更新时间:2023-06-24 12:33:06
《肖申克的救赎》观后感700字
近日读熊培云的《重新发现社会》,其中多次提到美国电影《肖申克的救赎》,熊培云的书是把电影来论述自由的。想起自己的影库里早就下载了这部电影,碍于该影片属于两个小时以上的超长片,一直搁置着想找空闲的时间看,今日忽得空闲,一个人找出影片静静地看完。
原来,电影是可以这样拍,电影是可以这样看,电影更是可以各人各有各的解读!
先说电影是可以这样拍的:剧本来自一个短篇小说的改编,长达两小时二十分钟的电影可以把长达二十年的冤案发生、入狱、越狱简练到总共不到十分钟的交代,剩下的所有的时间,都交给了人性、自由的描写!虽然没有看过原著小说,但是凭借常识,想必靠情节吸引读者的小说应该无法做到这样的结构,但是电影做到了。
。再说电影是可以这样看的:类似题材的电影不少,记得前几年还有过特别火的美式长篇电视连续剧《越狱》,想必大家记忆犹新,一般此类题材,卖点都是冤案的本身、越狱或者翻案的过程、以及越狱或者翻案后或光明或黑暗的结局,剧情反应的人性、感情之类的,观众必须通过情节去了解、理解。可是,熊培云因为《重新发现社会》一书主题的需要,从电影中看到了自由和限制这一哲学的矛盾,如果按照《重新发现社会》一书的逻辑,你的确会把电影中隐含的这一主题放大。可是我相信,熊培云只是出于他的著作论点的需要才这样写的,其实他和我,或者和你们大家一样,从电影中看到了人性,当然也看到了自由和限制的矛盾。
最后说一下,电影是可以各人有各人的.解读。其实这个话题我根本解释不了,既然命题就是各有各的解读,我如何替每个人来解释?我只是想说,我们中国现在的电影,就像中国学生的作文,必须按照老师要求的“中心思想”去写,文章结构也必须符合老师布置的要求;而老师要求的“中心思想”和文章结构,又必须是按照升学考试的大纲要求来作。
行文到此,大家应该明白,其实我要说的,既是电影,也不是电影。
说的是电影,希望我们不要以为世界上只有好莱坞才有电影,也不要以为好莱坞只有3D大片和“越狱”,好莱坞也有“肖申克的救赎”!
说的不是电影,希望我们的生活不要像我们学生的作文一样要有“中心思想”,即便要有“中心思想”,也不要有规定表达“中心思想”的格式。
这部电影,无关罪恶。
故事随着一个阴差阳错的判决而展开。主人公安迪因为一个巧合,从而断送了他那作为年轻有为的银行家的过往。
“那些墙很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙,慢慢地,你习惯了生活在其中;最终,你会发现自己不得不依靠它而生存。只就叫体制化。”
当那个在狱中几乎无所不能的 red 面对假释却又自杀的老布的遗体时,眼中包含了太多的情绪,有痛苦,有无奈,但更多的是恐惧。所以当安迪说起希望,他冷冷地回应:“有希望太危险,希望能把人逼疯。希望无用,你最好认命。”
“不要忘了,这个世界能够穿透一切高墙的东西。它就在我们的内心深处,我们无法达到,也接触不到,那就是希望。”
于是,在沉寂了 20 多年后,安迪义无反顾地逃了。在那个狰狞的雷雨夜,在漫长的、肮脏的、恶臭扑鼻的 500 码下水道之行后,他脱去囚衣,泡在河水里,张开双臂,天真且放肆地大笑。
安迪极聪明,而且勇敢。他曾为所有参加户外劳动的狱友们争取一瓶冰冻的啤酒,他也在利用自己的理财特长获得了狱警的信任后用监狱的广播给所有人播放意大利音乐,他还每周写一封信给州长以期改善监狱的图书馆,他更是创造了 3 个月将一个文盲教成大学生的奇迹,尽管成绩只是 C ……
我的脑海浮现一幕幕场景,我仿佛看到那瓶啤酒开瓶时溅起的飞沫中有着欢乐,当所有人停下脚步听音乐时整个监狱洒满阳光。欢乐和阳光,这两种在监狱里最不可能见到的东西,却在那些时刻在肖申克中矛盾地具备,这就是安迪的魔力。
只是典狱长的随口一句:“真正的救赎就在圣经里。”安迪仅凭一把小小的榔头,真正得到了救赎。谁说他不是圣使呢?你看,连上帝都在保佑他呵。
安迪离开了肖申克,离开了美国,渡过了“没有回忆的海洋”,来到了他梦想的地方,没有回忆的芝华塔尼欧。
“假释?说笑呢。”就是这样一种态度, red 最终获得了假释。他来到那颗榕树下。
“希望是好事,也许是人间至善,而美好的事永不消逝。 Red ,亲爱的 red ,你走了这么久的路,一定很累了吧,麻烦你再走一程。”
Red 走了,安迪为他铺好了所有的路。只有老布上吊的那根梁上所刻的那句“ red 也来过”证明了他的存在。
最后一幕,是两个生死之交的拥抱,多么美好。
近日读熊培云的《重新发现社会》,其中多次提到美国电影《肖申克的救赎》,熊培云的'书是把电影来论述自由的。想起自己的影库里早就下载了这部电影,碍于该影片属于两个小时以上的超长片,一直搁置着想找空闲的时间看,今日忽得空闲,一个人找出影片静静地看完。
原来,电影是可以这样拍,电影是可以这样看,电影更是可以各人各有各的解读!
先说电影是可以这样拍的:剧本来自一个短篇小说的改编,长达两小时二十分钟的电影可以把长达二十年的冤案发生、入狱、越狱简练到总共不到十分钟的交代,剩下的所有的时间,都交给了人性、自由的描写!虽然没有看过原著小说,但是凭借常识,想必靠情节吸引读者的小说应该无法做到这样的结构,但是电影做到了。
。再说电影是可以这样看的:类似题材的电影不少,记得前几年还有过特别火的美式长篇电视连续剧《越狱》,想必大家记忆犹新,一般此类题材,卖点都是冤案的本身、越狱或者翻案的过程、以及越狱或者翻案后或光明或黑暗的结局,剧情反应的人性、感情之类的,观众必须通过情节去了解、理解。可是,熊培云因为《重新发现社会》一书主题的需要,从电影中看到了自由和限制这一哲学的矛盾,如果按照《重新发现社会》一书的逻辑,你的确会把电影中隐含的这一主题放大。可是我相信,熊培云只是出于他的著作论点的需要才这样写的,其实他和我,或者和你们大家一样,从电影中看到了人性,当然也看到了自由和限制的矛盾。
最后说一下,电影是可以各人有各人的解读。其实这个话题我根本解释不了,既然命题就是各有各的解读,我如何替每个人来解释?我只是想说,我们中国现在的电影,就像中国学生的作文,必须按照老师要求的“中心思想”去写,文章结构也必须符合老师布置的要求;而老师要求的“中心思想”和文章结构,又必须是按照升学考试的大纲要求来作。
行文到此,大家应该明白,其实我要说的,既是电影,也不是电影。
说的是电影,希望我们不要以为世界上只有好莱坞才有电影,也不要以为好莱坞只有3D大片和“越狱”,好莱坞也有“肖申克的救赎”!
说的不是电影,希望我们的生活不要像我们学生的作文一样要有“中心思想”,即便要有“中心思想”,也不要有规定表达“中心思想”的格式。
人生而自由。为了获得自由必须有物质和精神独立,而所有人的自由需要社会制度和法律来保障。制定制度和法律的都是人。
这部电影的背景则是:制度制定制定方面是完善的,但在制度执行人这一环节出了问题,即公职人员徇私舞弊,造成冤假错案,这种错却毁掉了主人公的一生。这种制度性的错误,缺少对公职人员的限制,使人性恶的一面赤裸裸地展现出来,即利用制度的缺陷或自身公职权利的便利,践踏毁灭他人。
人性无所谓善恶,只有当得不到控制的时候,其恶的一方面则迅速膨胀,对别人犯下罪恶。
片子里面多次出现圣经。在宗教统治的时代,人们相信上帝是公正无私的,自己的所作所为都会得到公正的对待,他人也在上帝的监控之下会公正对待他人。自我的救赎需要信仰上帝就可以获得。
片中主人公虽然虔诚信仰上帝,可他的一生却遭到了毁灭性的打击和迫害,而原因就是制度的漏洞,或不再信仰上帝的邪恶公职人员。也可以说上帝已经不再眷顾人类,每个人心中的上帝已然死去。
当上帝活在人们心中的时候,每个人的所作所为都将受到上帝的审判,所做的善事和恶事完全由内心道德来约束。而当上帝死去的时候,而这种约束在所有人的心中都失效,土崩瓦解。无论是否公职人员,就道德而言,人们已经和自然界的其他动物没有质的分别,每个人都已经不再是可信的了。这个时候用法律和制度来约束人们,尤其是公职人员,已经是必然了。
而片中主人公一生所遭受的打击和迫害,都是由公职人员所造成的。当制度存在漏洞造成大批的人受害时,或者一些人利用制度的漏洞来打击另一些人时,人们已经无法通过制度正常的渠道获得公正的对待了,无法获得应有的正义了。
因此,主人公也用和犯罪的公职人员一样的手段,利用自己的力量,利用这个制度的漏洞,对这个邪恶的公职人员予以反击。
救赎需要靠自己!
然而电影毕竟是电影,在现实生活中,有几个人能利用一己之力对抗存在漏洞的制度,对抗大批失控邪恶的公职人员。
人,不是忙着活,就是忙着死主人公安迪的这句话给我启迪很大,一个人只有心中有希望,并且用实际行动拯救自己,才能获得真正的自由。
故事讲的是安迪因被冤枉背上了杀死妻子和妻子情夫的罪名而被判了无期徒刑。经过他19年的努力,挖墙越狱了。安迪之所以能获取自由,有很大的一部分原因是他有非凡的聪慧与天赋,还有他那坚强的毅力。安迪向几乎能弄到所有东西的瑞德买来一把小锤子,并把他藏在圣经中。瑞德开玩笑的说,要有六百年才能逃生,而安迪只用19年,他用海报贴住了那个挖的黑洞。安迪19年来抱着心中的希望,与对自由的渴望,去挖掘可以救赎他的通道。这便是他寻求自由的过程。安迪因为心中有信念,便没有被体制化。像老瑞德说的适应了监狱的生活就离不开监狱,而他不被外界所影响。而安迪最后通过雷声砸破了下水道管,忍着恶臭爬了500米。到最后的那一刻混着雷雨声,冲刷着安迪的全身冲着安迪20年在监狱的污秽……那一刻,他自由了!是啊!是安迪心中不变的信念是他对梦想。对自由的追求,他真正把自己救赎了!
我对《肖申克的救赎》的感受是:含义深刻复杂,虽然不能全部读懂,但也理解了以前从未想过的,心中充满希望与对理想中的自己的追求。鲨堡这个可怕的监狱就像我们人生中必定遭遇的极大的挫折。像老布,他就被体质化打倒了,最后选择了永远的宁静自杀,可能会一点一点的打倒你,改变你,最后让你绝望。而海利和监狱长就像人生路上有权威的人,他们命令你,折磨你,为所欲为。老布被这一切打倒了。而安迪没有,他选择相信自己,不放弃努力与希望,耐心等待着生命中属于他的辉煌。他释放了。救赎了他自己。这也是一种人生价值观。老瑞德就是安迪的心,安迪寄托他去她自己与妻子快乐的地方,完成对妻子的赎罪。最后瑞德与安迪相拥,给电影了一个圆满的结局,真叫人心花怒放啊!安迪在拯救自己的同时也拯救了瑞德,让他也为希望而活。最后一刻,我与作者产生了共鸣,那就是心中充满希望。
看完了这部影片,就仿佛自己也得到了心灵的净化,对人生有了更深入的了解。相信自己,不放弃希望与努力……
用希望救赎人性的昏暗。题记
假期一到,又开始了自己喜欢的看电影学英文剧本课,所以提前预习了课程,并观看了剧本影片《肖申克的救赎》,不仅被故事情节深深打动,还被深深震撼了。
《肖申克的救赎》讲述了银行家安迪被诬告谋杀妻子和情人而被捕入狱,判终身监禁。在狱中,安迪与周围的人格格不入,凭借着自己在经济方面的专业知识为自己谋得了一份相对轻松的工作,却也要帮助典狱长洗黑钱。在经过19年的卧薪尝胆后,在一个雷雨交加的夜晚逃出了肖申克监狱,重获了自由。结尾也有《基督山伯爵》式的复仇宣泄,带给了我太多的思索和感触。
一条漫长的自由之路、一次灵魂深处的洗涤、一部不朽的励志经典。安迪透过监狱这一强制剥夺自由、高度强调纪律的特殊背景,救赎的不仅仅是自己,还有恒久不变的真挚友情、百折不挠的灵魂铸炼和生生不息的命运之火,通篇涵盖的主题是“希望”。安迪用希望支持着自己近20年的牢狱之灾的痛苦,同样用希望激励着狱友瑞德不放弃假释的机会,用希望让曾经的罪犯重新做人,用希望让典狱长的罪行昭然天下、公诸于众。或许这也就是影片为何取名《肖申克的救赎》的原因所在吧。连安迪最终越狱成功,也是他不愿与黑暗同流合污,靠强有力的精神支持着,那就是希望!
如果说《肖申克的救赎》的政治意义是促进了罪犯的人权进步,那么他的思想意义则是人性的进步。那张丽塔海华丝海报的背后就是通向人性升华的通道。在知情者被杀后,安迪认清了典狱长的真实面目,他对沉冤昭雪彻底无望,于是实施了越狱。回头来看,我们体会最多的就是安迪对希望的执着。“只要信念不滑坡,办法总比困难多!”希望就是照亮人生的一盏明灯,是将你从泥沼中解救出来的唯一办法。只有对生活充满希望,才会有活出精彩人生的勇气和力量。
寒假仍被一成不变的萧条、冷寂所覆盖,闷闷不乐中想到了安迪,瞬间对春日的希望让我在冬日的阳光中得到一丝慰藉。
春去秋来,岁月变幻;留下希望,迎接生活!
电影主人公安迪因莫须有的谋杀罪而被判无期,他在狱中结识了数次假释都未获成功的瑞德,心怀希望的安迪一边帮忙改善监狱里沉闷麻木的氛围,一边用小鹤嘴锄挖洞,二十年如一日终得自由,和获释的老友瑞德重逢在墨西哥阳光明媚的海滨。人生多变幻,命途多坎坷,在影片中监狱里的灰暗色调和残酷规章制度中透出的希望之光则更能直射人心,正如安迪在留给瑞德的纸条上所写的一样:希望是件美丽的东西,也许是最好的东西,而美好的东西是永不消逝的。
一个人不论在处境多么糟糕的时候,也要提醒自己别丢掉了希望,哪怕心灵承受着重压,也要让希望在胸口搏动,希望不灭,未来仍然可见。安迪的狱室里有一本藏鹤嘴锄的《圣经》和三张用来遮住洞的女星海报,书的第一页上写着“得救之道,就在其中”,这代表着安迪心中对自由的向往;而海报上玛丽莲梦露的微笑背后,则是一条耗时二十年成就的自由之路,诸多小细节都展现了一个永恒的主题“希望”。心怀希望的人常有伟大力量,能抛开岁月伤痛,抛开鄙夷眼光,不卑不亢、一往无前地直达心中彼岸。希望是种种美好事物的开端,试想安迪若不试着用小锄触及那面墙,他便不会发现连散落在地上的碎泥里,都满是自由的味道,也更不会拥有一片宽广的碧海蓝天。
“坚强的人救赎自己,伟大的人拯救他人”当安迪在狱中放起歌剧唱片,那些被命令禁锢着的人们抬头注视着老旧的广播喇叭,一颗颗沉沦已久的心灵,在这一刻都挣脱枷锁飞向深邃天空。要让每个人的内心都充满希望的确并非易事,但看看当下,我们正活在一个榜样层出不穷的年代,周围总有美好事物在感染你我,就如同在黑暗中举起火把总能照亮身边人们的脸庞,希望就像火光,照亮的是一群人,温暖许多颗心,只要愿意,我们随时都能选择做一个以希望为人生信条的精神传递者去温暖更多的人。
当电影镜头定格在海洋与沙滩的交接处,眼里一片蔚蓝,心也随着波涛自由荡漾。不怕此时此刻的一无所有,只要心中常怀希望,失去的会在将来重逢,更美好的都在不远处默默守候。
虽说网上对这部片子评价很高,但是一直没机会看,知道昨天。
这部影片让我看到了坚忍与信仰,暂且不提十九年到底是一个怎样的概念,就安迪饱受欺凌,从容淡定的那份精神就已经相当可贵了。他一如既往的追求精神上的自由,不执着于口舌之争和被禁锢的压抑,他自始至终都在顽强的默默地奋斗着,当他本可以在狱中平静的安度晚年时,他还是选择逃离这个平静地,去往更加自由的天空,他用自身默默地努力诠释了自由的含义与信仰的高尚。他的智慧是不容怀疑的,他的精神是难能可贵的,而更值得称赞的是,十九年来他独自承受这一切,心中的暗涌总有一天迸发。
“体制化”这个词也是一个亮点,联系现在的生活,我们总会为环境所影响,当物质世界破裂,谁又能保证精神世界不崩塌。每个人都生活在自己熟悉的接受的体制下,也理所当然的去适应,像老布,瑞德都习惯了狱中的生活,他们不了解外面的世界,也不愿去了解,即使外面有多美好,他们也感受不到,因为环境导致了他们认知的差异,当然,我们不能先入为主,认为外面的生活才是更好的,对他们来说,在狱中才活的更加有意义。有些人适应了,有些人习惯了,有些人一辈子都不想离开,但是安迪,他从不放弃他的理想世界,对他来说,即使身躯被禁锢,他依旧可以在自由的精神世界里徜徉,他是个执着进取的人,他不甘于成为他人的奴隶,他要寻求自由,只属于他的那片天地。这不仅仅是部男人必看的励志片,更是所有人,尤其是和我年龄相近的90后该看的片子。整部影片都流露出神圣高尚的东西,挣扎,无奈,痛苦,平静,残酷,喜悦,我们该体验到生活中这些真实存在的情感,以及勇气,坚忍,淡然这些美好的品质。
在物欲纵横的今天,一颗平淡宁静的心是实现人格独立的保证。少些浮躁,少些埋怨,多点宽容,多点博爱,自然能看到大海的博大与湛蓝。谁也禁锢不了我们的自由,只要灵魂还在。对于当今社会的大多数人而言,生存问题是不存在危机的,物质生活好了,可别让理想置身泥潭,把精神追求抛弃一旁,那就只是行尸走肉而已了。同时,我们要懂得知足,懂得与人为善,这样,才既不苦了自己又善待了他人。
肖申客,一个散发着罪恶之气的监狱,没有自由,没有光明,没有人性。
该片以一名无期狱徒阿瑞的口吻讲述了另一名无期狱徒安迪追寻自由的感人故事。安迪本是银行的经理,却因一起杀人案成了替罪羊,被毫不讲理的送入了肖申克(之后叙述出安迪遭遇杀人案的事实)。与别人不同的是,安迪性格怪癖,刚强,在过暗无天日的监狱生活中还有着自己的越狱计谋。他逐渐与阿瑞成了死党,得到了一个足以改变命运的小锤子。接下来就是漫长的等待。故事最后安迪成功越狱,阿瑞服刑40年后奇迹释放,以监狱长的贪污自杀和安迪与阿瑞的重逢为结局。
生命中毅力诚可贵。安迪入狱的第一天起就定下了坚定的信念用锤子凿石墙!这个被阿瑞看做0年的工程,安迪用了20年就完成了。可谓是滴水石穿,两三米场的钢筋水泥在一把小锤子和20年的毅力前,就如那张海报一般一捅就破。当然,另一位主人公阿瑞也有着不屈的毅力。40年的等待,等白了一头黝黑的头发,等皱了朝气蓬勃的面庞,但等不掉的是乐观,镇定的心态。最终他的豁达、信念,使一个无期罪犯40年就出狱了。
生命中智力诚可贵。看完本片,我们无不赞扬安迪那睿智的头脑。安迪在短短20年间完成了许多不可思议的事:为人不知的凿开水泥墙;帮监狱长“洗钱”使其无法自拔;借监狱长之手做出一个有名无实的“人物”;开办属于自己的图书馆真是一个传奇人物。如此说来,不可能的越狱又何谈“不可能”
生命中希望诚可贵。影片中安迪与阿瑞的对话实称为经典。影片前半截阿瑞说,希望是危险的,它会把你越拉越深。安迪成功后,他说,希望是美好的,有了它才有动力。没错,希望是一切的动力。安迪心怀希望,他才会在逆境中爬向自由,尽管他的安全只能寄托于一张海报,尽管8000天如一日地担心,劳累,尽管要在下水道爬行几英里。
生命的种种可贵在”肖申克的救赎“中都体现了出来。有了感悟,才有阿瑞每隔10年的人生态度变化;有了勇气,才有最恐怖的监狱头头请安迪喝酒;有了乐观,才有这一对死党乏味而有趣的监狱生活
总而言之,生命诚可贵。
看完《肖申克的救赎》这部不朽的经典之作,我觉得自己的灵魂深处得到一次彻底的洗礼,肖申克的救赎观后感-魏家伟随笔。故事与其说讲述的是主人公安迪成功越狱、重获自由,倒不如说是安迪从灵魂到肉体获得拯救的过程。
影片里,我深深的被主人公安迪对自由的渴望所震撼,当他从用二十年的时间挖开的隧洞逃向外面的世界时,当他迎着暴雨和闪电怒吼时,我仿佛看到了信念刺穿重重黑幕,在暗夜中划出一道亮光。
从安迪被误判为谋杀,判为无期徒刑开始,这就意味着他的后半生要在肖申克监狱里度过,然而安迪却有着与别人不同的想法,他对命运不服输,他的内心深处充满着对自由的向往。在强烈的求生欲的促使下,从入狱的第一天起他就开始为越狱做准备。
刚开始看此片,我觉得安迪想逃出戒备森严的肖申克监狱是不可能的一件事,然而影片中安迪所表现出的惊人毅力和坚持不懈的精神让我折服。
安迪之所以能够成功地逃出肖申克监狱,正是因为他心中充满希望,对未来抱着不灭的希望。肖申克的监狱,是座人间炼狱,不仅因为那里狱卒残暴、狱霸横行,而且是因为它对人的精神的磨蚀。在那种漫漫无期的禁锢中消磨生命,似乎只有全部放弃希望变成行尸走肉才能生存下来。所以其他的囚犯从来都没有想过要逃出这个监狱,逃出这个魔鬼的地方,然而安迪却与众不同,强烈的求生欲促使他用了20年的时间挖穿了整个“希望隧道”。
这是一种对命运的不低头,在绝望的黑暗之中流传的一个火种。安迪用他求生的实际行动告诉我们:在绝望之中命运依然掌握在我们自己的手中,人生是自由的,不管是在什么时候,我们都有能力改变一切。在困难和命运面前,是选择失去自由换一个和平,还是搏斗命运去改变他,这永远取决于我们自己。
《肖申克的救赎》无疑是一部值得再三品味的佳作。从这部影片的主人公身上我们看到,希望是人们前进的动力,希望是美好的。人活着不能没有希望,否则会像失去控制的小船,随波浮沉。若有了希望,便有了前进的动力,有了战胜困难的勇气,有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母,它孕育着力量,孕育着生命,它使濒临死亡的人看到了生存,使屡遭挫折的人看到了成功。
“在肖申克监狱里的任何人都是无罪的。”主人公安迪因法官误判被指为杀死妻子及其情人的凶手,因而进了当时最黑暗的监狱肖申克。遇到了一群无罪却被律师陷害的人以及残暴的警官,贪婪的监狱长。
在肖申克监狱中,所有人每天都过着相似的生活:吃饭、工作、睡觉,没有兴趣爱好的他们只能从挖苦别人身上寻找短暂的乐趣。而安迪却对生活充满着希望,即使狱友不断提醒:不要对现在的生活抱有任何幻想与希望,那将是一件徒劳且恐怖的事情。可安迪却用行动证明着:冒着生命危险买来了钳子,每天雕刻着象棋与其他玩物;每天坚持读《圣经》,只因“拯救之道,就在其中”。就在其他人开始渐渐麻痹自我时,只有安迪仍保持着激情与信仰。
最让我印象深刻的便是安迪的一个老友在监狱中生活了50年后的一个老人出狱了。老人出狱后,被分配到超市工作,最终却选择了自杀。只因为他早已习惯了监狱的生活,就像一只井底之蛙般对外面的世界充满了恐惧,离开了监狱的他就像失去了什么东西一般变得焦躁不安,惶惶度日。或许是他早已失去了对生活的热忱,失去了失望与信仰。而没有信仰的人大概也就只能独自慨叹,抑郁而亡了。
“圣者渡人,强者自救”安迪用自己的行动渐渐感染着监狱中的每一个人。从向政府投递几百封信,只为获得捐赠书目以及修建图书馆开始。每天教不同的人如何学习、识字、阅读,这让生活变得更有意义,而不至于在出狱后茫然的面对外面的世界与人。
看完影片,真正让我感慨的不仅仅是社会的不公,我敬佩着在那“死亡之地”仍能努力寻找幸福的安迪。试想,我们是否也在这三点一线的生活中逐渐迷失了自我?对待生活中的大小事物不温不火,失去创造力,每天所拥有的仅是一个不剩任何东西的躯壳。
当然,安迪着一类人是迥乎不同的。在他们遭受苦难时,仍保存着自己的尊严,心存信念,充满希望,并积极采取行动,即使躯体受了禁锢,灵魂却从未被套上枷锁。
我想,实际空间上的大小并非所谓的自由,真正的自由在我们心中,只有拥有希望,才不会迷失真正的自己。
“体制化”
什么是体制化?
一开始你会恨,慢慢地会习惯,最后离不开”的某种实物,亦或是思维、精神。对于老布来说,肖申克监狱困了他大半生,也许他最初想要逃离,满怀憎恨,但时光像机器一样不断推进时,他也许会发现他早已就适应了这种“常规化”的生活。他在这片监狱的天空下,有自己的职责(负责看管书),有自己的小爱好(养一只鸟),他有意义地存活并存在着,在这里他的心是安定的。以至于当得知自己被假释后,竟将尖刀抵上朋友的脖颈,只为留在旁人避之不及的监狱中。可悲的是,正如他自己所料,来到提前安排好的岗位中,他艰难地“喘息”着,时刻被恐惧的心理所支配并深受折磨。那个世界早已与往年不同,而自己也早已不是曾经的自己,年老体衰,疾病缠身,恐怕还带着在监狱中长期养成的习惯和思维。这个世界他已无法停留了,太多无形的东西辖制着他,最终只留下零碎的几个文字,便简单地去了。
体制化的浓云始终笼罩着老布,他意识到了,却挥散不去,经年累月地被压抑后,他也便慢慢沉寂,在一片阴影之下找到了自己的归属之地,却从未想过,当他哪天被推着走出这片狭小的不能再小的土地时,外界的光亮是那么明亮,却不温暖,反而带着冷意,尖楞楞地将你刺伤。
“得找点事做”
肖申克监狱中的人好像都明白这个道理。是啊,当你忙碌到爆炸时,你会想要偷懒,感叹一句“无事就是幸福”。但真当你优哉游哉,无所事事时,你会发现原来自己是可有可无的存在,原来自己没有价值地存活着,仅此而已。“得找点事做”,生活才有趣,才会变得充实,我们才会从一个个简单的物质存在符号丰满成有生命的精神体。
安迪在狱中19年,谁能想到他能用一把小小的凿石斧挖出通往自由的暗道?他是为自己找了很多事:磨石头、扩建图书馆、帮助计算税务、教青年学习……狱中的生活竟也忙碌、充实起来。安迪是一位银行家,即便在狱中他也实践并彰显着自己的价值,他是绝对有意义的存在。而他也在这些繁琐却有益的事情中,也避免自己被“体制化”,多么聪明的做法。
现在的我们应该像安迪学习得找点事做。
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