更新时间:2023-06-27 13:37:04
马说解读与教学设计一等奖
【文本解读】
韩愈是唐代文学改革“古文运动”的领袖,主张“文以载道”,提出“惟陈言之务去”“辞必己出”的口号。他的散文,在继承先秦和西汉古文的基础上,又加以创新和发展,是一种从内容到形式都具有革新精神的散文。韩愈被前人誉为“唐宋八大家”之首,他的古文对后代有很大的影响。
但是韩愈的一生却是很不得志的一生。他三岁丧父,早年流离困顿,有读书经世之志,刻苦好学。贞元二年(786),19岁的韩愈赴长安参加进士考试,三试不第,直到贞元八年(792年)第四次应考,才考中进士。此后又连续三次应吏部博学鸿词科考试,都不中。直到29岁才在汴州董晋幕府中谋得一个小官职。36岁时,任监察御史,不久因上书请减免赋税,而被贬为阳山县令。宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但不得志。50~57岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。
《马说》这篇文章的写作年代,各家均未注明。但若从作者一生的经历看,大约作于贞元十一年至十六年间(795—800)。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求“擢用”,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐。
“大凡物不得其平则鸣”(韩愈《送孟东野序》),《马说》便是韩愈不平则鸣的呐喊,是他对封建统治者埋没、摧残人才的辛辣讽刺和强烈控诉。
《马说》的“千里马”是一个无人赏识、任人奴役羞辱的悲剧形象。
一悲:千里马的命运掌握在他人手里。“世有伯乐,然后有千里马”,它的意思是说,有了伯乐,才会有千里马。也就是说,没有伯乐就不会有千里马。这句话说明了“有伯乐”是“有千里马”的必要条件,“千里马”的命运其实是掌握在“伯乐”的手中的。这是一个怎样无奈的现实啊!“千里马常有,而伯乐不常有”,看来,千里马被埋没是常有的事。在韩愈眼中,世上缺乏的不是“千里马”,而是发现“千里马”的“伯乐”!所以说文章流露的是作者的怀才不遇之情。而“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”,则进一步揭示出作者对统治者埋没人才的愤懑和控拆。
二悲:千里马的才能遭到埋没。“才美不外见”是“食马者不知其能千里而食也”的结果,而直接的原因是千里马“食不饱,力不足”“且欲与常马等不可得”。
三悲:千里马的结局悲惨至极。“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,一个“辱”字,一个“死”,结局之悲令人痛惜。“不以千里称也”更道出了千里马死后连一个起码的名分也没有。
四悲:千里马人格惨遭羞辱。“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,千里马的遭遇不可谓不惨!可是这还不是最惨的,最惨的是“食马者”竟“执策而临之,曰‘天下无马!’”这简直就是当着千里马的面对它进行人格侮辱!
“千里马常有”,可结果竟是“天下无马”!这一切源于“而伯乐不常有”,源于“真不知马”啊!
作者正是通过“千里马”这一形象的塑造,曲折地表达了自己希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能的美好愿望,也无情地嘲讽了统治者埋没人才、摧残人才的丑恶行为。
学习《马说》一文,要透彻理解文章所表达的深刻内涵,要深刻领悟作者所寄托的复杂情感。在理解的基础上,通过反复诵读,读出作品,读出作者,读出自己,在诵读中感悟,在诵读中品味,在诵读中提升。
【教学设计】
教学目标:
1. 能正确而有感情地朗读课文,疏通文意,积累常见的文言词语,提高阅读浅易文言文的能力。
2.体会托物寓意的写法,理解作者的思想情感。
3.引导学生认识:“天生我才必有用”。
教学时间:一课时
教学情境:多媒体课件
课前预习:
1.通读课文,借助课文注释和工具书,口头翻译课文,读懂大意,读出情感。
2.收集有关韩愈的资料,熟悉作者。
教学流程:
一、导入
同学们,我先讲一个故事:相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈,尾巴下垂,皮肤也受了伤,浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难地爬行,还是拉不上去。伯乐遇见了,下了车,挽住千里马对它流泪,并脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马于是低头吐气,抬头长鸣,嘶叫声直达云霄。这就是著名的“伯乐相马”的故事。
“伯乐”与“千里马”是什么样的关系呢?今天,我们一起走进韩愈,走进《马说》,相信你一定会有进一步的认识。(板书课题、作者)
二、解题
出示幻灯片:
“说”,古代一种文体,通常借某一事物说明道理,跟现在的杂文大致相近。“马说”的意思就是“说马”或“说说马的问题”。
上学期我们学过的哪一篇文章也属于这一文体?(《爱莲说》)
三、初读课文,积累字词
1.教师领读,指导朗读。
要求:读准字音、语气和节奏,特别是要读出作者寄托在文中的情感。
教师指导朗读。
出示幻灯片:
朗读示例:
马之千里者,一食(shí)/ 或尽粟(sù)一石(古音shí)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也,虽有/千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美/不外见(xiàn),且/欲与常马等不可得,安求/其能千里也?
这段文字重点写千里马被埋没的原因,用舒缓的语气诵读,“安求其能千里也?”读出反问,读出愤慨。加点的词语重读,下同。
2.正音:
骈(pián) 槽枥(lì) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)
3.指名朗读,要求读得准确,读得通顺,读出情感。
4.学生齐读。
四、再读课文,一说“千里马”
1.学生自读,小组探究。
以四人小组为单位合作探究,着重字词解释和句子翻译。
学生自主解决,教师行间巡视,适时点拨,同时引导学生画出重点词句,画出通假字,找出一词多义和重要实词,教师归类。
出示幻灯片:
⑴通假字:
食马者不知其能千里而食也(同“饲”,喂养)
才美不外见(同“现”显现)
食之不能尽其材(同“才”,才能)
其真无马邪(同“耶”,表示疑问,相当于“吗”)
⑵一词多义
策
策之不以其道 (驱使)
执策而临之 (马鞭)
食
一食或尽粟一石(吃)
食马者不知其能千里而食也(喂养)
其
安求其能千里也 (代词,它)
其真无马邪(难道)
其真不知马也(恐怕)
⑶重要实词:
只辱于奴隶人之手(受屈辱)
骈死于槽枥之间(两马并驾)
一食或尽粟一石(有时)
虽有千里之能(虽然)
且欲与常马等不可得(等同,一样)
安求其能千里也(怎么)
3.指名朗读,随机纠正。
4.指名试译,熟悉大意。
(试译过程中,指名同学纠正错误。)
5.出示幻灯片:
小组合作,思考讨论:
(1)文章开头是如何阐述“伯乐”和“千里马”的关系的?
(2)没有遇见“伯乐”,“千里马”的命运怎样?
(3)“千里马”的才能被埋没的根本原因是什么?
(4)哪些句子最能体现“食马者”的无知和浅薄?
(5)文中哪句话点明了文章的主题?
学生回答问题,教师引导学生用正确的语气朗读。
⑴“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”用平缓的语气朗读,读中包含愤懑之情。
⑵“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。” 前两句读出伤感之情。“不以千里称也”读出无限痛惜之情。语调低沉。
⑶“食马者/不知其能千里/而食也~”读出谴责与愤懑,“也”字语音略拖长。
⑷“策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:‘天下/无马!’”前三句读出作者的郁闷,后几句要读出“食马者”的无知与狂妄,语调上扬。
⑸“呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”
“呜呼”用感叹的语气读,“其真无马邪?”反诘的语气中包含谴责,“邪”字语调上扬,“其真不知马也。”用揣测的语气读出愤慨,读出无奈,读出嘲讽。
6.学生齐读,体会作者心中的不平与愤慨。
四、精读课文,二说“千里马”
1.你觉得作者的写作目的仅是在为“千里马”鸣不平吗?
出示幻灯片:
写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以有“伯乐不常有”之叹。
明确:作者不是仅是为“千里马”鸣不平,而是借“千里马”表达自己内心的愤懑与不平。
2.文中“千里马”指的是什么? “伯乐”指的是什么?
明确:“千里马”比喻人才,“伯乐”指能够识别人才的人,结合写作背景,指“封建统治者”,而且应该是指“能够识别、赏用人才的所谓明君”。
3. 作者写作本文的真正意图是什么呢?
明确:作者将人才比作“千里马”,将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情,对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。这种写法叫做“托物寓意”。
出示幻灯片:
托物寓意
五、拓展延伸,三说“千里马”
1. 作者在文中含蓄地表明,自己其实就是个“千里马”,只是得不到“明主”的赏识。其实封建社会不知多少“千里马”被埋没了:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;同情百姓、写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的柳宗元;与民同乐的太守欧阳修……这些都已成为了历史。那么,在当今竞争激烈的社会,你是怎么看待“伯乐”的作用呢?
2.有人说“世有伯乐,然后有千里马”的观点是片面的,我们不能把发现“千里马”的希望寄托在“伯乐”身上。如果你是“千里马”,你会怎么做?
引导学生认识到只要人才保持良好的心态,坚信“天生我才必有用”,持之以恒,定能实现自己的理想。
六、教师寄语
希望同学们成为一匹匹驰骋于学习园地的千里马。策马扬鞭,马到成功!
七、作业
比较阅读,四说“千里马”
出示幻灯片:
阅读下文,从内容和写法上两方面探究此文与《马说》的相同之处。
龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,龙亦灵怪矣哉?
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使之灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!异哉!失其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰龙,云从之矣。
——韩愈《龙说》
【文本解读】
韩愈是唐代文学改革“古文运动”的领袖,主张“文以载道”,提出“惟陈言之务去”“辞必己出”的口号。他的散文,在继承先秦和西汉古文的基础上,又加以创新和发展,是一种从内容到形式都具有革新精神的散文。韩愈被前人誉为“唐宋八大家”之首,他的古文对后代有很大的影响。
但是韩愈的一生却是很不得志的一生。他三岁丧父,早年流离困顿,有读书经世之志,刻苦好学。贞元二年(786),19岁的韩愈赴长安参加进士考试,三试不第,直到贞元八年(792年)第四次应考,才考中进士。此后又连续三次应吏部博学鸿词科考试,都不中。直到29岁才在汴州董晋幕府中谋得一个小官职。36岁时,任监察御史,不久因上书请减免赋税,而被贬为阳山县令。宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但不得志。50~57岁,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。
《马说》这篇文章的写作年代,各家均未注明。但若从作者一生的经历看,大约作于贞元十一年至十六年间(795—800)。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相求“擢用”,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐。
“大凡物不得其平则鸣”(韩愈《送孟东野序》),《马说》便是韩愈不平则鸣的呐喊,是他对封建统治者埋没、摧残人才的辛辣讽刺和强烈控诉。
《马说》的“千里马”是一个无人赏识、任人奴役羞辱的悲剧形象。
一悲:千里马的命运掌握在他人手里。“世有伯乐,然后有千里马”,它的意思是说,有了伯乐,才会有千里马。也就是说,没有伯乐就不会有千里马。这句话说明了“有伯乐”是“有千里马”的必要条件,“千里马”的命运其实是掌握在“伯乐”的手中的。这是一个怎样无奈的现实啊!“千里马常有,而伯乐不常有”,看来,千里马被埋没是常有的事。在韩愈眼中,世上缺乏的不是“千里马”,而是发现“千里马”的“伯乐”!所以说文章流露的是作者的怀才不遇之情。而“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”,则进一步揭示出作者对统治者埋没人才的愤懑和控拆。
二悲:千里马的才能遭到埋没。“才美不外见”是“食马者不知其能千里而食也”的结果,而直接的原因是千里马“食不饱,力不足”“且欲与常马等不可得”。
三悲:千里马的结局悲惨至极。“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,一个“辱”字,一个“死”,结局之悲令人痛惜。“不以千里称也”更道出了千里马死后连一个起码的名分也没有。
四悲:千里马人格惨遭羞辱。“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,千里马的遭遇不可谓不惨!可是这还不是最惨的,最惨的是“食马者”竟“执策而临之,曰‘天下无马!’”这简直就是当着千里马的面对它进行人格侮辱!
“千里马常有”,可结果竟是“天下无马”!这一切源于“而伯乐不常有”,源于“真不知马”啊!
作者正是通过“千里马”这一形象的塑造,曲折地表达了自己希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能的美好愿望,也无情地嘲讽了统治者埋没人才、摧残人才的丑恶行为。
学习《马说》一文,要透彻理解文章所表达的深刻内涵,要深刻领悟作者所寄托的复杂情感。在理解的基础上,通过反复诵读,读出作品,读出作者,读出自己,在诵读中感悟,在诵读中品味,在诵读中提升。
【教学设计】
教学目标:
1. 能正确而有感情地朗读课文,疏通文意,积累常见的文言词语,提高阅读浅易文言文的能力。
2.体会托物寓意的写法,理解作者的思想情感。
3.引导学生认识:“天生我才必有用”。
教学时间:一课时
教学情境:多媒体课件
课前预习:
1.通读课文,借助课文注释和工具书,口头翻译课文,读懂大意,读出情感。
2.收集有关韩愈的资料,熟悉作者。
教学流程:
一、导入
同学们,我先讲一个故事:相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈,尾巴下垂,皮肤也受了伤,浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难地爬行,还是拉不上去。伯乐遇见了,下了车,挽住千里马对它流泪,并脱下自己的麻布衣服盖在千里马身上。千里马于是低头吐气,抬头长鸣,嘶叫声直达云霄。这就是著名的“伯乐相马”的故事。
“伯乐”与“千里马”是什么样的关系呢?今天,我们一起走进韩愈,走进《马说》,相信你一定会有进一步的认识。(板书课题、作者)
二、解题
出示幻灯片:
“说”,古代一种文体,通常借某一事物说明道理,跟现在的杂文大致相近。“马说”的意思就是“说马”或“说说马的问题”。
上学期我们学过的哪一篇文章也属于这一文体?(《爱莲说》)
三、初读课文,积累字词
1.教师领读,指导朗读。
要求:读准字音、语气和节奏,特别是要读出作者寄托在文中的情感。
教师指导朗读。
出示幻灯片:
朗读示例:
马之千里者,一食(shí)/ 或尽粟(sù)一石(古音shí)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也,虽有/千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美/不外见(xiàn),且/欲与常马等不可得,安求/其能千里也?
这段文字重点写千里马被埋没的原因,用舒缓的语气诵读,“安求其能千里也?”读出反问,读出愤慨。加点的词语重读,下同。
2.正音:
骈(pián) 槽枥(lì) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)
3.指名朗读,要求读得准确,读得通顺,读出情感。
4.学生齐读。
四、再读课文,一说“千里马”
1.学生自读,小组探究。
以四人小组为单位合作探究,着重字词解释和句子翻译。
学生自主解决,教师行间巡视,适时点拨,同时引导学生画出重点词句,画出通假字,找出一词多义和重要实词,教师归类。
出示幻灯片:
⑴通假字:
食马者不知其能千里而食也(同“饲”,喂养)
才美不外见(同“现”显现)
食之不能尽其材(同“才”,才能)
其真无马邪(同“耶”,表示疑问,相当于“吗”)
⑵一词多义
策
策之不以其道 (驱使)
执策而临之 (马鞭)
食
一食或尽粟一石(吃)
食马者不知其能千里而食也(喂养)
其
安求其能千里也 (代词,它)
其真无马邪(难道)
其真不知马也(恐怕)
⑶重要实词:
只辱于奴隶人之手(受屈辱)
骈死于槽枥之间(两马并驾)
一食或尽粟一石(有时)
虽有千里之能(虽然)
且欲与常马等不可得(等同,一样)
安求其能千里也(怎么)
3.指名朗读,随机纠正。
4.指名试译,熟悉大意。
(试译过程中,指名同学纠正错误。)
5.出示幻灯片:
小组合作,思考讨论:
(1)文章开头是如何阐述“伯乐”和“千里马”的关系的?
(2)没有遇见“伯乐”,“千里马”的命运怎样?
(3)“千里马”的才能被埋没的根本原因是什么?
(4)哪些句子最能体现“食马者”的无知和浅薄?
(5)文中哪句话点明了文章的主题?
学生回答问题,教师引导学生用正确的语气朗读。
⑴“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”用平缓的语气朗读,读中包含愤懑之情。
⑵“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。” 前两句读出伤感之情。“不以千里称也”读出无限痛惜之情。语调低沉。
⑶“食马者/不知其能千里/而食也~”读出谴责与愤懑,“也”字语音略拖长。
⑷“策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:‘天下/无马!’”前三句读出作者的郁闷,后几句要读出“食马者”的无知与狂妄,语调上扬。
⑸“呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”
“呜呼”用感叹的语气读,“其真无马邪?”反诘的语气中包含谴责,“邪”字语调上扬,“其真不知马也。”用揣测的语气读出愤慨,读出无奈,读出嘲讽。
6.学生齐读,体会作者心中的不平与愤慨。
四、精读课文,二说“千里马”
1.你觉得作者的写作目的仅是在为“千里马”鸣不平吗?
出示幻灯片:
写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。所以有“伯乐不常有”之叹。
明确:作者不是仅是为“千里马”鸣不平,而是借“千里马”表达自己内心的愤懑与不平。
2.文中“千里马”指的是什么? “伯乐”指的是什么?
明确:“千里马”比喻人才,“伯乐”指能够识别人才的人,结合写作背景,指“封建统治者”,而且应该是指“能够识别、赏用人才的所谓明君”。
3. 作者写作本文的真正意图是什么呢?
明确:作者将人才比作“千里马”,将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情,对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。这种写法叫做“托物寓意”。
出示幻灯片:
托物寓意
五、拓展延伸,三说“千里马”
1. 作者在文中含蓄地表明,自己其实就是个“千里马”,只是得不到“明主”的赏识。其实封建社会不知多少“千里马”被埋没了:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;同情百姓、写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的柳宗元;与民同乐的太守欧阳修……这些都已成为了历史。那么,在当今竞争激烈的社会,你是怎么看待“伯乐”的作用呢?
2.有人说“世有伯乐,然后有千里马”的观点是片面的,我们不能把发现“千里马”的希望寄托在“伯乐”身上。如果你是“千里马”,你会怎么做?
引导学生认识到只要人才保持良好的心态,坚信“天生我才必有用”,持之以恒,定能实现自己的理想。
六、教师寄语
希望同学们成为一匹匹驰骋于学习园地的千里马。策马扬鞭,马到成功!
七、作业
比较阅读,四说“千里马”
出示幻灯片:
阅读下文,从内容和写法上两方面探究此文与《马说》的相同之处。
龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,龙亦灵怪矣哉?
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使之灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!异哉!失其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰龙,云从之矣。
——韩愈《龙说》
这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。下面小编带来八年级下册语文马说教案设计2021,希望大家能够喜欢。
教学依据:
1.这两篇课文都是大纲规定必须掌握的文言文基本篇目,都是课内讲读课文,教师可以适当运用讲解法。
2.初二学生已经有一定的文言文基础,教师应指导学生联系已有知识理解相关文言字词。
教学目标:
1.知识目标:积累相关文言字词,理解两篇课文所表达的作者的思想,背诵两篇课文。
2.能力目标:培养口头表达能力、分析和解决问题的能力。
3.情感、方法、价值观目标:培养合作精神,养成主动提问的习惯。
教学设想:
1.重视朗读,开展多种形式的朗读活动。
2.根据学生实际情况确定教学时数。可用两课时,一课时朗读、疏通字词,一课时分析篇章;也可用三课时,把朗读、背诵单列成一课时,疏通字词、积累文言字词用一课时;也可用四课时,两篇课文的分析各用一课时。
第一课时
教学要点:朗读、疏通文意、积累文言字词。
教学过程:
一、请学生读“阅读提示”,了解课文的体裁,了解“说”和“序”的区别。
教师补充: 1 “说”是古代表议论的一种文体,注重文采,跟现代的“杂文”大体相似。“说”奇巧而言辩。2古代的“序”,是为送别亲友而写的,内容多为颂赞勉励之辞。韩愈扩大了赠序的内容,不仅一般地叙友谊,话别情,而且述主张,议时事,咏怀抱,劝德行等。“序”恳切而意长。
二、朗读:
1.正音:
祗zhǐ 骈 pián 兹zī矧shěn 尽粟一石sùdàn 董邵南shào 槽枥cáolì慕义强仁qiǎng 恶知 wū感慨kǎi
2.领读。(关键句的节奏、重点字词特别是几个“食”字的读音要强调)
3.自由读。
4.接龙读比赛(两篇课文共6段,给每个组指定任务,每组学生按座位顺序依次朗读,读错者坐下,后面学生接着朗读,直至读完全组应读段落。所用人数最少的组获胜。此活动旨在调动学生纠错使其更准确的掌握字词读音和句子节奏)。
5.齐读。
三、疏通字词:
1.小组合作,对照注释翻译课文,(要求:每个学生都要有任务,每人负责翻译几节,小组内依次发言,对有争议的或翻译不出的地方,要作好整理,准备提交全班共同解决)。
2.交流疑难,共同释疑(尽可能发动学生)。
四、积累文言字词,做好字词积累卡片:
1.通假字:
食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”,sì喂。
不能尽其材 “材”同“才”,cái才能。
其真无马邪 “邪”同“耶”,yé表示疑问,相当于“吗”。
才美不外见 “见”同“现”,xiàn表现,显现。
2.词类活用:
虽有千里之能“千里”,名词活用为动词,日行千里。
3.一词多义:(结合课后练习三)
其真无马邪 不以千里称也
其真不知马也 策之不以其道
安陵君其许寡人 聊以吾子之行卜之也
吾知其必有合也 夫以子之不遇时
五、布置作业:背诵课文
第二课时
教学要点:分析篇章
教学过程;
一、复习字词:
二、分析《马说》:
1.用课文中语句回答问题
千里马才能被埋没的直接原因是?根本原因是?千里马的悲惨结局是?表现食 马者浅薄愚妄的句子?
2.首句在文中起何作用?(充当立论依据)
3.“伯乐”、“千里马”、“食马者”是有深刻含义的,联系韩愈的生平谈谈他们分别指什么人?
4.由题3可知,文章用了什么写法?(托物言志或托物寓意)
5.韩愈写这篇文章的意图是什么?哪句话体现了他的意图可充当主旨句?(揭露封建统治者埋没、摧残人才的现象,表明自己怀才不遇的愤慨。“其真不知马也”。)
三、分析《送董邵南游河北序》
1.文章用哪些词语扣住“游河北”?(燕赵、适兹土)
2.首节“必有合”的推测要成立应有哪两个前提?(大前提:燕赵有感慨悲歌 之士;小前提:董生是感慨悲歌之士)
3.从哪些句子可看出董生是感慨悲歌之士?(三个要点:怀抱利器、不得志、郁郁)
4.第二节“吾恶知其今不异于古所云也”和“聊以吾子之行卜之也”分别有何言外之意?
5.第三节韩愈托董生办哪两件事?
6.文章首节侧重指出董生有才华,第二节暗示董生此行未必会得到赏识,第三节再次规劝董生归顺朝廷,根据这些提示,找出三节各自关键句。(“吾知其必有合也”、“聊以吾子之行卜之也”、“明天子在上,可以出而仕矣”。)
7.末节有何作用?(照应开头;表达对感慨悲歌之士的尊敬;暗示董生:既然隐士都出来做官,你又何必到燕赵去?)
8.文章语言有何特点?(委婉含蓄,名送实留)
四、拓展训练:
对伯乐,对千里马,对食马者,对董生,对韩愈,你分别有什么话要说?
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇托物寓意的杂文。《马说》表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。为方便教师更好的教学,语文网小编给大家整理了马说教学设计,其教学环节之精彩、教学设计之精致、教学问题之精当,令人耳目一新,回味无穷。下面一起来学习下吧!
马说教学设计由小编整理,仅供参考:
【教学目标】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、理解作者所要表达的思想感情,领会文章寓意。
【教学重、难点】
1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;
2、了解文章托物寓意的表现手法。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
请学生说说有关“马”的成语。
相传伯乐是春秋时人,姓孙名阳。据说,有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,它用力挣扎,汗水淋漓,还是拉不上车去。伯乐见了,就赶紧挽住千里马,泪流满面,并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气,又抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天,我们学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文,属议论文体。“说”是“谈论”的意思。
二、整体感知
1、听课文录音;
2、字词学习:祗(zhǐ) 骈(pián)
3、学生齐读课文。
三、翻译理解
1、学生自学,划出疑难点;
2、全班交流:
⑴重点词:
祗:只是。
辱:受到屈辱。
骈:并列,一同。
是:这。
能:才能。
见:通“现”,表现。
且:尚且。
等:相等。
安:怎么能
临:面对。
⑵一词多义:
虽: A、故虽有名马: 即使。 B、虽有千里之能:虽然。
以: A、不以千里称也: 用。 B、策之不以其道: 按照。
食: A、食之不能尽其材: 通“饲”,喂。 B、食不饱: 吃。
其: A、其真无马邪: 难道。 B、其真不知马也:指代他们。
C、食之不能尽其材: 指代千里马。
策: A、策之不以其道: 鞭打。 B、执策而临之: 马鞭。
能: A、安求其能千里也: 能够。 B、虽有千里之能: 才能。
四、课堂小结
翻译文言文,一定要做到字字落实,做到“信、达、雅”这三字诀。而且,必须大声朗读,投入感情地朗读,在朗读的过程中,自然而然地背诵下来,并且领会文章的要旨,所谓“书读百遍,其义自见”是也。
五、布置作业
1、背诵课文;
2、完成《语文作业本》基础部分;
3、课外查找有关韩愈的资料。
第二课时
一、检查作业
1、指名背诵课文;
2、翻译重点字、词(见前一课时)。
二、探讨质疑
1、千里马指什么?伯乐又指什么?
“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。
2、世界上肯定是存在千里马的,但有的千里马能被发现,原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残,原因又是什么?
前者因为“世有伯乐,然后有千里马”。后者因为“千里马常有,而伯乐不常有”,“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎样的思想感情?
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
三、拓展探究
1、文章为何提出“世有伯乐,然后有千里马”这一问题?
如果没有伯乐,即使有千里马,也不可避免终身被埋没、被摧残的命运,其价值就无从体现。这样阐述,突出了伯乐的重要性,即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。
2、贯穿全文的中心句是什么?
“其真不知马也!”
3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现,被人发掘了才真正成为人才,那么,我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现,抑或是怎样呢?
(学生自主发言,言之有理即可)
四、总结全文
本文运用托物寓意的写作手法,借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露封建统治者埋没人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤懑。
五、布置作业
1、背诵全文;
2、完成《作业本》练习。
3、阅读《骥伏盐车》,回答文后题目:
夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以冪之。骥于是俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。
(节选自《战国策、楚策四》)
⑴千里马受到怎样的不公对待?
⑵千里马为什么“俛而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者”?
⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格?
以上就是小编分享的马说教学设计的全部内容,如果对你有帮助,请继续支持,并提出您的宝贵建议,小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的教学文章!
说是谈谈的意思,是古代一种议论文体裁文章以马为喻,谈的是人才问题。《马说》表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。为方便教学,语文网小编整理了马说教案设计。马说教案设计具有教学课堂模块明显、思维启发过渡自然,问题设计精当的特点,能充分调动学生上课的积极性。一起来学习下!
马说教案设计由小编整理,仅供参考:
【目标定向】
1、通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。
2、在把握文章中心的基础上,了解托物寓意的写法。
3、通过多种形式的诵读,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的效果。
【教学重点】
1、托物寓意的写法。
2、通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、入境生趣
1.战国时,楚国有一个叫汗明的,到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说:“您听说过千里马吗?有一匹千里马,已过拉车年龄。有一天,它拉着盐车上太行山,蹄子蹬直,膝盖弯屈,尾巴下垂,皮肤溃烂,汗水四溅,它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它,爱怜地抚摸它,为它哭泣,脱下衣服盖在它身上。于是,千里马俯身喷气,仰头嘶鸣,声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了,难道您就不想举荐我,让我像千里马一样,为您仰天嘶鸣吗?”
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在,我们一块来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们,伯乐对于千里马是多么的重要!
2.介绍作者和写作背景
韩愈唐代文学家、思想家,字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相要求提拔重用。很可惜有着“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞nìng(奸邪谄媚的人)当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。
3.介绍文体
说──古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。
二、自学生疑,正音正字
祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者其真无马邪(yé)
教师可带领同学多读几遍,结合课文内容讲清意思,要特别提醒学生注意其中的多音字。
三、学习释疑,感知内容
采用多种形式反复朗读,最好能集体朗读,让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音,读得要响亮、流畅、沉稳。
朗读提示:
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
四、点难拨疑,推究文理
1、教师提出讨论题,学生分组讨论。
⑴ 第一段文字说明了什么?伯乐对千里马命运的决定作用。
⑵ 是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢?课文中作者写“世有伯乐,然后有千里马”是为了强调了什么?
强调了伯乐的重要──伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千里马就会被埋没。
⑶ 第二段说明了什么?
分析千里马被埋没的原因,进一步说明,千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。
⑷ 文中那些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?
“食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得”。
⑸ 第三段主要内容是什么?
不是天下无千里马,而是不识马。
⑹ 本段中通过那些语言来体现饲马者的浅薄愚妄?
“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!’”
⑺ 本段中哪句话点明了全文的中心?
“其真不知马也”这个结句,点明了中心。
2、学生交流讨论结果,教师从旁指导。
3、在此基础上,再读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。
同桌间互相听读;指名学生朗读;全班学生齐读。
五、反思学习,品味意境
1、三段文字都用一个“也”字收住,它们分别表达了作者怎样的感情?
──无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
2、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
──食马者比喻不能识别人才的统治者。
──伯乐比喻善于识别人才的统治者。
──千里马比喻人才。
3、揭示“托物寓意”的写法。
本文采用了托物寓意的写法,这种写法赋所托之物以某种象征意义,含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才,以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似的文章我们还学过《在山的那边》、《行道树》等。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中,曲折、深沉、储蓄,能激发人们的想像。
4、学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,抑扬顿挫,声情并茂。
六、迁移创新
造成韩愈一代人怀才不遇的原因是因为统治者的愚昧无知,那么在春光明媚的新世纪,你觉得社会需要什么类型的人才?怎样做才能使他们充分发挥自己的才能?
【板书设计】
伯乐不常有 不以千里称也(无限痛惜)
食马者无知 安求其能千里也 (愤怒谴责)
天下无马 其真不知马也 (深刻嘲讽)
【教后反思】
补充背景材料进行感悟。《马说》一文是作者韩愈借千里马被埋没、被摧残的不幸遭遇,抒发自己怀才不遇的愤懑不平之情。因此有关于文章及作者的写作背景尤为重要:《马说》大约写于贞元十一年至十六年间,其时韩愈初登仕途,很不得志。
鉴于此在学生自主学习环节中,我布置了一项内容:结合历史知识,借助手中的资料,搜集文章的写作背景,以帮助学生更深入的感知文章内容
以上就是小编分享的马说教案设计的全部内容,如果对你有帮助,请继续支持,并提出您的宝贵建议,小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的教学文章!
教学目的:
1.通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。
2.在把握文章中心的基础上,了解托物寓意的写法。
3.通过多种形式的诵读,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的效果。
教学重点:
1.有步骤的诵读训练。
2.托物寓意的写法。
教学过程 :
一、导入 。
讲述伯乐相马的故事,引出课题。
二、初读课文,疏解文意。
1.教师范读。
2.学生对照课文注释小声读。
3.指名学生朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。
4.针对学生朗读情况,教师适当点拨。
5.学生齐读。
三、再读课文,推究文理。
1.教师提出讨论题,学生分组讨论。
(1)文章一开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的?
--世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
(2)没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?
--只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(3)千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
--食不饱,力不足,才美不外见。
--食马者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
--且欲与常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?
--策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
(6)文中的哪句话点明了中心?
--其真不知马也。
2.学生交流讨论结果,教师从旁指导。
3.在此基础上,再读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。
(1)同桌间互相听读。
(2)指名学生朗读。
(3)全班学生齐读。
四、三读课文,品味意境。
1.三段文字都用一个“也”字收住,它们分别表达了作者怎样的感情?
--无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
2.作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
--食马者比喻不能识别人才的统治者。
--伯乐比喻善于识别人才的统治者。
--千里马比喻人才。
3.简介写作背景,体会作者通过本文所表达的见解。
4.揭示“托物寓意”的写法。
5.学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,抑扬顿挫,声情并茂。
五、要求学生背诵全文。
六、教师小结。
七、辩论:当今社会还需要“伯乐”吗?
板书设计 :
伯乐不常有 不以千里称也 (无限痛惜)
食马者无知 安求其能千里也 (愤怒谴责)
天下无马 其真不知马也 (深刻嘲讽)
教学设计(A)
1.疏通文意,理解文章蕴含的寓意。
2掌握常用文言实词、虚词的用法及句式结构。
3.指导朗读。
一、导入 新课
在古代,由于受腐朽的选拔体制所约束,有许多人因才华得不到施展而写下许多直
抒胸臆的诗文,我们今天就来学习其中最著名的一篇——《马说》。
二、释题及作者简介
1.说,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,写法灵活,跟
现代的杂文大体相近。
2.韩愈,字退之,唐代文学家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,有《昌黎
先生文集》。
三、分析课文
1.教师范读。
2.正音。
乐( 祇( )骈 )槽枥( )辱( 食( )
食 马者策( )见( )邪( )石( )粟( )
3.(1)分析课文第一段。
提问:结合课文注解,翻译第一段并找出难懂的词语。
实词:千里马——日行千里的马,本文指人才伯乐——擅长相马之人,本文指识
别人才的人辱——辱没骄——一同槽流——喂牲口用的食器称——著称
虚词:而——表转折,但是故——因此于——在之——结构助词,的以
——凭借虽——即使。
教师翻译(略)
提问:第一段文字说明了什么?
伯乐对千里马的决定作用。
提问:是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢?
是,强调伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千里马就会被埋没。
齐读第一段。
(2)分析第二段。
提出重点字词,疏通文意。
实词:一食——吃一顿食马者——通“饲”,喂才美——才能,美好的素质外
见——表现在外面,“见”通“现”等——等同,一样常——普通的
虚词:或——有时其——代“千里马”是——这种,作代词不知其能千里而食
也——能够千里之能——能力安求其能千里也——能够安——怎么
提问:第二段说明了什么?
分析千里马被埋没的原因,进一步说明,千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。
提问:文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因?
“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”
女生齐读第二段。
(3)分析第三段。
找出重点字词,疏通文意。
实词:策之——用鞭子打 执策——马鞭子 道——方法,正确的方法。尽——
竭尽材——通“才”,才能 鸣——鸣叫通——通晓 执——拿着 临——面对 知
——识别,了解
虚词:策之——作代词,代千里马以——按照鸣之——助词,无意义。
翻译全段。
提问:第三段主要内容是什么?
不是天下无千里马,而是不识马。
提问:本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄?
“策之不以其道…。天下无马”’
提问:本段中哪句话点明了全文的中心?
“其真不知马也”这个结句,点明了中心。
散读第三段。
(4)全班齐读。
提问:本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗?
借千里马难遇伯乐,最终被埋没,对埋没人才的现状作了揭露。
提问:本文通过描写千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想?
表达作者怀才不遇,有志难酬的愤接心情。
提问:本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?
伯乐即善于识别人才的统治者。千里马即人才。
四、全班齐读,并背诵
板书设计 :
马说
韩愈
论点:世有伯乐,然后有千里马
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
遭遇(食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
「策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
主旨:其真不知马也。
一 教学任务分析
人教版八年级语文(上.下)课本第五第六单元都是文言文单元,《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
二 学生分析
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文,而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感,而且也积累了一些文言文常用词语的用法.这篇短文可读性强,文字也不算很深,学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生,以他们现阶段的生活阅历和接受能力,难以完全理解文中韩愈所要表达的感情.基于此种情况,本堂可课以朗读为主,让学生能够熟练的背诵课文,这才能让学生真正受益,而对于内容则点到为止,不作过深的讲解.
三 教学目标
1. 能够当堂背诵课文.
2. 感受作者在文中所要表达的感情.
3. 掌握几个文言实词.虚词的用法.
四 教学过程 安排
(一)导入 新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入 。
小黄马是一匹千里马,而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前,最多也只不过给奴隶他的人运运柴火,还要遭羞辱;遇到杨过之后,本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zhĭ) 骈(pĭan) 一石(dañ) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)
(三 )朗读课文
1.听课文录音,注意节奏和重音。
2.领读,由教师带领全班学生一句一句的读。
3.学生对照课文注释小声读。
4.学生在看完注释后大声朗读两遍。
5.男女同学各一名代表朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。
6.针对学生朗读情况,学生自评,教师适当点拨。
7.学生齐读。
(四)感知课文内容
1.教师出示讨论题,学生分组选择题目讨论。
(1) 文章一开头,作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
(2) 没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?
(3) 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
(4) 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
(5) 作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?
(6) 文中的哪句话点明了中心?
(要求:在没有翻译的情况下用原句回答)
讨论明确: ①,世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
②,只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间,不以千里称也。
③,食不饱,力不足,才美不外现,食马者不知其能千里而食之。
④,且欲与常马不可得,安求其能千里也。
⑤,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意。
⑥,其真不知马也。
2.翻译课文
这篇短文文字不深,不须逐字逐句的翻译,让学生在前面对照注释的基础上,提出自己不理解的字,大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
名词 鞭子 代词 代词 sì 动词 通饲“喂”
策 其 之 助词 食
作动词 鞭打 语气词 动词 shí 名词 食物
3.在此基础上朗读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。
(1) 同桌间互相听读
(2) 男女生比赛朗读
(3) 全班齐读
(五) 研读课文,品味意境。
1 教师介绍作者及写作背景
2 作者所说的“食马者” “伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
在了解写作背景的基础上,学生不难理解:
食马者比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者
千里马比喻人才
3 全文寄托着作者怎样的情感? (怀才不遇,愤懑不平)
4 揭示“托物寓意”的写法。
5 学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,声情并茂
6 要求学生背诵课文
(六) 拓展延伸
讨论:当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才,人尽其才?
五 教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信,抚慰他怀才不遇,愤懑难平的心情.
六 自我评价
我以为本堂课的教学设计亮点有三:1.导入 新颖.<<神雕侠侣 >>无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看,以之导入 更能激起学生的学习兴趣.2.朗读的形式多种多样:范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读,多种形式反复诵读,让更多的学生得到训练,也使更多的学生能够当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇能够背诵,从长远观点看,这是最使学生受益的。其三就是对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论,而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择,这样能使每一位同学都参与到课堂上来,成为课堂的主角。
当然,本教学设计还存在着许多不足之处,请各位专家及同仁不吝指教。
一 教学任务分析
人教版八年级语文(上.下)课本第五第六单元都是文言文单元,《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
二 学生分析
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文,而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感,而且也积累了一些文言文常用词语的用法.这篇短文可读性强,文字也不算很深,学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生,以他们现阶段的生活阅历和接受能力,难以完全理解文中韩愈所要表达的感情.基于此种情况,本堂可课以朗读为主,让学生能够熟练的背诵课文,这才能让学生真正受益,而对于内容则点到为止,不作过深的讲解.
三 教学目标
1. 能够当堂背诵课文.
2. 感受作者在文中所要表达的感情.
3. 掌握几个文言实词.虚词的用法.
四 教学过程 安排
(一)导入 新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入 。
小黄马是一匹千里马,而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前,最多也只不过给奴隶他的人运运柴火,还要遭羞辱;遇到杨过之后,本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》,它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
(二)正音正字
祗(zhĭ) 骈(pĭan) 一石(dañ) 食(sì)马者 其真无马邪(yé)
(三 )朗读课文
1.听课文录音,注意节奏和重音。
2.领读,由教师带领全班学生一句一句的读。
3.学生对照课文注释小声读。
4.学生在看完注释后大声朗读两遍。
5.男女同学各一名代表朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。
6.针对学生朗读情况,学生自评,教师适当点拨。
7.学生齐读。
(四)感知课文内容
1.教师出示讨论题,学生分组选择题目讨论。
(1) 文章一开头,作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
(2) 没有遇见伯乐,千里马的命运会怎样?
(3) 千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
(4) 作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
(5) 作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的?
(6) 文中的哪句话点明了中心?
(要求:在没有翻译的情况下用原句回答)
讨论明确: ①,世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
②,只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间,不以千里称也。
③,食不饱,力不足,才美不外现,食马者不知其能千里而食之。
④,且欲与常马不可得,安求其能千里也。
⑤,策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意。
⑥,其真不知马也。
2.翻译课文
这篇短文文字不深,不须逐字逐句的翻译,让学生在前面对照注释的基础上,提出自己不理解的字,大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
名词 鞭子 代词 代词 sì 动词 通饲“喂”
策 其 之 助词 食
作动词 鞭打 语气词 动词 shí 名词 食物
3.在此基础上朗读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。
(1) 同桌间互相听读
(2) 男女生比赛朗读
(3) 全班齐读
(五) 研读课文,品味意境。
1 教师介绍作者及写作背景
2 作者所说的“食马者” “伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗?
在了解写作背景的基础上,学生不难理解:
食马者比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者
千里马比喻人才
3 全文寄托着作者怎样的情感? (怀才不遇,愤懑不平)
4 揭示“托物寓意”的写法。
5 学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,声情并茂
6 要求学生背诵课文
(六) 拓展延伸
讨论:当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才,人尽其才?
五 教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信,抚慰他怀才不遇,愤懑难平的心情.
六 自我评价
我以为本堂课的教学设计亮点有三:1.导入 新颖.<<神雕侠侣 >>无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看,以之导入 更能激起学生的学习兴趣.2.朗读的形式多种多样:范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读,多种形式反复诵读,让更多的学生得到训练,也使更多的学生能够当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇能够背诵,从长远观点看,这是最使学生受益的。其三就是对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论,而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择,这样能使每一位同学都参与到课堂上来,成为课堂的主角。
知识与能力:
1.理解短文所阐明的深刻道理。
2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3.归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点,做一点初步的文学探究。
过程与方法:
指导朗读,领会虚词,品味情感,逐层分析语调变化,当堂成诵。
情感、态度与价值观:
理解短文所阐明的深刻道理;客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。
教学重点、难点:
1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2.掌握古今异义词。
如:“然后有千里马”“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。
教学时间:一课时
教学过程
一、导入
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”,给学生讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》,一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。“马说”这个标题,是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、通读课文,整体感知
1.教师带读全文,要求学生注意难字的读音。
2.学生读课文,并且讨论、了解全文大意。
3.思考讨论:
(1)文中千里马指的是什么?
要点提示:比喻人才。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示:比喻识人才的人。
(3)归纳:本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文,深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1.指名朗读第一自然段。
2.思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示: ’ (1)无识马者则名马无名。
(2)先有马,再有对马的认识。就一般的马来说,应该是这样的情况。然而对千里马来说,情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来,只有一般对待,发挥不出它的特长来,那就等于它不是千里马,就没有千里马。在这里,识马就成为前提了。 3.齐读第一自然段。
(二)学习课文第二自然段。
1.请一学生朗读第二自然段。
2。思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到,岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示:
(1)无识马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养,常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,千里马喂养不得法,便无法显示它的本领。
3.齐读第二自然段。
(三)学习课文第三自然段。
1.请一学生朗读第三自然段。
2.思考讨论:
(1)概括本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
(3)三个“之”字,用法是否一样?
(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示:
(1)妄言无千里马者,恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个“之”,代词,指千里马,分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同:它可以不用,用了只起调节音节的作用,如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣,而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才,摧残埋没人才的不满和愤慨。
3.齐读第三自然段。
(四)归纳课文。. 1.读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2.你如何看待这一问题的?
要点提示:
1.本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。
2.阅读本文的现实教育意义:读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2.他们作品大多写些什么内容?
3.如果你怀才不遇,你学哪一位古代文人?
把你的探究结果,写成一篇小短文,下节课交流。
六、学生当堂熟读成诵
七、布置作业
1.完成“拓展探究”中的三项作业。
2.背诵课文。
附:板书设计
23 马说
正面提出问题:世有伯乐,而后有千里马。
反面展开议论:千里马常有,而伯乐有常有。
食之不能尽其材 表达:怀才不遇;
事例进行论证: 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉:埋没人才
天下无马 希望:重用人才
教学后记:
通过学习,学生能初步理解短文所阐明的道理;基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法;对“怀才不遇”的观念赞同度过高,此点须加强引导。教学目的:
1.通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因。
2.在把握文章中心的基础上,了解托物寓意的写法。
3.通过多种形式的诵读,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的效果。
教学重点:
1.有步骤的诵读训练。
2.托物寓意的写法。
教学过程 :
一、导入 。
讲述伯乐相马的故事,引出课题。
二、初读课文,疏解文意。
1.教师范读。
2.学生对照课文注释小声读。
3.指名学生朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。
4.针对学生朗读情况,教师适当点拨。
5.学生齐读。
三、再读课文,推究文理。
1.教师提出讨论题,学生分组讨论。
(1)文章一开头,作者是如何阐述伯乐和千里马 之间的关系的?
--世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
(2)没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?
--只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(3)千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
--食不饱,力不足,才美不外见。
--食马者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?
--且欲与常成等不可得,安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥食马者的不知马的?
--策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:天下无马!
(6)文中的哪句话点明了中心?
--其真不知马也。
2.学生交流讨论结果,教师从旁指导。
3.在此基础上,再读课文,要求读得流畅,语气、重音、停顿和速度得当。
(1)同桌间互相听读。
(2)指名学生朗读。
(3)全班学生齐读。
四、三读课文,品味意境。
1.三段文字都用一个也字收住,它们分别表达了作者怎样的感情?
--无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。
2.作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的人和物吗?
--食马者比喻不能识别人才的统治者。
--伯乐比喻善于识别人才的统治者。
--千里马比喻人才。
3.简介写作背景,体会作者通过本文所表达的见解。
4.揭示托物寓意的写法。
5.学生读课文,要求读出文章的意味和情趣,铿锵悦耳,抑扬顿挫,声情并茂。
五、要求学生背诵全文。
六、教师小结。
七、辩论:当今社会还需要伯乐吗?
板书设计 :
伯乐不常有 不以千里称也 (无限痛惜)
食马者无知 安求其能千里也 (愤怒谴责)
天下无马 其真不知马也 (深刻嘲讽)
Copyright © 2022 51Feibao.com All rights reserved. ICP备案号:粤ICP备2021151925号