅人间万古情!”
这是一位富有抱负和才华的诗人在追忆悲剧性的年华逝岁时所奏出的一曲人生哀歌。全诗借助诗歌的语言和意象,将锦瑟弹奏的各种艺术意境(迷幻、哀怨、清寥、缥缈)化为一幅幅形象鲜明的画面(庄生梦蝶、杜鹃啼血、遗珠有泪、蓝田生烟),以概括抒写其华年所历的种种人生境遇和人生感受,传达他在思华年时迷惘、哀伤、落寂、惆怅的心声。因此它兼有音乐的意境、画面的形象和诗歌的意象的三重暗示性。由于这多重暗示的融汇统一,因而内涵也就显得虚泛、抽象和朦胧,极易引起读者多方面的联想。但这些含意朦胧虚泛的象征性图景,又是被约束在“思华年”而“惘然”的总题里。因此读者在感受和理解上的某些具体差异并不影响从总体上去把握诗人的悲剧性的身世境遇和空茫若失的怅惘心理。
十一、作业。
【教学目标】
1、了解作家巴金基本情况。
2、理清全文的思路。
3、阅读文本,理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因。
4、品味文本,感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。
【教学重点难点】
1、体会的思想内容。
2、领会作者忏悔精神,培养学生的反省忏悔意识。
【课时安排】
二课时。(本次公开课为第一课时)
【教学方法】
讲述法、启发式教学法、讨论法。
【教学内容和步骤】
第一课时
一、导入
板书“狗”。狗有跳高的专长,因为狗急能跳墙,狗有见义勇为的美德,因为狗也常常捉捉耗子,狗也是最自信的动物,因为狗眼看人低。当然,关于狗的歇后语或成语还是很多的,如:、狗皮膏药、狗仗人势、狗尾续貂、蝇营狗苟、狗咬吕动宾――不识好人心,肉包子打狗――有去无回等等。俗话说:“狗肉好吃名声坏”,因为狗名声不好,自古以来人们都会借狗的名义去辱骂对方,它成了代人受过的替罪品,因此狗给人的印象常常是不好的,今天我们来学习《小狗包弟》这篇文章,看看笔下的狗是什么样子的。
二、作家作品及背景介绍
巴金,原名李尧棠,字芾甘。1904年11月25日生于四川成都的一个官宦家庭,2005年10月17日于上海逝世,享年101岁。他被公认为20世纪不多的几位文学大师之一,他的作品代表着20世纪中国现代文学与人文精神的巅峰。
主要作品:①长篇小说:《灭亡》(第一部长篇小说)
《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)
《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)
《抗战三部曲》(《火》之一、之二、之三)
②中篇小说:《寒夜》、《憩园》、《春天里的秋天》
③散文集:《随想录》(5集)、《新声集》、《赞歌集》
介绍《随想录》:在《随想录》中,巴金真实地记录了“XX”给他和他的家人及朋友带来的身心摧残,同时,他又对全民族在“XX”中的病态思想和知识分子为自保而出卖朋友、出卖良知的行为作了思考与分析,表现了一位世纪伟人的良心与勇气。
《小狗包弟》是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“XX”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代的社会现实;文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的伤痛,表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。
三、习读并理解课文
1、听录音,给生字注音。
⑴品读全文,概述文章内容。
明确:一位艺术家和他的小狗的故事,以此带出作者的朋友──小狗包弟;包弟的来历;包弟的聪明伶俐与家人的亲密关系;包弟惨遭厄运;包弟之死给作者永久的心灵伤痛。
包弟的经历 “我”的感情
被转送给我,亲密接触 欢快
被追杀,不知如何安排 忧虑
被送走时 轻松
被送走之后,心不得安 沉重
被解剖,至今自责 歉意
⑵找出描写包弟的句子,在作者笔下,小狗包弟是一个什么样的形象?
明确:正面描写:第2自然段“狗来了……不停的作揖”
第3自然段“它不咬人……引客人发笑”
侧面描写:第3自然段写“拍摄包弟的镜头”“由起女士对包弟念念不忘”
第4自然段爱人外出食饭讨骨头喂包弟
第5自然段“听妹妹们说……等候我们出来”
明确:可爱、聪明、有情义、通人性。
2、问题探究:
⑴如此可爱的小狗,“我”为什么要舍弃它?
明确:成为“包袱”,我自身难保。
⑵小狗包弟送走后,作家的内心是如何变化的?为什么
明确:轻松沉重自责。
①作家为什么会轻松?
明确:包袱解除了,从红卫兵开始上街抄四旧开始,小狗包弟就成了全家人的一个包袱,使他们整日生活在心惊胆战当中,害怕小狗包弟会给他们带来灾难,如今包弟送走了,没有包袱了,自然而然的就轻松了。
②他为什么会沉重?
明确:作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,自己将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲掉,心中便产生了深深的愧疚,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③这种包袱使作者不断的自我谴责,请大家找一下,那一句话是表明作家的自责的?
明确:“不能保护一条狗……我不能原谅我自己!”
教师小结:这不仅仅是歉意,更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重,是一个有良知的作家对反省历史的呼号。
⑶我们说时间可以改变一切,可是时间能抚平心灵上的创伤吗?倒数第三段作家写了时光的流逝,又写了庭院景况的改变,目的是什么?
明确:作家要说的是虽然整整13年过去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那种愧疚和自责仍然没有减少一分,反而与日俱增,而且作者认为“这种煎熬不会终结”除非“给自己过去十年的生活作总结,还清心灵上的债”所以作家在76岁高龄,仍然带病书写着心中真诚的忏悔,最后辑成了《随想录》一书。
⑷总结“我”的感情脉络:
欢快──忧虑──轻松──沉重──自责。
板书设计
包弟的经历 “我”的感情
被转送给我,亲密接触 欢快
被追杀,不知如何安排 忧虑
被送走时 轻松
被送走之后,心不得安 沉重
被解剖,至今自责 歉意
第二课时
四、引导探究
1、开篇写一位艺术家与狗的故事,有什么意义?
明确:从思路章法说,先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用;
从思想内容说,艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者形成对照,让人看到此类事在全国是遍见的,由此深化了文章的主题;
从写作效果说,艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
2、从题目中可以看出这篇文章的主角是谁?要表现人在“XX”中的遭遇就应该写人,为什么巴金先生把一条小狗作为主角呢?
明确:⑴“XX”中,连一条狗都不能逃过劫难,更能体现“XX”时代任何生命都不能免受侵害的现实。这也体现出了“以小见大”的写作特点。
⑵把狗的忠心与人的无情进行强烈的对照,从而揭示“XX”中人性的扭曲。
⑶包弟的遭遇和作者的那一段历史是分不开的,写包弟也是为了表现自己的心灵历程。写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。
3、对于作家为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看?
教师总结:同学们有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理,持前一种意见的同学,他们的是非观念很强,能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学,他们则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲历“XX”,对“XX”所知甚少,但是在文章的片断当中,我们仍能够看到社会的动乱,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。
4、巴金的忏悔有什么意义?
教师总结:在XX结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担责任,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要莫大的勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响,引起了人们对于“XX”思索,所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。
小结:一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执,专制和野蛮,走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处,互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐,人类才会走向美好的大同。
5、你认为巴金是怎样的一个人?
“XX”中,巴金也是受害者之一,“XX”结束后,他勇于反省,对包弟表示深深的歉意和忏悔。他严于解剖自己,敢于讲真话,为人真诚正直,是一个值得人们敬佩的人。
五、[课堂总结]
巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,这位“20世纪中国的良心”,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。
教学目的与要求:
指导学生探究阅读,使学生认识特定历史时期人性扭曲的状况,感受作者的勇气与度量,感悟人格、人性与道德,学会认识社会、认识自我,学习借鉴表现方法。
教学重点:的思想价值与艺术价值。
教学方法:自主阅读,合作探究,交流借鉴。
教学过程:
一、布置学生周日访问调查。
1.访问身边2-3名70岁左右的革命中的“走资派”,了解革命动乱中的人际关系情况,并做好访谈录。
2、 通过网络等手段查阅整理并积累关于巴金及其作品的有关知识材料。
二、课堂操作
1.小组快速检查交流访问和积累的情况。(3分钟)
①革命动乱时人们的心态及人际关系;②巴金及其作品的有关知识材料。
2.教师导入学生自主探究(7分钟)
同学们,人都是在一定的社会环境中生活的,在特定的环境中就有特定的思维方式、处世方法。《小狗包弟》写的就是巴金在十年动乱那样一个特殊社会环境中的典型事件。通过访问,你们对的时代背景已经有所了解,那么请你们带着访问后的感受去自主探索。请快速阅读(训练速读能力),自己去发现问题、提出问题(训练发现问题、提出问题的能力),并把下列问题在文中找出来:
①找出最令你感动的地方(将语段或语句划出并认真体味);②找出作者过渡的语句并体会其妙处(圈点勾画,简要点评);③找出描写的小狗(尤其是包弟)讨人喜爱(令人感动)的地方和令人悲伤的地方,并仔细体味;④找出写作者对包弟的感情变化的地方并体会其心理变化过程;⑤找出作者悲伤自责的语句并认真思考。
学生自主探索,教师巡回指导并记录掌握。
3.小组合作探究(10分钟)
同学们,刚才你们都读了巴金反映革命动乱时人们心态的《小狗包弟》,大家的感受和发现肯定是各不相同的,各有认识深刻的地方和发现的问题。现在进行小组合作探究,首先探究你们自己发现的问题,然后探究老师提供的问题。
①你对特定环境里的“狗性”和人性是怎样认识的?(主要结合第一段讨论)②从包弟的讨人喜爱到它被送上解剖桌,你是怎样认识的?(要做客观的、全面的、设身处地的分析)③巴金送走包弟先感到“轻松”,随后又感到“沉重”,这个心理变化说明了什么?④你对巴金所受的“熬煎”是怎样的认识的?
思考领悟:写作的基调是什么?为什么作者如此确定?
品味鉴赏:的思想价值和艺术特色。
4.班级交流(20分钟)
①整体把握能力、提炼概括能力和表达能力训练。
A找1-2名学生用尽量简洁的语言概括及主题思想,教师指导其怎样抓关键问题、怎样口头语言表述。
B教师点拨指导阅读表达技巧。
②现在请同学们交流合作探究的结果,每组一名代表,选一个认为本组探究得最有深度的问题交流。其它同学认真倾听,看他们的表述有哪些值得借鉴,哪些值得不同意见。要求语言尽量简洁,逻辑尽量严密。前面小组代表谈过的讨论过的问题,后面小组代表不再重复,实在有问题放在课后。(举手抢答确定小组代表发言顺序或按题序由各小组举手抢答)
各组代表交流;学生插话后,教师对学生的见解以讨论插话的形式给以点拨明确,重点指导学生思考问题的深度和广度。教师点拨要点如下:
※关于特定环境的“狗性”和“人性”问题。
A狗在普通动物中最讲情义,这种动物的本性是忠诚于主人,护“主”,俗语有“忠实走狗”;它不见利忘义,也不明哲保身。它的反面典型是什么?(狼)“白眼狼”,寓言故事《东郭先生和狼》即可为证。
B人,高级动物,在特定的环境中,过分自我保护的本能甚至说自私的本性就表现出来了,特别是革命中到处是非颠倒,人情殆尽,世态炎凉。(当然也有不畏暴力、舍己为人、情义为重的)写革命,狗与人两相对照,以狗衬人,明写狗之重情守义,暗写人性之弱点,人性之缺失,实质写革命之罪恶!
※关于写包弟的讨人喜欢与被送上解剖桌的问题。
包弟讨人喜爱,人和动物本该和睦相处下去,是谁打破了这样一个美好的局面?(动乱的社会现实)是谁造成了这样的动乱?巴金及其家人亲戚想保敢保吗?敢保能保得住吗?他没保且送出去了,说明什么?(人性弱点)该不该送?(策略)狗都活不下去说明什么问题?(衬托社会现实的黑暗)
※关于巴金的“轻松”与“沉重”。
轻松:在那个社会环境把“麻烦”送出去,“轻松”是正常人的感觉。
沉重:良心的自我发现,对自己“出卖”“背叛”包弟、对自己懦弱的羞耻感。
这个心理变化表现了作者的心灵历程,首先说明作者勇于解剖自己,然后说明所处的时代缺少温情,缺少人性,充斥着残暴、力量。自己甩掉了包弟的轻松与良心的沉重这一对矛盾,表现了对社会的担忧。作者在解剖自己,更是在解剖社会。
※关于巴金为什么受“熬煎”。
失去的永远失去了,而对黑暗,作者不能奋笔揭露痛击,自己还要承受无辜的良心谴责,社会缺少人性,自己人格受辱,作者在这样的环境下怎么能不感到是受熬煎呢?因为作者所受的是漫长的精神伤害。
※思考与领悟:的写作基调。
作者在革命中作为主人失去了包弟,作为丈夫失去了妻子,作为本应备受全社会尊重的作家受到了迫害。作者要控诉那个时代,怎样控拆?作者没有选择痛斥、揭露、声讨、批判、鞭挞等等,而是选择了写对一条小狗的歉疚,对自己迫不得已的行为的忏悔。这一基调的确立,这种自我解剖比其他方式更有震憾心灵的力量,是自我反省,呼唤良知,呼唤人性的最深刻的范例。
※感受与鉴赏:
A思想价值:
a、呼唤民主,反对专制;b、呼唤人性,鞭挞邪恶;c、呼唤文明, 揭露愚昧。
B艺术手法:
①角度独特――用自责忏悔解剖自己,去揭露鞭挞革命。②写法新颖――用写小狗的命运反衬人的命运,用狗性反衬人性,以小事件反衬大社会。
③结构自然――过渡自然,浑然一体。
④语言质朴――娓娓道来,不事雕饰。
⑤感情真挚――以人格动人,以真情动人。
5.小结(引导学生总结学习的收获,4分钟)
① 认识了一个畸形时代,人性被扭曲、精神受伤害的情况。② 明白了作者呼唤人性、讴歌人性的时代意义。
6.感受了作者勇于自我解剖、自我反省的勇气与度量。
7.借鉴了语言艺术与构思技巧。
8、借鉴与创新(课后作业)
教师引导:同学们,我们的心灵都受到了震憾。你们访问过祖辈过去的事情,你们也目睹过今天发生的事情,你肯定或感动过、或气愤过、或思考过,那么从中你发现过什么深刻的东西?借鉴,把你的感受,你的发现在课后写出来吧。
※创新思维训练要求
一个小组合作若选择同一材料同一话题时必须做到:都要变换角度观察、分析问题,力求新的发现,选择最佳角度表现;尽量不用同一种文体去表达;各小组材料、话题尽量避免重复,力求开辟新领域。
注:安排组内、组间交流,选出优秀作品班内交流。
学习目标:
1、领悟作者深刻的思想和真挚的感情,正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
2、学习作者严于解剖自己的勇气,培养学生的忏悔意识,铸造坦诚真实的高尚人格。
一、导语:
上一节课我们了解了“*”和作家作品,积累了容易读错的音,容易写错的字以及容易用错的词,理清了文章思路,分析了作者对小狗包弟的感情态度的前后变化。
这节课我们继续理解课文,探究以下几个问题:
出示小黑板,明确学习目标和探究的问题。
二、齐读课文后,学生分七个小组讨论上述问题,老师巡视指导。(10分钟)
三、各小组推荐代表班上交流。
1、第一学习小组汇报:认识的人和小狗对艺术家分别表现出怎样的态度?说明了什么问题?(5分钟)
认识的人有两种情形。一种是表面上冷漠无情,但有同情之心。原因:在那个人心惶惶的年代里,这些人心存怜悯,却害怕惹祸上身,不敢同情艺术家。另一种人则是完全不同情,他们麻木不仁,不屑一顾,虽然没有参加*批斗,但是,他们对艺术家抱的也是一种批判、看不起的态度。小狗同情怜悯艺术家,有恻隐之心。
人和狗截然不同的态度说明:狗在动物中最讲情义,忠诚于主人,不见利忘义,不明哲保身。而作为高级动物的人,在特定的环境中,自我保护的本能甚至自私的本性就会表现出来,个性是*中到处是非颠倒,人情殆尽,世态炎凉。(当然也有不畏*、舍己为人、情义为重的)作者写*,将狗与人两相对照,以狗衬托人,明写狗之重情守义,暗写人性的弱点,人性的缺失,甚至连狗都不如,凸显了*的罪恶。
2、第二学习小组汇报:
的题目是《小狗包弟》,作者却在开头写艺术家与狗的故事,这样写有什么作用?(7分钟)
结构上,讲述艺术家与狗的故事,引出下文小狗包弟的故事。或说引出话题,起铺垫作用。(戏曲或小说开头的引子称为楔子,具有引出下文的作用)
资料上,艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者构成对照,让人看到此类事在全国是普遍现象,让人看出狗的忠诚,人的冷漠与残忍。这样安排既丰富了文章资料,又深化了主题。
表达效果方面:艺术家与狗的故事更惨烈,而巴金与狗的故事则在于心灵,是一种“此恨绵绵无绝期”的精神折磨,更能透露出作者内心的煎熬与忏悔。个性提醒:高考常见的命题方式----作者这样写有什么好处?答题角度如下:
资料上,要思考语段表达了什么意思,语段与写作资料及主旨的联系,或在表达情感、观点等方面的作用。
结构上,要思考语段在文中的位置,一般来说有以下几种状况:
①在开头。一般有点明主旨,总领下文或引起下文的作用,或为下文提出观点作铺垫,或为引出主要人物及事件作铺垫。
②在之间。起承上启下的过渡作用。
③在结尾。前后照应,卒章显志、总结全文、深化主旨、言有尽而意无穷。
表达效果上,思考使用了什么表现手法以及其作用。
3、第三学习小组汇报:找出文中的过渡句,读一读,体会其作用。(5分钟)
①第二自然段开头一句“听了这个故事,我又想起我以前养的那条狗。”(由艺术家和狗的故事想起小狗包弟,自然引出下文。)
②第六自然段。“你的小狗怎样样?……然而,我已经没有小狗了。”【引出下文红卫兵抄四旧(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯),小狗难逃厄运的悲惨结局。】
4、第四学习小组汇报:(8分钟)
找出描述小狗包弟的语句,读一读,概括小狗包弟的特点。说说作家为何要突出小狗包弟的这些特点?正面描述:第2自然段“它有什么要求时……不停的作揖”;第3自然段“它不咬人……引客人发笑”。
侧面描述:第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘。第4自然段“我的爱人箫珊页喜欢包弟,在三年困难时期,我们每次到文化俱乐部吃饭,总要想服务员讨一点骨头回去喂包弟。”第5自然段“听妹妹们说……不住地摇头摆尾”。
聪明可爱、伶俐乖巧、有情义、通人性。
包弟愈是可爱,愈是聪明,作者的一家人就愈是不忍让它离开。越能突出小狗包弟命运的悲惨,时代的疯狂,人性的*。5、第五学习小组汇报:(7分钟)
找出作者悲伤自责的语句,(见课文34页第一自然段)读一读,想一想:作者经历磨难之后仍摆脱不了“煎熬”,你觉得作者是怎样的人?谈谈自己的感悟。(见课后题一中2、3问)作者是一个善良、坦诚正直,自责自省、勇于解剖自己的人,被称为“20世纪中国的良心”。(不排除有软弱的一面)。巴金老人发自灵魂深处忏悔,是对生命的尊重,是对反省历史的呼告。
做人就应有良知,要善于解剖自己,有敢于说真话的勇气。反省意味着进步,一个人、一个政党、一个民族、一个国家犯了错误,如果不知反省是没有前途的。
6、第六学习小组汇报:你认为作者写这篇文章有什么意图?(4分钟)(板书)
归纳主题:讲述了小狗包弟在*中的悲惨遭遇,从一个侧面反映了那个疯狂的时代的惨无人道的现实,表达了作者对*的反思与批判,对自己胆怯虚伪明哲保身的反省,对小狗的悲怜、歉疚和忏悔之情。
四、总结:(2分钟)
在*结束后的一段时间里,几乎没有人为他们的所作所为承担职责,而巴金作为一个受害者却站出来忏悔,这是需要勇气和力量的,他的这种忏悔在社会上引起了强烈的反响,引起了人们对于“*”的思索,此文有唤醒社会公正、社会公德、人的善良天性的作用。我们要学习作者严于解剖自己的勇气,培养忏悔意识,铸造坦诚真实的高尚人格。
五、课堂作业。(8分钟)
1、老师引导:著名作家冯冀才说:“忏悔能够使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下希特勒和东条英机那样的罪恶,也没有*时期红卫兵的狂热,但年少轻狂的我们在成长的过程中,肯定伤害过别人,我们能够不是不犯错的圣人,但绝不能做不敢承认过错的小人,我们能够不是人见人爱的天使,但绝不能做众人唾弃的恶魔,我们就应有忏悔意识,正视和反思我们的“罪过”。
或许在我们说出隐藏在心底那的些见不得人的事情的时候,我们羞愧难当、无地自容,但在拷问完我们的灵魂之后,你就会发现我们如释重负,因为我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。期望生活中的我们“一日三省吾身”。
2、学生反省:我们以前伤害过父母、亲友或同学、老师等,下面请同学们以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔,当众亮出答案,我相信大家有这个勇气。
六、课堂作业:完成《金榜》p50第一大题,抽签汇报。
《一滴眼泪换一滴水》教案
教学目标:
1.了解雨果的生平创作,对浪漫主义文学有一个初步的认识;
2.理清课文的情节,阅读体会文本体现出来的人 性的美与丑;掌握鉴赏小说的方法之一:通过分析人物形象理解小说主题;
3.初步认识人性这一永恒的话题,做出自己的理解。
教学重点、难点:
1.体会作者在 爱斯梅拉达和伽西莫多身上体现出来的人性美。
2.了解作者的创作原则:美丑对照原则;
3.“美与丑的看台”
教学方法 :合作探究法、点拨法
课时安排:1课时
教学过程:
一、导语作者介绍
他是一个作家,却享受了许多政治家不能享受的殊荣,法国政府为他举行国葬,他的灵柩设在凯旋门下让人们瞻仰,他出殡的那一天,整个巴黎万人空巷,200多万人为他送行!
一个民族把给予君主的荣誉授予了一位作家,在人类历史上,这还是第一次!这位作家就是维多克雨果。(出示幻灯片)
维克多雨果(1802----1885),19世纪伟大的浪漫主义文学家,法国文学史上最伟大的作家之一。
雨果一生坎坷而丰富,19世纪40年代的十年间,主要从事政治活动 。
1851年雨果因鼓动民众起义,开始了 19年的流亡生活
1870年结束回到法国
1885年雨果逝世于巴黎
主要作品:《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》
一位作家,何以在整个法国举足轻重?他给法国,给世界留下了什么?希望我们能够通过今天学习的课文管中窥豹,略见一斑!(大屏幕投影课题“一滴眼泪换一滴水”)
二、 整体感知,理清环境、人物、情节。
师:这篇课文节选自雨果29岁时创作的长篇小说《巴黎圣母院》,讲小说,我们就不得不得不提小说的三要素,那就是小说的环境、人物、情节。
一本名著就是一道精美的大餐,今天我们一起来品读雨果的《一滴眼泪换一滴水》。 (板书课题)
这篇小说很长,人物众多,核心人物是谁啊?
生:伽西莫多。
师:(板书:伽西莫多)我们先来理一理其他人物与伽西莫多的关系。老师觉得这些人物可以分为三类:围观看客是与伽西莫多无关的人,(板书:与他无关的人)那神甫是他……?
生:最亲密的人、最尊敬的人。(板书:最亲密的人)
师:爱斯梅拉达是他……?
生:(回答较乱)
师:我们看注释①下面的说明,伽西莫多受神甫的指使劫持了爱斯梅拉达,我用“他伤害过的人”合适吗?
生:(点头)合适。
师:小说的主要情节是什么?用一句话来概括。
生:伽西莫多受笞刑。
师:概括很好,(板书:受笞刑)他受刑时有什么反应啊?课文中有一些细节描写,找一找吧。
生:(读描写伽西莫多的句子)这些描写都说明了伽西莫多受刑时很痛苦。
师:这些是他身 体上的自然反应,他心理上有什么反应?
生:忍耐。
师:这个词很好(板书:忍耐),你从哪里找到的?读一读吧。
生:(读)他起先一直默不作声,但那在施刑人的鞭打下已达到极限的忍耐力,在这些残酷的虫豸的刺激下却渐渐减弱甚至丧失,对西班牙斗牛士的打击向来不在意的阿斯杜里公牛,却被狗和枪刺激怒了。
师:这个句子是什么意思?怎么从伽西莫多写到“公牛”“狗”“枪刺”上去了?
生:这是比喻。“公牛”指伽西莫多,“狗”和“枪刺”指群众的辱骂。
师:对群众,这些不相干的人的辱骂(板书:辱骂),伽西莫多的反应是怎样的?
生:狂怒
生:愤怒
生:憎恨
师:(板书:狂怒、愤怒、憎恨)受笞刑的时候他忍耐,不受刑了他反而狂怒了,这是为什么啊?
《雨霖铃》教案
一 教材分析:
《雨霖铃》是柳永的代表作,更是宋词婉约派的名篇。本词无论在文学史中还是在教材中都占有重要地位。该词上片写一个秋天的傍晚,词人和他心爱的人在都门外长亭分别时依依不舍的情景;下片是词人想象别后羁旅生活的情状。全词通过虚实相济、融情入景的手法集中反映了词人复杂的内心情感,学习本词有利于学生进一步掌握品赏诗词的基本步骤和方法,通过把握诗词的思想内容和艺术形式来品味诗词的语言,赏析诗词的表现手法,提高诗词鉴赏的能力和审美情趣。
二 教学目标:
(一)情感目标:带领学生以真挚的感情品读作品,培养诗歌兴趣和文学素养
(二)知识目标:(1)通过反复诵读,感知作品内容和思想感情
(2)掌握借景抒情、情景交融和虚实结合的写法
(3)鉴赏意象,掌握婉约派的特点
(三)能力目标:通过课堂教学进行自主式、探究式学习,开拓知识面,丰富教学内容
三 重点与难点:
理解古典诗歌传统意象在作品中传情达意的效果
四 学情分析
诗词鉴赏历来是学生学习中的一个难点,但在之前的诗歌学习过程中,学生已经掌握了一些诗词鉴赏的基本方法,并且对诗词有了一定的领悟能力,已经基本能理解诗句的意思。可是学生在对诗词写作手法以及意境方面的体会还难以达到一个较高的层次,所以教师应在教学时充分考虑学生的实际情况,尽量补充必要的知识和背景,加以引导,并构建一个合理的平台,帮助学生提高分析能力和诗词鉴赏能力。
五 教学方法:以学生活动为主,点拨启发,引导讨论,朗读背诵,检查落实。
教学基本环节:预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习
六 课前准备:
1.学生的学习准备:预习诗词《雨霖铃》,解决其中的词语障碍,初步朗诵。
2.教师的教学准备:课前预习学案,课内探究学案,课后延伸拓展学案。
七 教学课时:1课时。 字串1
八 教学过程:
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实学生的预习情况并了解学生的疑惑,使教学具有针对性。
(二)情景导入、展示目标
1导入新课:如果把我国的古代文学比做一个花园的话,那么其中开的最美最大的两朵就是唐诗和宋词,前两单元我们领略了唐诗的美妙,从今天开始我们就来体味宋词的别致之美。提到宋词,就不能不提到第一位专力写词的作家——柳永,提到柳永,就不得不提到婉约派,提到婉约派,就不得不提到他的代表作《雨霖铃》。多年来,它常诵不衰。今天,我们就来一起学习这首脍炙人口的佳作。
教学目标:(略)
2作者简介: 见学案
明确三 点:(1)名字:柳永、柳三变、柳七、柳屯田。
(2)特点:精通音律,擅长词曲,创制慢词,贴近市民,“变一代词风”。
(3)影响:“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。
3背景介绍 :
这首词的基调格外低沉。作者当时由于仕途失意,心情十分压抑,决定离开京城到外地去,但一想到从此将不能跟心爱的人生活在一起,失去爱的慰藉,更觉得痛苦万分。这首词就集中地反映了他这种复杂的心情。
4词牌由来:
“雨霖铃”原为唐教坊曲名。相传唐玄宗因安史之乱 入蜀,路上发生兵变,杨贵妃死。当时阴雨连日,栈道中闻铃声,无比凄切,作《雨霖铃》曲以寄托离恨。宋代人依旧声填词,遂为词牌。
《虞美人》教案
教材分析
这首词语言比较直白,感情比较激越,让学生根据课下的注释理解课文的内容 的基础上,抓住表达作者情感的关键字,在理清本文思路的基础上背诵本文。
本文的艺术表现手法主要是将抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法,我们要重点赏析。本文通篇采用问答,以问起,以答结,以高亢快速的调子,刻绘了词人悲愤相续的心理活动。我们要调动我们的情感 积累去仔细领会。
教学目标
知识目标 抓关键词语,理清思路,熟读成诵。
能力目标 理解本文将“抽象的感情形象化”的艺术特色和跌宕起伏的笔法。
情感目标 感受李煜词中的故国之思,亡国之恨。
教学重点
准 确把握词人所要表达的情感
学习对比、虚实结合等表现手法的运用
教学难点
诗歌内在的人文精神
教学方法
诵读法 以读代讲 品味词的意境
学案导学
课前准备
课本 学案 课堂笔记
课时分配
1课时
教学过程
一、 预习检查、总结疑惑
检查“我所知道的李煜及其诗歌”资料搜集,以词为证,说出“我所知道的李煜”,例词要朗读,感受解说要简明。
教师补充归纳:
李煜为偏安一隅之一国主,晚年被俘。他即位时,南唐形势岌岌可危,内外危机深化,他在对宋委曲求全中过了15年苟且偷安的生活,纵情生活,侈陈游宴,但这时他也感觉到无法摆脱的没落的命运,故其前期词在华艳温馨中时时流露出些许哀愁;而后期他在亡国的惨境中从醉生梦死的生活中清醒过来,面对残酷的现实,在词里倾泻他“日夕以泪洗面”的深哀巨痛。李词可分三个时期:一是幼年到964年,他生活美满幸福,精神适意,物质方面备极奢华,其词华艳 温馨,多写调情、幽会、惆怅、欢愉、清歌、曼舞,写对人生的眷念;二是964年至975年亡国被俘北迁,李煜痛失爱妻娇儿,国势日衰,其词由乐观变为悲观,黯淡萧索,顿感人生无常;三是975年至978年被害,囚徒生活使他备受艰辛与侮辱,其词歌咏孤独、梦和对人生的厌倦,使他的词有哀怨凄绝的“以血书”的特色,写出了士大夫们人人感到而苦于说不出的悲哀。本词《虞美人》为这一时 期词的代表作。
978年7月7日(七夕)他的生日,他与家人歌唱他的新词《虞美人》,触怒宋朝皇帝赵光义,下令将其毒死。李煜死的很惨,死时年仅四十一岁。
那么这首词到底是一首什么词?竟会招来杀身之祸呢?
二、情景导入、展示目标
1、这首词的词牌名为《虞美人》,看到词牌名大家可否想起什么?
明确:虞姬,项羽的宠姬,垓下之围
项羽慷慨悲歌: 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!
美人虞姬和之: 汉军已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。[来源:学科网]
在四面楚歌中,项羽拔剑自刎,虞姬亦拔剑自刎。后来虞姬血染之地,长出一种鲜红的花,后人为了纪念她,便把这种花叫做“虞美人”。所以此词牌名源于项羽虞姬的悲剧故事。
2、学习诗词,要先从诵读开始,下面请两位同学来朗读这首词,其他同学在听读过程中,要注意比较,评析谁朗读得更好。(一男生、一女生诵读)
3、他们读得怎么样?应该是什么样的感情?——低沉、凄凉,声调曲折有致
4、再找一同学起来试读,注意把握词的情感。————找同学评价,演示
5、教师范读,找同学评价,共同修改。
6、一起背诵,背诵的时候争取眼前能浮现出词中的景象。
三、合作探究、精讲点拨
1、研读文本,找出文中的对比句,体会作者想要表达的情感。
学生讨论——自由回答——教师总结
“春花秋月”之无休无尽————人世间“往事”之短暂无常
“小楼昨夜又东风”之永恒————“故国不堪回首”之变化无常
“雕栏玉砌应犹在”之物是————“朱颜改”之人非
A, 往事之叹B、亡国之恨;离开君主宝座的失落,没有了妻妾的幸福,家已经支离破碎。
对往事的怀念,命运越来越差。C、国破家亡、物是人非之痛
2、 “春花秋月”本是美好的事物,词人为什么希望它结束呢?
学生讨论——自由回答——教师总结
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